Categoría: Iglesia en Latinoamérica

25
Jun

Red Eclesial Panamazónica: Clara Ximena Lombana nueva secretaria ejecutiva

La Red Eclesial Panamazónica (Repam) ha oficializado el nombramiento de su próxima secretaria ejecutiva: la colombiana Clara Gricel Ximena Lombana Cortés, quien asumirá el cargo a partir de enero de 2026. Junto a este cambio, también se anunció el traslado de la secretaría ejecutiva de Manaus (Brasil), donde estuvo ubicada desde 2021 bajo la coordinación del hermano João Gutemberg Sampaio, hacia Bogotá, Colombia, fortaleciendo así el carácter panamazónico y descentralizado de la Red. La elección de Clara Gricel Ximena Lombana es fruto de un amplio proceso de escucha y consulta llevado a cabo en el último trimestre de 2024, reflejando el espíritu sinodal que guía a la Repam desde su fundación en 2014. Clara Gricel Ximena Lombana Cortés En su trayectoria, Ximena combina una sólida inserción en la Amazonía colombiana, una formación técnica especializada y una entrega decidida a la defensa de los derechos humanos y la ecología integral, valores centrales de la misión de la Repam. Con más de 15 años de experiencia en pastoral y trabajo social en la Amazonía, especialmente en la Vicaría del Sur de Caquetá, Florencia, Ximena es licenciada en servicio social y especialista en género y desarrollo. Ha trabajado en áreas como medio ambiente, salud familiar, defensa del agua y de los territorios, y prevención de violencias contra las mujeres. Actualmente se desempeña como asesora del Sueño Cultural en el Centro de Programas y Redes de Acción Pastoral (Ceprap), dentro del proceso de renovación del Celam. Su vínculo con la Repam no es nuevo: participó en la primera Escuela de Derechos Humanos en Coca (Ecuador), forma parte del Núcleo de Derechos Humanos de la Red y colabora con la comisión de incidencia política. Las redes por el cuidado de la Casa Común se fortalecen La Repam, en comunión con la Conferencia Eclesial de la Amazonía (Ceama), reafirma con este nombramiento su servicio para caminar junto a los pueblos amazónicos, impulsando la evangelización y la defensa de la vida y de la Casa Común, en sintonía con la exhortación apostólica Querida Amazonía y el Documento Final del Sínodo de la Sinodalidad: “La ecología integral no es un camino más… es el único camino posible”. Ximena Lombana, junto a su nuevo equipo, tiene como propósito fortalecer la sustentabilidad de la Red, consolidar la participación y la unidad en la diversidad, y profundizar la acción conjunta para apoyar las luchas de los pueblos amazónicos por la justicia socioambiental y el goce pleno de los derechos humanos. 25 de junio de 2025Fuente: CELAMCEV Medios

25
Jun

Iglesia continental celebrará 1.700 años de Nicea

Renovar el camino de unidad de los cristianos en América Latina y el Caribe, es uno de los objetivos del Encuentro Latinoamericano y Caribeño Nicea 1.700 años. Fe, Unidad y Esperanza, es el lema que congregará a la Iglesia continental en la ciudad de Guatemala del 1 al 3 de julio. Se trata de celebrar los 1.700 años del Concilio de Nicea, como expresión de la unidad de la fe cristológica, rescatando su vigencia como contribución a la realidad eclesial y social. Rodolfo Valenzuela, obispo de Verapaz en Guatemala, tiene un amplio recorrido en temas relacionados con el diálogo interreligioso y el ecumenismo, de ahí que sea uno de los organizadores del evento que en perspectiva está orientado a la creación de una plataforma de diálogo que acerque y priorice temas comunes. “Vamos a hacer un encuentro continental para tratar el tema ecuménico, es decir, el tema de la unidad de los cristianos en América Latina, porque nuestros retos son distintos al trabajo que se desarrolla en Europa por la unidad. El objetivo es discernir los desafíos y plantear las oportunidades de crecimiento en comunión”, afirma. Un espacio de fraternidad De acuerdo con el prelado en Europa “el camino hacia la unidad ha estado marcado por lo teológico y doctrinal, de la misma forma como se han dado grandes discusiones, también se han logrado acuerdos importantes con los luteranos y anglicanos, para citar un ejemplo”. En el caso de América Latina “es distinto porque la herencia católica viene concretamente de España y duró muchos siglos, esto quiere decir que la herencia evangélica no vino directamente de Europa, sino de Norteamérica. Expresiones de fe, entre las que se encuentran corrientes liberales, evangélicas y las pertenecientes a movimientos de renovación del mismo protestantismo o del evangelicalismo”, sostiene. Además, porque estas dos últimas corrientes dejaron de ser una minoría en el continente, hecho que Valenzuela destaca. “Yo vengo de Guatemala y calculamos que el 50% de la población es evangélica, algo que también sucede en países como Brasil”. En otras naciones la tradición católica aún es mayoritaria, pero según comenta “el mundo evangélico es muy amplio, por eso es necesario estudiar y afrontar esos desafíos con caridad”, una actitud que dentro del Encuentro comienza con la presencia de obispos, sacerdotes, pastoras y pastores evangélicos, laicos y laicas, porque “esperamos que sea un espacio de fraternidad que abra horizontes”. La agenda de Jesús Para Valenzuela “el gran desafío siempre es la unidad, que no es un proyecto de la Iglesia católica o de los evangélicos, es algo que el mismo Jesús quiso. Que todos sean uno para que el mundo crea. El ideal de la unidad está en la agenda de Jesús, no en la agenda de otros, ya lo era al principio y por eso se hizo el Concilio de Nicea”. Esa es la causa por la que “las iglesias se pusieron de acuerdo sobre cuáles escritos eran inspirados y cuáles no. Y de la misma forma hoy tenemos que seguir luchando para favorecer esa unidad, la unidad de Jesús”. Recordando el Concilio Vaticano II, Valenzuela trae a colación la famosa frase del Papa Juan XXIII: “Hay que insistir en lo que nos une y no en lo que nos divide. Y la unidad no es uniformidad. La iglesia no es un ejército exactamente uniformado que funcione con la misma ley, las mismas normas o estatutos para todos, en la iglesia hay culturas diferentes”. Una invitación implícita del obispo guatemalteco a vivir este encuentro desde la sinodalidad y la valoración de la diferencia de la que tanto habló la Asamblea Eclesial y el Sínodo de la sinodalidad. “Hay iglesias locales diferentes, las iglesias ortodoxas con toda la espiritualidad y la filosofía del Oriente próximo, las iglesias occidentales con la influencia de Roma y Grecia, la iglesia en América Latina con la inculturación que aquí en nuestro continente la iglesia adelanta con los pueblos originarios. Nuestro continente posee una gran diversidad, pero en lo esencial, en lo fundamental estamos unidos. Eso es lo que pretendemos al orar y trabajar por la unidad”. Superar prejuicios Reflexiones que el obispo también dirige a los que aún no están en la capacidad de sentarse a la misma mesa para compartir con otros, ya sea porque les pesa el deseo de defender la fe transmitida por los padres o están sometidos al prejuicio, un pensamiento cerrado cuyas palabras se quedan en lo técnico, olvidando que la unidad no puede restringirse a las respuestas dogmáticas. Para Valenzuela, la invitación no es solamente para teólogos o canonistas y la necesaria búsqueda de soluciones doctrinales, que desde luego espera lleguen algún día, por lo que cita al Papa Francisco diciendo que «los teólogos van despacio, pero el pueblo de Dios puede ir más rápido y podemos dejar de lado los prejuicios”. Algo que ilustra con una situación concreta. “Fíjense que ahora también en las mismas familias podemos tener un muchacho católico que se enamora de una muchacha evangélica. El amor está más allá de las denominaciones. Entonces hay que aprender a respetarse mutuamente y aprender a trabajar juntos en lo que nos es común”. En la iglesia –explica- se pueden y deben celebrar matrimonios mixtos, es importante que en la práctica dejemos de lado los prejuicios. “Nadie tiene la totalidad de la verdad, todos nos encontramos y vamos en camino hacia la verdad. El mundo evangélico tiene un gran desafío y lo ha afrontado pensando por ejemplo en el amor a la Biblia. Nosotros, cristianos católicos tenemos el amor a la Eucaristía, valores que uno y otro tiene pero podemos y debemos compartir, conjugar”. 25 de junio de 2025Fuente: CELAMCEV Medios

25
Jun

La Santa Sede ante la ONU: El gasto militar quita recursos a los países más pobres

Vaticano. Hay realidades que a menudo se retroalimentan y plantean serios obstáculos al mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales: la pobreza, el subdesarrollo, los conflictos, desafíos interconectados que deben ser abordados en sus causas más profundas para ofrecer a las nuevas generaciones un desarrollo integral y una paz duradera. La Santa Sede, al intervenir el lunes 23 de junio en Nueva York en el debate del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas titulado Pobreza, subdesarrollo y conflicto: implicaciones para el mantenimiento de la paz y la seguridad internacionales, observó que, en la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, la comunidad internacional reconoce que la eliminación de la pobreza en todas sus formas y dimensiones es “el mayor desafío mundial y una condición indispensable para el desarrollo sostenible”. Este compromiso compartido, dice la declaración, “subraya la urgente responsabilidad moral de abordar las causas profundas de la pobreza que a menudo están asociadas con la injusticia, la exclusión y la negación de los derechos fundamentales”. La Santa Sede recuerda que ya en 1967 el Papa Pablo VI declaró proféticamente que «el desarrollo es el nuevo nombre de la paz» (Populorum progressio, 76), mientras que el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia destaca que «la paz no es simplemente la ausencia de guerra» (494), sino más bien, como se hizo explícito en el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, «la promoción activa de la fraternidad humana, la cooperación y la prosperidad compartida para todos». Preocupación por el gasto militar El desarrollo humano integral representa pues “no sólo un imperativo moral para toda la humanidad, sino también un camino concreto hacia una paz más justa, inclusiva y duradera”. Al respecto, la Santa Sede expresó a la ONU su preocupación “por el creciente gasto militar que desvía importantes recursos de las inversiones en sectores de desarrollo como la salud, la educación y la infraestructura”. En este contexto, renueva su propuesta de creación de un fondo mundial financiado en parte mediante la redistribución de recursos actualmente destinados a armamentos. Se cree que dicho fondo podría contribuir significativamente a la erradicación de la pobreza y el hambre, así como a la promoción del desarrollo en las regiones más desfavorecidas del mundo. Esto promovería un camino más justo y sostenible hacia la paz y protegería y promovería la dignidad humana. Una paz duradera requiere un compromiso con el desarrollo humano integral que “defienda la dignidad dada por Dios a cada persona y promueva las condiciones necesarias para la justicia, la solidaridad y el bienestar de todos”. La Santa Sede concluyó su declaración subrayando la importancia de situar el desarrollo humano integral “en el centro de la revisión actual de la arquitectura para la consolidación de la paz” y de promover una cooperación reforzada entre los Estados Miembros al servicio de la paz. 25 de junio de 2025Fuente: Vatican NewsCEV Medios

25
Jun

Santa Sede: Una gobernanza ética en el mundo digital que pone al hombre en el centro

Vaticano. Un foro que pretende ser una plataforma de discusión global e inclusiva para la gobernanza de Internet. Se trata del IGF 2025 que se celebra desde ayer, 23 de junio, hasta el viernes 26 y que pone en el centro del debate la idea de una web abierta y segura, en beneficio de la humanidad. Entre las intervenciones programadas estuvo la de monseñor Lucio Adrián Ruiz, Secretario del Dicasterio para la Comunicación, quien encabezó la delegación de la Santa Sede integrada también por el ingeniero Francesco Masci, director de la Dirección Tecnológica del Dicasterio. Un impacto en la condición humana “No podemos separar la reflexión sobre la tecnología de la sobre la humanidad”: subrayó monseñor Ruiz quien recordó cómo la transformación en curso, debida sobre todo a la inteligencia artificial, es “profunda y rápida” y que está cambiando la vida y el trabajo de las personas. “Su impacto – añadió – va mucho más allá de la innovación técnica: concierne a la condición humana, a la cultura y al sentido de la convivencia civil”. El Secretario del Dicasterio para la Comunicación recordó el documento Antiqua et Nova, publicado en enero, que invita a «mirar lo nuevo con discernimiento, no oponiéndose al cambio, sino tratando de iluminarlo con una sabiduría antigua, capaz de orientar la técnica hacia fines humanos, justos y solidarios». La responsabilidad moral de la inteligencia artificial Cabe señalar que la IA no es un sujeto pensante, sino “un producto del ingenio humano y como tal debe ir acompañada de responsabilidad moral”. Ruiz sin embargo enumeró los beneficios del uso de la Inteligencia Artificial en particular en la educación, aunque «nunca podrá sustituir la relación entre profesor y alumno en la que se transmiten valores, pensamiento crítico y libertad interior». Otro ejemplo es el ámbito sanitario, donde el diagnóstico puede ser apoyado, pero no reemplazado, por la escucha y el tratamiento; en la comunicación el riesgo es que “la verdad y la autenticidad” sean cada vez más frágiles; en política para aumentar la polarización y en el ámbito militar “las armas autónomas son éticamente inaceptables”. En materia de medio ambiente, si queremos contribuir a la sostenibilidad, necesitamos “una tecnología que respete nuestra casa común”. La sabiduría del corazón De ahí la invitación a trabajar por una innovación que una conocimiento y conciencia, libertad y responsabilidad, justicia y solidaridad, que tenga una “sabiduría del corazón”. La Santa Sede —subraya monseñor Ruiz— hace un llamado a una gobernanza ética. El futuro digital sólo será verdaderamente humano si es también justo, inclusivo, relacional y espiritualmente significativo. Por ello, hoy renovamos el llamado a que internet y todas las tecnologías emergentes se guíen por valores compartidos, normas comunes y la conciencia de que el ser humano es el centro, su propósito y su esencia. 25 de junio de 2025Fuente: Vatican NewsCEV Medios

25
Jun

El dolor de León XIV por el atentado suicida en la iglesia de Mar Elias en Damasco

Vaticano. Con “profundo dolor”, el Papa León XIV conoció la noticia del atentado suicida del pasado domingo 22 de junio en la iglesia ortodoxa griega de Mar Elias en Damasco (Siria), en el que un hombre se inmoló entre los fieles mientras se celebraba una Misa. Así lo leemos en el telegrama firmado por el Secretario de Estado Vaticano, el cardenal Pietro Parolin, en el que el Pontífice expresa su «sincera solidaridad» con los afectados por la «tragedia». El saldo oficial, según informó la agencia siria Sana, con base en lo comunicado por el Ministerio de Salud local, es de 25 muertos y 63 heridos. Las autoridades sirias han atribuido la masacre al llamado Estado Islámico (EI). Consuelo, sanación y paz «Al encomendar las almas de los difuntos a la amorosa misericordia de nuestro Padre Celestial», continúa el telegrama, el Papa también ora por quienes lloran su pérdida, por la curación de los heridos e «invoca los dones de consuelo, sanación y paz del Todopoderoso para la nación».25 de junio de 2025Fuente: Vatican NewsCEV Medios

25
Jun

El Papa a los seminaristas: Sean servidores de una Iglesia abierta y misionera

Vaticano. “Gracias por haber aceptado con valentía la invitación del Señor a seguir, a ser discípulo, a entrar en el seminario. Hay que ser valientes y ¡no tengan miedo!” Con estas palabras, pronunciadas en español, el Papa León XIV alentó a los cerca de cuatro mil seminaristas con los que se reunió en la basílica vaticana a última hora de la mañana de hoy, martes 24 de junio.  Los futuros sacerdotes llegaron a Roma desde distintas partes del mundo con ocasión del Jubileo a ellos dedicado. Muchos llevaban a hombros la bandera de su país de origen y todos acogieron la entrada del Papa con estruendosos aplausos y con voces alegres coreaban «¡Papa León! Papa León!». El Obispo de Roma -que pronunció su discurso alternando el italiano y el español- los definió «peregrinos» y «testigos de esperanza», llamados a convertirse en «puentes y no obstáculos para el encuentro con Cristo», «heraldos mansos y fuertes de la Palabra que salva, servidores de una Iglesia misionera abierta y en salida». Permanezcan cerca de quienes sufren Especialmente en una sociedad y una cultura marcadas por el conflicto y el narcisismo, dijo el Pontífice, los seminaristas deben amar «con el corazón de Cristo», diciéndole sí «con humildad y valentía» y trabajando sobre su propia interioridad: Bajar a lo profundo del corazón a veces puede darnos miedo, porque en él también hay heridas. No tengan miedo de cuidarlo, déjense ayudar, porque precisamente de esas heridas surgirá la capacidad de estar cerca de los que sufren. Sin la vida interior, no es posible tampoco la vida espiritual, porque Dios nos habla precisamente ahí. Dios nos habla en el corazón, tenemos que saber escucharlo. Escuchen el grito de los pobres y de los jóvenes que buscan el sentido de la vida «Camino privilegiado» que conduce a la interioridad, continuó León XIV, es ante todo la oración, que, en una época de hiperconexión, permite captar la presencia de Dios y conocerse verdaderamente a sí mismo, también en relación con el mundo circunstante: En el compromiso riguroso del estudio teológico, sepan también escuchar con mente y corazón abiertos las voces de la cultura, como los recientes desafíos de la inteligencia artificial y aquellos de las redes sociales. Sobre todo, como hacía Jesús, sepan escuchar el grito, a menudo silencioso, de los pequeños, los pobres y los oprimidos, y de tantos, especialmente los jóvenes, que buscan un sentido para sus vidas. Cuidado con la superficialidad y la hipocresía, las crisis son oportunidades de gracia Igualmente importante es el discernimiento, aquel que -siguiendo el modelo de María- hace capaces de «custodiar y meditar», de «recomponer los fragmentos », los sueños, los deseos y las ambiciones que se agolpan en el corazón, a veces de manera confusa. «Cuidado con la superficialidad» fue, por tanto, la admonición del Papa a los seminaristas, rechazando «todo enmascaramiento e hipocresía». Manteniendo la mirada en Jesús, hay que aprender a dar nombre y voz también a la tristeza, al miedo, a la angustia, a la indignación, llevando todo a la relación con Dios. Las crisis, los límites, las fragilidades no deben esconderse, son más bien ocasiones de gracia y de experiencia pascual. Testimoniar la misericordia de Dios en medio de la sed de poder del mundo «Hagan de su vida un don de amor», reiteró el Pontífice, recordando que el corazón de Cristo está animado por una «inmensa compasión»: En un mundo donde a menudo hay ingratitud y sed de poder, donde a veces parece prevalecer la lógica del descarte, ustedes están llamados a testimoniar la gratitud y la gratuidad de Cristo, la exultación y la alegría, la ternura y la misericordia de su Corazón. A practicar el estilo de la acogida y cercanía, del servicio generoso y desinteresado, dejando que el Espíritu Santo «unja» su humanidad ya antes de la ordenación. No minimizarse sino apasionarse por la vida sacerdotal He aquí, pues, la tarea que el Obispo de Roma confía a los futuros sacerdotes, a lo largo de un «necesario camino de discernimiento y formación»: ¿Cual es vuestra tarea? No minimizarse nunca, no contentarse, no ser meros receptores pasivos, sino apasionarse por la vida sacerdotal, viviendo el presente y mirando al futuro con corazón profético. Al final de la meditación, León XIV saludó a los obispos que acompañan a los seminaristas y luego recorrió el pasillo de la Basílica, flanqueado por los presentes: sonriente, estrechó manos, bendijo rosarios y agradeció afectuosamente los numerosos regalos que recibió. El entusiasmo de los jóvenes fue desbordante, muchos de ellos tomaron apuntes durante el discurso del Pontífice, marcando los conceptos más significativos en libretas blancas. Y luego demostraron toda su alegría contagiosa. La peregrinación a la Puerta Santa La meditación de hoy del Papa fue el momento culminante del Jubileo de los seminaristas, que comenzó ayer por la tarde, 23 de junio, con un momento de oración en la basílica de San Pablo Extramuros, seguido de un concierto del coro de la diócesis de Roma con la orquesta «Fideles et amati», dirigida por monseñor Marco Frisina. La peregrinación continuó esta madrugada con el paso por la Puerta Santa de San Pedro, mientras que a partir de las 18.00 horas, en diez iglesias del centro de Roma, tendrán lugar las celebraciones eucarísticas conclusivas, presididas por los prelados que participarán mañana, 25 de junio, en el Jubileo de los Obispos. 25 de junio de 2025Fuente: Vatican NewsCEV Medios

23
Jun

El Papa: La Eucaristía une y transforma. Dios multiplica lo que compartimos

Vaticano. En el marco de la Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo, el Papa León XIV presidió el rezo mariano del Angelus desde la Plaza de San Pedro, en su alocución previa al rezo, el Pontífice reflexionó el Evangelio de hoy, sobre el significado del milagro de la multiplicación de los panes y los peces, relatado en el Evangelio de Lucas (9,11-17), y sobre el momento  de la Eucaristía. Lo poco que ofrecemos, Dios lo convierte en abundancia León XIV recordó que el milagro de los panes no es solo un prodigio, sino un signo que nos recuerda que “los dones de Dios” crecen en abundancia cuando se ponen al servicio de los demás. Jesús pide a los Apóstoles que ofrezcan lo poco que tienen. Y es a partir de ese gesto humilde de generosidad que todos quedan saciados, afirmó el Papa. Esa dinámica, señaló, alcanza su plenitud en el sacramento de la Eucaristía, donde Dios mismo se ofrece en el pan y el vino consagrados, aceptando lo que la humanidad le presenta y devolviéndolo como don divino: el Cuerpo y la Sangre de Cristo. El compartir de Dios con la humanidad “En la raíz de todo compartir humano está el de Dios con nosotros”, expresó el Pontífice. Al hacerse hombre, Jesucristo asumió nuestra pobreza y fragilidad, incluso nuestra muerte, para redimirnos. Citando al místico bizantino Nicolás Cabásilas, el Papa subrayó que Dios elige valerse de lo poco que podemos darle, y eso lo convierte en medio de salvación. “Sin embargo, al leer todo esto en el día del Corpus Domini, reflexionamos sobre una realidad aún más profunda. Sabemos, en efecto, que en la raíz de todo compartir humano hay uno más grande que lo precede: el de Dios hacia nosotros. Él, el Creador, que nos dio la vida, para salvarnos pidió a una de sus criaturas que fuera su Madre, para asumir un cuerpo frágil, limitado, mortal, como el nuestro, poniéndose en sus manos como un niño. Así compartió hasta sus últimas consecuencias nuestra pobreza, eligiendo valerse, para redimirnos, precisamente de lo poco que podíamos ofrecerle (cf. Nicolás Cabásilas, La vida en Cristo, IV, 3)” La Eucaristía: don de amor y comunión Comparando la Eucaristía con el gesto de un regalo sencillo pero lleno de amor, León XIV ilustró cómo Dios se une a nosotros con ternura y cercanía, santificando lo que le ofrecemos y transformándolo en alimento de vida eterna. En cada Misa —dijo—, el pan y el vino, junto con nuestra vida, son acogidos por Dios y devueltos como signo de su amor absoluto. Inspirándose en san Agustín, el Papa recordó que así como muchos granos de trigo forman un solo pan, la Iglesia se edifica como un solo cuerpo en la unidad y la caridad, fruto del misterio eucarístico. “Pues bien, en la Eucaristía, entre nosotros y Dios, sucede precisamente esto, el Señor acoge, santifica y bendice el pan y el vino que ponemos en el altar, junto con la ofrenda de nuestra vida, y los transforma en el Cuerpo y la Sangre de Cristo, sacrificio de amor para la salvación del mundo. Dios se une a nosotros acogiendo con alegría lo que le presentamos y nos invita a unirnos a Él recibiendo y compartiendo con igual alegría su don de amor. De este modo —dice san Agustín—, como el “conjunto de muchos granos se ha transformado en un solo pan, así en la concordia de la caridad se forma un solo cuerpo de Cristo” (cf. Sermón 229/A, 2)” Celebración de la solemnidad en San Juan de Letrán Por último, León XIV recordó a los presentes, que esta noche se realizará en la basílica de San Juan de Letrán “la Procesión Eucarística”, después de la Santa misa, los presentes en la basílica se pondrán en camino junto con el Obispo de Roma, llevando el Santísimo Sacramento por las calles de la ciudad. “Cantaremos, rezaremos y, finalmente, nos reuniremos en la Basílica de Santa María la Mayor para implorar la bendición del Señor sobre nuestros hogares, nuestras familias y toda la humanidad. Partiendo desde el altar y el sagrario, que esta celebración sea un signo luminoso de nuestro compromiso de ser cada día portadores de comunión y paz los unos para los otros, en el compartir y en la caridad” 23 de junio de 2025Fuente: Vatican NewsCEV Medios

23
Jun

León XIV: Cristo es la respuesta de Dios al hambre del hombre

Vaticano. «Es hermoso estar con Jesús», con esta constatación el Papa León XIV comenzó su homilía en la santa misa en la Solemnidad del Santísimo Cuerpo y Sangre de Cristo que presidió este domingo 22 de junio de 2025 en la explanada de la Archibasílica Papal de San Juan de Letrán. El Romano Pontífice destacó que “Cristo es la respuesta de Dios al hambre del hombre”, subrayando el valor central de la Eucaristía en la vida cristiana y en la transformación del mundo. Ante miles de fieles reunidos para conmemorar la festividad del Corpus Domini, el Obispo de Roma reflexionó sobre el Evangelio de la multiplicación de los panes (Lc 9,11-17), resaltando cómo la compasión de Jesús revela la cercanía amorosa de Dios. En palabras del Papa: “Cuando Dios reina, el hombre es liberado de todo mal”, pero incluso los que reciben la buena nueva experimentan el límite de la vida, simbolizado por el hambre y la caída del día. Una lógica divina de compartir Frente a un mundo que experimenta “hambres materiales y espirituales”, el Papa León XIV contrastó la lógica divina del compartir con la lógica humana de la acumulación. “A la urgencia del hambre, Jesús responde con el signo del compartir”, explicó. Según el Sucesor de Pedro, la multiplicación de los panes no fue un acto de magia, sino el fruto de una comunión con el Padre y con los hermanos. “En lugar de compartir, la opulencia desperdicia los frutos de la tierra”, sentenció, recordando que en este Año Jubilar los cristianos están llamados a ser signos vivos del Reino mediante el servicio y la solidaridad. Compartir el pan, afirmó, “multiplica la esperanza” y anuncia la presencia salvadora de Dios. La Eucaristía: pan que no se agota La prédica versó luego sobre el misterio de la Eucaristía, que el Papa definió como “la verdadera, real y sustancial presencia del Salvador”, citando al Catecismo de la Iglesia Católica. “Nuestra naturaleza hambrienta lleva la marca de una indigencia que es saciada por la gracia de la Eucaristía”, afirmó. Recurriendo a san Agustín, recordó que Cristo es un pan “que se puede comer pero que nunca se agota”. El Santo Padre subrayó que la comunión eucarística transforma a los creyentes en el cuerpo mismo de Cristo y construye la unidad de la Iglesia. De ahí, añadió, nace el compromiso de llevar a Jesús “al corazón de todos”. Una procesión que es testimonio Al concluir, el Pontífice anticipó la procesión eucarística por las calles de Roma como un signo visible de la fe que camina. “Lo ofrecemos a la mirada, a la conciencia y al corazón de la gente”, dijo, invitando a todos a ser testigos del amor que sacia toda hambre humana. Con palabras llenas de esperanza, León XIV animó a los fieles a convertirse en “invitados y testigos del amor de Dios”, que se dona sin reservas en el pan consagrado. “¡Dichosos los invitados, que se convierten en testigos de este amor!”, exclamó. Tras la ceremonia, el Sucesor de Pedro dirigió la procesión con el Santísimo Sacramento del Altar por la Via Merulana hacia la Basílica de Santa María la Mayor, donde impartió la bendición eucarística. Alrededor de 20.000 personas asistieron a los distintos momentos, según informan las autoridades competentes. 23 de junio de 2025 Fuente: Vatican News CEV Medios

20
Jun

Dirección Editorial del Dicasterio para la Comunicación estrenó documental «León de Perú»

Vaticano. A poco más de un mes del inicio del pontificado del Papa León XIV, los medios de comunicación vaticanos publicaron el 20 de junio «León de Perú», un documental que recorre los pasos de la misión de Robert Francis Prevost en tierras peruanas. Un itinerario que se desarrolla entre Chulucanas, Trujillo, Lima, Callao y Chiclayo, en el que las voces de varios testigos describen la figura y la obra pastoral y social del futuro Papa. El documental es una producción de la Dirección Editorial del Dicasterio para la Comunicación y ha sido realizado por los periodistas Salvatore Cernuzio, Felipe Herrera-Espaliat y Jaime Vizcaíno Haro.  A las 17:00 horas (hora de Roma), el documental se publicó en el canal de YouTube de Vatican News en tres idiomas (español, italiano e inglés) y se difundió a través de otros medios de comunicación internacionales. Para los periodistas acreditados en la Sala de Prensa de la Santa Sede, estuvo prevista una proyección previa a las 16:00 horas en la Filmoteca Vaticana. 20 de junio de 2025Fuente: Vatican NewsCEV Medios

20
Jun

León XIV visita el Centro de onda corta de Radio Vaticano

Vaticano. El 19 de junio el Papa León XIV visitó Santa María de Galeria, en la zona extraterritorial donde se encuentra el Centro de Radio en onda corta de Radio Vaticana, Dicasterio para la Comunicación. Se ha reunido con el personal del centro, con quienes conversó; también visitó la sala de transmisores diseñada por el arquitecto Pier Luigi Nervi y se sentó en la sala de control de las transmisiones en onda corta. El Papa se informó sobre el funcionamiento de las antenas, las transmisiones y el sistema de recuperación digital ante desastres, y celebró con el personal, con un pequeño tentempié, su 43° aniversario sacerdotal, que se conmemoró ese día. El Papa León además destacó cómo durante su trabajo misionero en América Latina y África fue muy valioso poder recibir las transmisiones en onda corta de Radio Vaticana, que llegan a lugares donde pocas emisoras logran alcanzar, y reafirmó el valor misionero de la comunicación. Finalmente, al bendecir a todos los presentes, agradeció por el trabajo realizado con fidelidad y continuidad, incluso en un día de fiesta como hoy, la festividad del Corpus Christi. El Pontífice tuvo la oportunidad de examinar la zona extraterritorial cuyo estatus se remonta a los acuerdos con el Gobierno italiano de 1951, para la cual, basándose en el motu proprio Fratello Sole, se está estudiando un proyecto de instalación agrivoltaica que asegure no solo el suministro eléctrico de la estación de radio, sino también el completo abastecimiento energético del Estado de la Ciudad del Vaticano. El Centro Radio fue inaugurado por el Papa Pío XII en 1957. La última visita de un Papa al Centro Radio y a la zona de Santa María de Galeria data de 1991, año en que lo visitó Juan Pablo II. El Papa: muchos inocentes están muriendo, debemos buscar juntos la paz Al término de su visita al Centro de Transmisión de Santa Maria di Galeria, en una entrevista con la televisión italiana Tg1 Rai, León XIV reitera la importancia del servicio de Radio Vaticano, en particular para las zonas de más difícil acceso, y habla del proyecto agrovoltaico: una «magnífica oportunidad» para hacer frente a los efectos del cambio climático. «Quisiera renovar este llamamiento a la paz para intentar evitar a toda costa el uso de las armas», buscando «el diálogo a través de los instrumentos diplomáticos». Un diálogo «conjunto» para «buscar soluciones» al drama de «tantos inocentes que están muriendo». Poco después de cruzar el umbral del Centro de Transmisión de Santa Maria di Galeria, donde había pasado parte de la mañana descubriendo los equipos que han acompañado ayer y hoy los más de 90 años de trabajo de Radio Vaticano, León XIV se detiene unos minutos ante el micrófono del vaticanista del Tg1 Ignazio Ingrao para reafirmar esos llamamientos a la paz para un mundo cada vez más abrumado por la furia de las armas. Siempre una «bonita palabra» de Radio Vaticano El Papa también se detiene en la historia y el futuro que le espera al centro emisor, creado en 1957 por Pío XII y destinado hoy a ofrecer una respuesta a los peligros que conlleva el cambio climático. «No conocía este Centro, las antenas de Radio Vaticano», dice León XIV quien, como esta mañana durante la visita a Santa Maria di Galeria, subraya lo útil que le resultó, como misionero en América Latina, haber captado con una «radiorreceptor» las transmisiones en onda corta de la emisora pontificia, «muchas veces incluso en la montaña, donde no había otras posibilidades». Y luego, de manera similar, en África, en sus visitas como superior de los agustinos, viajando «por diferentes países. Por la noche, siempre —recuerda— encontraba las noticias, una bonita palabra para este servicio tan importante de Radio Vaticano».  La instalación agrovoltaica, un ejemplo para el mundo El Centro de Santa Maria di Galeria ha emprendido ahora el camino trazado hace tiempo por el Papa Francisco, quien hace justo un año estableció con el motu proprio Fratello sole que se dotara de una instalación agrovoltaica para la autonomía energética del Estado del Vaticano. Para Leone XIV se trata de «una oportunidad maravillosa» y un «compromiso por parte de la Iglesia» para ofrecer «al mundo un ejemplo muy importante». Todos, reiteró, «conocemos los efectos del cambio climático y realmente debemos cuidar todo el mundo, toda la creación, como ha enseñado con tanta claridad el Papa Francisco» 20 de junio de 2025Fuente: Vatican NewsCEV Medios