Categoría: Iglesia en Latinoamérica

16
Ene

CLAR cierra 2025 con balance de transformación y proyecta vida religiosa en salida 2026

En el contexto del Jubileo de la Esperanza propuesto por la Iglesia universal y en medio de complejos escenarios sociales, políticos, económicos y culturales en la región, la Confederación Latinoamericana y Caribeña de Religiosos y Religiosas (Clar) cerró su periodo 2025 haciendo una lectura de su labor y compartiendo las proyecciones para el 2026. En entrevista para ADN Celam, la hermana María Inés Castellaro, secretaria general de la Clar, describe el año 2025 como un tiempo de transformación, donde confluyeron procesos, símbolos y decisiones que marcaron el paso de un trienio a otro. Un año de transición y entretejido de sueños Según explicó la religiosa, la Asamblea General que se realizó en mayo permitió unir dos momentos fundamentales del camino de la Clar: primero, la culminación del Horizonte Inspirador 2022–2025, identificado con el icono de las mujeres del alba, y luego la apertura de un nuevo ciclo 2025–2028, ambos iluminados por la figura bíblica de Nicodemo. La directiva fue clara en señalar que, este proceso no se trató únicamente de una reflexión espiritual y pastoral, pues incluyó la elección de una nueva presidencia y la identificación de retos emergentes. Igualmente, mencionó que la elección de una nueva presidencia y el trabajo conjunto con las quince comisiones encontraron cauce en el encuentro de Quito, Ecuador, donde los sueños del nuevo trienio comenzaron a tomar forma. Signo de esperanza en medio de la pluricrisis regional Igualmente, observó que, en un contexto regional atravesado por múltiples crisis, la vida religiosa ha buscado mantenerse cercana a los pueblos y territorios, participando activamente en las iniciativas jubilares impulsadas en distintos países. Desde esta presencia —afirmó— la Clar reconoce una vida consagrada que se hace signo de esperanza y profecía, especialmente allí donde las condiciones en diferentes realidades generan mayor fragilidad. La directiva de la Clar, mencionó que la experiencia de Nicodemo, situada entre la noche y el amanecer, fue presentada como una clave de lectura para la vida religiosa actual: una realidad que asume sus fragilidades sin perder la certeza de que Dios actúa incluso en los momentos más oscuros. Desde la sencillez y la vida cotidiana, la Clar reconoce signos de una vida nueva que comienza a germinar. Sinodalidad como modo de ser y de caminar Para Castellaro, otro de los aprendizajes del año ha sido la afirmación de una vida religiosa que se vive en clave sinodal. Explicó que el seguimiento de Jesús se expresa en dinámicas de participación, escucha y diálogo interinstitucional, así como en la corresponsabilidad y el discernimiento comunitario, prácticas esenciales para responder a los desafíos actuales. Proyecciones 2026: una vida religiosa en salida y en camino Pensando en el año 2026, la religiosa señaló que la Clar se prepara para un tiempo de animación, formación y encuentro. Estas prioridades urgentes se materializarán, según explicó, desde la interiorización del nuevo Horizonte Inspirador y el trabajo de las comisiones, a través de diversas instancias formativas y de reflexión regional. Entre las acciones destacadas, mencionó el desarrollo del Congreso de la Vida Religiosa a realizarse en el mes de noviembre en Lima, Perú. Según explicó, será un espacio de encuentro y discernimiento «para una vida religiosa en camino, que desea abrazar las causas justas, construir puentes de paz, destruir los muros de la invisibilidad, de la autorreferencialidad, de la acomodación, de los temores a lo insospechado; abrazar la vida amenazada de los marginados y excluidos y continuar extendiendo la mesa para que todos encuentren su lugar». Amazonía, interculturalidad y nuevos modos de presencia En este horizonte, Castellaro subrayó que la Clar continúa trabajando fortaleciendo su cercanía con la vida religiosa amazónica, acompañando a los pueblos originarios, afrodescendientes y a comunidades históricamente relegadas. Este acompañamiento —explicó— implica una revisión crítica de las lógicas coloniales, una apertura al diálogo intercultural y acoger con respeto y sabiduría la riqueza ancestral . En este contexto, la religiosa señaló que la Clar promueve la actualización de sus estructuras y estilos misioneros, así como de las formas de pertenencia, abriéndose a nuevas ministerialidades, lenguajes y presencias que fortalezcan lo comunitario y los procesos emergentes. Nacer de nuevo: una esperanza que no se apaga Castellaro apuntó que, por encima de estrategias y diseños organizativos, la Clar está siempre dispuesta a reafirmar una certeza fundamental que le caracteriza a la vida religiosa que consiste en «un amor -pasión por Jesús y el Reino. Solo desde allí se recrea el entusiasmo la entrega y renace la esperanza». En palabras de la religiosa, “nacer de nuevo” es dejarse conducir por el Espíritu que sigue soplando incluso en la noche y exhorta a la vida religiosa a seguir reconociendo en Jesús al Maestro que transforma y hace nuevas todas las cosas. 16 de enero de 2026Fuente: CELAMCEV Medios

16
Ene

La Red Eclesial Panamazónica presenta el Calendario de Mujeres 2026: historias de vida y defensa de los ríos de la Amazonía

La Red Eclesial Panamazónica (Repam) presentó el Calendario de Mujeres 2026, una iniciativa que pone en el centro a las mujeres amazónicas y su vínculo vital con los ríos, a través del lema “Historias de vida de mujeres remando en la Amazonía”. La propuesta busca visibilizar tanto la belleza de los ríos amazónicos como las luchas y amenazas que enfrentan las comunidades que dependen de ellos para su subsistencia. En la presentación del calendario, la Repam señala que su objetivo es “recorrer las historias de mujeres amazónicas defensoras de estos territorios, ríos y aguas”, en el marco de la campaña trienal de la red sobre el agua, cuyo eje es “Agua: vida, derechos y futuro de la Amazonía”. “Nuestro universo está constituido en gran parte por agua. La región Panamazónica, nuestro territorio, está cortada por el agua”, señala el calendario, y resalta que “los grandes y pequeños ríos son las venas que irrigan nuestra inmensa casa común, garantizando la existencia de los seres vivos que aquí habitan”. Doce ríos, doce testimonios de vida y resistencia Para esta edición 2026, el calendario presenta doce ríos de la cuenca amazónica, uno por cada mes del año, como expresión de la diversidad del territorio y de las realidades que lo atraviesan. Según explica la Repam, la selección busca dar a conocer tanto “las bellezas y la exuberancia” de estos ríos como “las problemáticas que los afectan”. La presentación advierte que el derecho al agua y a la vida se ve amenazado por múltiples formas de depredación: “Este derecho humano ha sufrido las amenazas y la codicia que ven en la Amazonía solo un recurso a explotar”. Entre las situaciones denunciadas se encuentran “la minería ilegal, la pesca depredadora y la sequía de los ríos que pone en peligro la seguridad alimentaria de las comunidades”. Desde esta perspectiva, el calendario además de mostrar hermosos paisajes, se convierte en un espacio de denuncia y llamado a la conversión ecológica, en sintonía con el magisterio de la Iglesia. El agua, derecho de los pueblos y de la naturaleza La Repam manifiesta que “el derecho a la vida va de la mano del derecho a la naturaleza” y remarca el valor espiritual del agua, señalando que “el agua transmite la belleza y el misterio de la creación, así como el gran amor de Dios por todos nosotros”. En contraste, advierte que “el agua contaminada genera enfermedad, desesperación y muerte”. Desde la voz de las mujeres amazónicas, el calendario resalta que la defensa de los ríos es una tarea urgente y ligada a la vida cotidiana: “Defender los ríos es tan importante para las mujeres, porque el agua sana es agua que bendice, lava y nutre nuestras vidas y las de las generaciones futuras”. En ese horizonte, la Repam expresa: “Agradecidas por el agua que nos nutre, nos comprometemos a defender los ríos de la gran Amazonía como patrimonio sagrado”. Defensa del agua y del territorio amazónico El Calendario de Mujeres 2026 se propone como una herramienta pastoral, educativa y comunicacional. Su formato tiene el fin de “contribuir de manera lúdica” a la sensibilización de la Iglesia y de la sociedad sobre la preservación de los ríos amazónicos, entendidos como un bien común del que “todos somos interdependientes”. Junto al lanzamiento del calendario, la Repam anunció que a lo largo de 2026 se publicarán mensualmente artículos sobre cada uno de los ríos, también escritos por las propias mujeres, reforzando así el protagonismo femenino en la defensa del agua y del territorio amazónico. Descarga aquí: Calendario de Mujeres 2026 16 de enero de 2026Fuente: CELAMCEV Medios

14
Ene

Celam lanza convocatoria 2026 para investigaciones sobre realidades prioritarias en América Latina y el Caribe

El Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam), a través del Observatorio Socioantropológico y Pastoral (OSAP) del Centro de Gestión del Conocimiento, anunció la apertura de la convocatoria 2026 dirigida a centros de investigación de Universidades Católicas y Observatorios vinculados a la Iglesia en América Latina y el Caribe. El objetivo es promover estudios rigurosos que aporten evidencia científica para el discernimiento pastoral y la voz profética de la Iglesia en la región. Las instituciones seleccionadas desarrollarán sus investigaciones entre el 1 de abril y el 30 de noviembre de 2026, y recibirán un incentivo económico de 8.000 dólares estadounidenses, otorgado mediante convenio específico. La convocatoria permanecerá abierta del 1 de diciembre de 2025 al 31 de enero de 2026. Temas prioritarios de investigación El Celam propone una amplia agenda de temas que reflejan los desafíos sociales, pastorales y eclesiales de América Latina y el Caribe. Entre ellos se encuentran la fragilidad democrática, la narcocultura, la inseguridad, la desigualdad económica, la migración, los conflictos socioambientales, la implementación del proceso sinodal, la disminución de la participación eclesial, nuevas expresiones religiosas, persecución de agentes pastorales, mediación de conflictos, reparación en casos de abusos, educación católica y los vínculos entre religión, espiritualidad y virtualidad. Las propuestas podrán abordar uno o varios de estos temas, contemplando las cuatro regiones Celam: CAMEX, Caribe, Andina y Cono Sur. Objetivos y criterios El llamado busca conocer el estado del arte de estas problemáticas desde una perspectiva regional y con base en evidencia verificable, promover vínculos entre investigadores académicos, agentes pastorales y universidades, y ofrecer orientaciones que ayuden a fortalecer el servicio episcopal y la acción de incidencia de la Iglesia. Además, se espera que los proyectos propongan caminos que respondan a las realidades analizadas. Una comisión de expertos independientes evaluará las propuestas bajo criterios de relevancia temática, calidad metodológica, cooperación institucional, plan de difusión e impacto potencial, así como experiencia de los equipos de investigación. Las valoraciones se organizarán por regiones, procurando que cada una tenga al menos una propuesta seleccionada y no más de dos. Las instituciones deberán presentar su propuesta mediante formulario en línea, acompañado del proyecto de investigación, cronograma, hoja de vida del responsable y una carta aval. En caso de quedar seleccionadas, deberán presentar informes de avance y final, así como productos de difusión como infografías y material audiovisual. La propiedad intelectual de los trabajos será del Celam, bajo licencia Creative Commons, garantizando acceso libre a los resultados. Esfuerzo de investigación al servicio pastoral El Centro de Gestión del Conocimiento del Celam acompañará el proceso y coordinará que los resultados sean presentados públicamente junto a las Conferencias Episcopales nacionales. Para consultas o aclaraciones, los interesados pueden contactar al OSAP mediante el correo cgc.observatorio@celam.org. El Celam comunicará los resultados de la convocatoria el 28 de febrero de 2026, dando inicio a un nuevo ciclo de investigaciones que contribuirán a comprender mejor las realidades de la región y fortalecer la misión de la Iglesia en América Latina y el Caribe. 14 de enero de 2026Fuente: CELAMCEV Medios

14
Ene

Cebitepal arranca 2026 con nueva página web y lanza su oferta formativa para consolidar una Iglesia sinodal

El Centro Bíblico Teológico Pastoral para América Latina y el Caribe (Cebitepal) del Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam) inicia el año 2026 con una transformación digital significativa. La institución ha lanzado oficialmente su nueva página web https://cebitepal.celam.org Esta renovación responde al llamado del Celam de adaptar sus estructuras a los tiempos actuales. “El nuevo portal no es solo un cambio estético, sino una herramienta pastoral diseñada para conectar con las comunidades de todo el continente de manera efectiva”, explicó Rafael Luciani, director del Cebitepal. El objetivo central de este lanzamiento es consolidar la sinodalidad a través de la formación. La plataforma digital se convierte en el “atrio” virtual, donde estudiantes, docentes y agentes de pastoral pueden encontrarse, dialogar y acceder a contenidos pertinentes y contextualizados. Con una interfaz más ágil y accesible, el nuevo sitio web busca romper las barreras geográficas. Desde México hasta la Patagonia, cualquier interesado podrá navegar con facilidad por los contenidos. “Quedan invitadas todas las conferencias episcopales, comunidades religiosas y laicos a explorar este nuevo espacio. Es una puerta abierta al conocimiento y al crecimiento espiritual, reafirmando el compromiso del Cebitepal de ser un centro de referencia teológica global”, añadió. Una nueva imagen, una nueva etapa La nueva imagen de la web Cebitepal destaca por su frescura y modernidad, alineada con la identidad visual del Celam. Los colores y la tipografía han sido seleccionados para transmitir dinamismo y esperanza, facilitando la lectura y la experiencia del usuario en cualquier dispositivo. Al navegar por el sitio, los usuarios encontrarán secciones claramente diferenciadas. La pestaña «Sobre nosotros» ofrece una mirada profunda a la identidad, misión y al equipo humano que sostiene la labor formativa, brindando transparencia y cercanía institucional. La sección “Oferta Formativa” es el corazón del portal. Aquí se despliegan de forma ordenada los cursos, diplomados y la Licenciatura Canónica. Se ha implementado un sistema de filtros que permite buscar programas por temática, modalidad o fecha, simplificando la elección. Otro apartado fundamental es el de “Recursos y Publicaciones”, donde destaca el acceso a la prestigiosa Revista Medellín. Este repositorio digital pone al alcance de todos investigaciones teológicas de alto nivel, democratizando el saber y fomentando el estudio crítico. El sitio integra el “Ecosistema sinodal Together” y el Campus Virtual. Estas herramientas tecnológicas son vitales para los encuentros interactivos, permitiendo que la formación no sea unidireccional, sino una experiencia comunitaria de construcción colectiva del conocimiento. Catálogo 2026: Formación para la sinodalidad El Cebitepal ha presentado su esperado catálogo académico para el primer trimestre de 2026. La oferta, que abarca los meses de febrero a abril, está diseñada para responder a los desafíos actuales de la Iglesia en América Latina y el Caribe. Entre los programas destacados se encuentra el curso sobre “El Magisterio Latinoamericano”, que inicia el 18 de febrero. Este diplomado explorará la historia y desarrollo de nuestra teología, clave para entender el presente y futuro de nuestras comunidades eclesiales. Asimismo, se ofrece el curso “Pueblo de Dios: sujeto comunitario e histórico”, comenzando el 10 de febrero. Este programa es fundamental para comprender las nuevas dinámicas de participación y corresponsabilidad que el Papa Francisco impulsa en la Iglesia universal. Luciani ha enfatizado la relevancia de estos contenidos. Su visión apunta a que la formación académica sea un motor real para la conversión pastoral y misionera de nuestras estructuras. Al respecto, Luciani señaló que “nuestra nueva propuesta formativa busca profundizar en la identidad de una Iglesia constitutivamente sinodal, ofreciendo herramientas teológicas y pastorales sólidas para acompañar los procesos de conversión misionera en nuestras diócesis”. Becas y accesibilidad: Nadie fuera de la formación Conscientes de las diversas realidades económicas de la región, el Cebitepal mantiene su política de solidaridad. La institución reitera que el factor económico no debe ser un impedimento para que los agentes de pastoral accedan a una formación de calidad. Por ello, se ha habilitado un robusto programa de becas y descuentos. Existen oportunidades de reducción de costos para grupos, religiosas y laicos comprometidos que requieran apoyo financiero para cursar los diplomados y programas disponibles en este trimestre. Para gestionar estas ayudas, el canal de comunicación es directo y personalizado. Los interesados deben escribir un correo electrónico explicando su situación y solicitud. El equipo de admisiones analizará cada caso con prontitud y espíritu fraterno. Para mayor información sobre los requisitos de becas, escriba a: cebitepal.contacto@celam.org Allí recibirán toda la orientación necesaria para completar su proceso de inscripción y asegurar su cupo en los cursos de 2026. Puede visitar el catálogo completo y mirar las ofertas disponibles en https://cebitepal.celam.org/catalogo/ 14 de enero de 2026Fuente: CELAMCEV medios

14
Ene

Celam convoca a Jornada de oración por la unidad de los cristianos

El Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam), a través de su Comité de Ecumenismo, invita a todo el Pueblo de Dios a unirse al encuentro virtual con motivo de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos. La cita está programada para este jueves 22 de enero, a las 18:30 hora local de Colombia. La transmisión se realizará en vivo a través de las redes sociales oficiales del Celam, facilitando la participación desde toda la región. Bajo el lema “Uno solo es el cuerpo y uno solo el Espíritu, como una es la esperanza a la que han sido llamados” (Ef. 4,4), este espacio busca renovar la esperanza común y fortalecer los lazos fraternos bautismales. Un camino de continuidad ecuménica Esta actividad da continuidad al importante impulso ecuménico que el Celam ha liderado en los últimos años. Se enmarca especialmente en la estela dejada por la conmemoración de los 1700 años del Concilio de Nicea, celebrada durante 2025, en Guatemala. Este itinerario busca consolidar el “caminar juntos en la diversidad reconciliada”. Referentes del Comité afirman: “El espíritu sinodal nos desafía hoy a ser testimonio visible de unidad en un mundo que necesita reconciliación urgente”. El Celam reitera que la oración es el alma de todo movimiento ecuménico. Estos encuentros virtuales permiten tejer redes de comunión espiritual, trascendiendo fronteras geográficas y denominacionales, tal como se ha promovido intensamente en los recientes procesos ecuménicos continentales. 14 de enero de 2026Fuente: CELAMCEV Medios

14
Ene

El Papa: en la Iglesia el problema no son los números, sino el «sentirse Iglesia»

Vaticano. En el número de enero de la revista Piazza San Pietro, León XIV responde a la carta de una catequista suiza que escribe: «Siembro, pero las plantitas tienen dificultad para crecer. Los niños y las familias prefieren el deporte y las fiestas». El Pontífice afirma: «Las horas dedicadas a la catequesis nunca se desperdician, aunque los participantes sean muy pocos. El problema es la falta de conciencia de sentirse Iglesia». Como es habitual, el número de enero de 2026 de la revista Piazza San Pietro se abre con una intervención del Santo Padre y está dedicado íntegramente al tema de la paz. Este mes el Papa León XIV responde a una lectora: Nunzia, catequista suiza que vive en Laufenburg, un pequeño municipio de 620 habitantes. ‘Siembro, pero las plantitas tienen dificultad para crecer. Los niños y las familias prefieren el deporte y las fiestas’, escribe esta mujer de 50 años, contando con pasión su compromiso de diez años en la catequesis, desde la Primera Comunión hasta la Confirmación. En su carta describe una realidad difícil: «Aquí en Suiza cuesta involucrar a los padres y, a veces, también a los niños y a los jóvenes para que confíen en Dios». Familias poco presentes y a menudo indiferentes a la práctica religiosa; niños más atraídos por el deporte, la música, los teléfonos móviles y las fiestas que por la fe; domingos con iglesias cada vez más vacías, frecuentadas sobre todo por personas mayores; el esfuerzo cotidiano de «sembrar» cuando el terreno parece árido: este es el panorama que traza la catequista helvética. Y, sin embargo, frente al desánimo, reafirma su compromiso: «Yo trato de sembrar, pero las plantitas tienen dificultad para crecer». Al Sucesor de Pedro le pide una oración por los jóvenes que le han sido confiados y por ella misma, para no perder el valor de seguir adelante. La respuesta del Papa León Desde las páginas de Piazza San Pietro, dirigida por el padre Enzo Fortunato, León XIV acoge las preocupaciones de Nunzia y las sitúa en el contexto europeo: «La situación en la que usted vive no es distinta de la de otros países de antigua tradición cristiana». El Pontífice invita a mirar más allá de los números de participación: «Las horas dedicadas a la catequesis nunca se desperdician, aunque los participantes sean muy pocos». Y lanza un desafío a la Iglesia: «El problema no son los números -que, ciertamente, invitan a reflexionar-, sino la cada vez más evidente falta de conciencia de sentirse Iglesia, es decir, miembros vivos del Cuerpo de Cristo, todos con dones y funciones únicas, y no simples consumidores de lo sagrado, de los sacramentos, quizá por pura costumbre’. A Nunzia -y a todos los que viven dificultades similares- el Papa le indica un camino: «Como cristianos, siempre necesitamos conversión. Y debemos buscarla juntos». Y recuerda que la verdadera puerta de la fe «es el Corazón de Cristo, siempre abierto de par en par». El llamado final del Obispo de Roma se enraíza en la herencia de Pablo VI: «Lo que podemos hacer es dar testimonio de la alegría del Evangelio de Cristo, la alegría del renacimiento y de la resurrección». 14 de enero de 2026Fuente: Vatican NewsCEV Medios

14
Ene

Presentan al Papa su retrato en mosaico para la Basílica de San Pablo

Vaticano. En la pequeña sala contigua al Aula Pablo VI, León XIV pudo admirar el clípeo de mosaico dedicado a él que será colocado en la Basílica Patrialcal dedicada a San Pablo en Roma La mañana del 13 de enero, el Papa León ha podido contemplar en la sala pequeña del Aula Pablo VI el tondo de mosaico realizado por el taller de mosaicos vaticano de la Fábrica de San Pietro, que, según la tradición,  se hace después de la elección de cada Pontífice. El tondo de mosaico, conocido como clípeo, se colocará en la Basílica de San Pablo Extramuros, junto al retrato del Papa Francisco en la nave lateral derecha de la Basílica, a una altura aproximada de 13 metros. Con 137 centímetros de diámetro, el tondo de mosaico, según un comunicado de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, fue elaborado con esmaltes vítreos y oro sobre un marco de metal. Los azulejos, unos 15.000,  se crearon utilizando la antigua técnica del mosaico cortado y se fijaron con estuco al aceite  o estuco romano, tradicional del Vaticano.  En oración con el Papa  La obra representa un boceto pictórico del maestro Rodolfo Papa, un óleo sobre lienzo del mismo tamaño que el tondo de mosaico, concebido específicamente para su transposición al mosaico. Posteriormente se conservará, junto con toda la serie de retratos de los pontífices, en la Fábrica de San Pedro del Vaticano. Presentaron la obra al Papa León el cardenal Mauro Gambetti, arcipreste de la Basílica de San Pedro; el cardenal James Michael Harvey, arcipreste emérito de San Pablo Extramuros; y el padre Donato Ogliari, abad del Monasterio de San Pablo. A ellos, se unieron el maestro Rodolfo Papa y Paolo Di Buono, director del Estudio de Mosaicos del Vaticano. Al finalizar el encuentro, el Pontífice rezó con los presentes junto a la obra. 14 de enero de 2026Fuente: Vatican NewsCEV Medios

14
Ene

El Papa: Jesús quiere que seamos sus amigos, escuchemos su llamada

Vaticano. En la audiencia general de hoy, León XIV profundizó en la Constitución conciliar “Dei Verbum” y explicó que Dios “nos hace hijos y nos llama a hacernos semejantes a Él a pesar de nuestra frágil humanidad”: en la vida de cada cristiano no puede faltar tiempo para la oración, la meditación y la reflexión “Yo los llamo amigos, porque les he dado a conocer todo lo que oí de mi Padre”, dijo Jesús a sus discípulos, transformando así “radicalmente la relación del hombre con Dios”, convirtiéndola en “una relación de amistad”, una “nueva alianza”, cuya “única condición” es “el amor”. “Este es un punto fundamental de la fe cristiana que nos recuerda la Dei Verbum”, subrayó León XIV en la audiencia general de hoy, 14 de enero, en el Aula Pablo VI, en la que dedicó su catequesis al tema “Dios habla a los hombres como amigos” y a la Constitución dogmática sobre la divina Revelación, en el marco del nuevo ciclo dedicado a “Los documentos del Concilio Vaticano II”, que inició la semana pasada. Semejantes a Dios en Cristo La amistad, el diálogo y la oración son los elementos que deben distinguir la relación con Dios, indicó el Pontífice, quien partió de una premisa: la “gracia” de “hacernos amigos de Dios en su Hijo”, como explica San Agustín comentando el Evangelio de Juan. Porque “no somos iguales a Dios, pero Dios mismo nos hace semejantes a Él en su Hijo”, continuó el Papa. Si en la Alianza entre Dios y el hombre “hay un primer momento de distancia” y “el pacto” es “asimétrico” – “Dios es Dios y nosotros somos criaturas” -, “con la venida del Hijo en la carne humana”, “en Jesús, Dios nos hace hijos y nos llama a hacernos semejantes a Él a pesar de nuestra frágil humanidad”. Nuestra semejanza con Dios, entonces, no se alcanza mediante la transgresión y el pecado, como sugirió la serpiente a Eva, sino en la relación con el Hijo hecho hombre. La amistad entre Dios y los hombres Para León XIV, “uno de los documentos más bellos y más importantes de la asamblea conciliar” es la Dei Verbum, que, centrándose en las palabras que Jesús dirigió a los apóstoles, explica que con esta Revelación, “Dios invisible habla a los hombres como amigos, movido por su gran amor, y mora con ellos, para invitarlos a la comunicación consigo”. En práctica, aclaró el Pontífice, “el Dios del Génesis”, que ya dialogaba con los hombres, incluso ante el “pecado”, que interrumpe “este diálogo”, no cesa de buscar “establecer una alianza” con ellos cada vez. Y así, cuando Dios, “se hace carne en su Hijo para venir a buscarnos” y restablece el diálogo “de manera definitiva”, “la Alianza es nueva y eterna”, es “amistad” que “se alimenta del intercambio de palabras verdaderas”. La Constitución Dei Verbum nos recuerda también esto: Dios nos habla. Es importante comprender la diferencia entre la palabra y la charla: esta última se detiene en la superficie y no realiza una comunión entre las personas, mientras que en las relaciones auténticas, la palabra no solo sirve para intercambiar informaciones y noticias, sino también para revelar quiénes somos. La palabra posee una dimensión reveladora que crea una relación con el otro. Así, hablándonos, Dios se nos revela como Aliado que nos invita a la amistad con Él. Escucha y oración Dado que la Palabra alimenta las relaciones, primero se debe cultivar “la escucha”, indicó el Papa, para que “la Palabra divina pueda penetrar en nuestras mentes y en nuestros corazones”, y, al mismo tiempo, “hablar con Dios” a través de la oración, “no para comunicarle lo que Él ya sabe, sino para revelarnos a nosotros mismos”. Por tanto, la oración es necesaria para “vivir” y “cultivar la amistad con el Señor”. Esto “se realiza, primeramente, en la oración litúrgica y comunitaria, en la que no somos nosotros quienes decidimos qué escuchar de la Palabra de Dios, sino que es Él mismo quien nos habla por medio de la Iglesia”, y también “en la oración personal”, que tiene lugar “en el interior del corazón y de la mente”, añadió el Pontífice, quien exhortó a encontrar momentos de recogimiento en medio de la rutina diaria. Durante la jornada y la semana del cristiano no puede faltar el tiempo dedicado a la oración, a la meditación y a la reflexión. Solo cuando hablamos con Dios podemos también hablar de Él. La llamada de Jesús Si “las amistades pueden terminar a causa de algún gesto clamoroso de ruptura”, o también por “desatenciones cotidianas que desgastan la relación hasta romperla”, hay que esforzarse en  mantener la amistad con Dios, concluyó León XIV. Si Jesús nos llama a ser sus amigos, intentemos no desoír su llamada. Acojámosla, cuidemos esta relación, y descubriremos que la amistad con Dios es nuestra salvación. 14 de enero de 2026Fuente: Vatican NewsCEV Medios

14
Ene

La CLAR, signo de esperanza en medio de las crisis en Latinoamérica

Vaticano. En el contexto del Jubileo de la Esperanza y en medio de complejos escenarios sociales, políticos, económicos y culturales en la región, la Confederación Latinoamericana y Caribeña de Religiosos y Religiosas cerró 2025 con un balance de transformación y proyecta la vida religiosa en salida para 2026 Como un tiempo de transformación, donde confluyeron procesos, símbolos y decisiones que marcaron el paso de un trienio a otro, describió el año 2025 la hermana María Inés Castellaro, secretaria general de la Confederación Latinoamericana y Caribeña de Religiosos y Religiosas (CLAR), en una entrevista para ADN Celam, en la que observó que, en un contexto regional atravesado por múltiples crisis, la vida religiosa ha buscado mantenerse cercana a los pueblos y territorios, participando activamente en las iniciativas jubilares impulsadas en distintos países. Desde esta presencia, la CLAR reconoce una vida consagrada que se hace signo de esperanza y profecía, especialmente allí donde las condiciones en diferentes realidades generan mayor fragilidad, destacó la religiosa, quien explicó que la Asamblea General que se realizó en mayo permitió unir dos momentos fundamentales del camino de la Confederación: primero, la culminación del Horizonte Inspirador 2022–2025, identificado con el icono de las mujeres del alba, y luego la apertura de un nuevo ciclo 2025–2028, ambos iluminados por la figura bíblica de Nicodemo, un proceso que no se trató únicamente de una reflexión espiritual y pastoral, pues incluyó la elección de una nueva presidencia y la identificación de retos emergentes. La secretaria general de la CLAR subrayó que la experiencia de Nicodemo, situada entre la noche y el amanecer, fue presentada como una clave de lectura para la vida religiosa actual: una realidad que asume sus fragilidades sin perder la certeza de que Dios actúa incluso en los momentos más oscuros. Por eso, desde la sencillez y la vida cotidiana, la CLAR reconoce signos de una vida nueva que comienza a germinar. Otro aprendizaje del año fue la afirmación de una vida religiosa que se vive en clave sinodal, resaltó la religiosa, quien explicó que el seguimiento de Jesús se expresa en dinámicas de participación, escucha y diálogo interinstitucional, así como en la corresponsabilidad y el discernimiento comunitario, prácticas esenciales para responder a los desafíos actuales. En este nuevo año, la CLAR se prepara para un tiempo de animación, formación y encuentro. Entre los momentos destacados, Castellaro destacó el Congreso de la Vida Religiosa que se llevará a cabo en noviembre en Lima, Perú, como un espacio de encuentro y discernimiento “para una vida religiosa en camino, que desea abrazar las causas justas, construir puentes de paz, destruir los muros de la invisibilidad, de la autorreferencialidad, de la acomodación, de los temores a lo insospechado; abrazar la vida amenazada de los marginados y excluidos y continuar extendiendo la mesa para que todos encuentren su lugar”. En este sentido, subrayó que la CLAR continúa fortaleciendo su cercanía con la vida religiosa amazónica, acompañando a los pueblos originarios, afrodescendientes y a comunidades históricamente relegadas, un acompañamiento que implica una revisión crítica de las lógicas coloniales, una apertura al diálogo intercultural y acoger con respeto y sabiduría la riqueza ancestral. 14 de enero de 2026Fuente: Vatican NewsCEV Medios

12
Ene

León XIV anuncia que próximo consistorio será en junio y ha ratificado la Asamblea Eclesial de 2028

Culminó el Consistorio extraordinario, primero en la era del Papa León XIV, dejando en claro que darán continuidad de acuerdo con lo solicitado en las congregaciones generales previas al cónclave. Además ha confirmado la Asamblea Eclesial Mundial, pautada para octubre de 2028 y anunciada en marzo de 2024, donde darán culmen al camino de recepción del Sínodo de la sinodalidad de cara al Jubileo de la redención 2033. Sobre el siguiente Consistorio, ha mencionado, ante los 170 cardenales participantes, que será en dos días, en torno a la Solemnidad de los santos Pedro y Pablo, a finales de junio. Por supuesto, destacó que todos los años pautará esta plenaria púrpura, con una duración de tres a cuatro días, prefigurando así el estilo de su Pontificado. Sinodalidad no técnica El Papa habló de una “sinodalidad no técnica”, es decir, pudo apreciar en los dos días de trabajo una profunda sintonía y comunión entre los cardenales, marcada por una metodología para el conocimiento mutuo, entre diversidad de trayectorias y experiencias. La sinodalidad debe vivirse como “compañeros de camino”, reflejada en la forma como ejercen su autoridad, en la formación y en el trabajo de los nuncios, así como la necesidad de vivirla en la Curia con “una mayor internacionalización”. Por ello, han releído la exhortación apostólica de Francisco, Evangelii gaudium, un texto que cobra mucha vigencia y que sigue interpelando a las diócesis, a la Curia romana y al propio Papa. En rueda de prensa, el cardenal Luis José Rueda, arzobispo de Bogotá, detalló que han trabajado en armonía que “no fue uniformidad” con los purpurados de diversas partes del mundo, “algunos recientes, otros desde hace tiempo”. 12 de enero de 2026Fuente: CELAMCEV Medios