Categoría: Iglesia en Latinoamérica

23
Ene

El Celam relanza el podcast “La vida como viene” para acompañar pastoralmente la realidad de las adicciones en América Latina y el Caribe

Vaticano. El Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam) relanza este 23 de enero el podcast “La vida como viene”, una propuesta comunicativa que se suma a los esfuerzos pastorales de la Iglesia en la región para abordar la compleja realidad de las adicciones desde una mirada integral, comunitaria y humana. La iniciativa, impulsada por la Pastoral Latinoamericana de Acompañamiento y Prevención de las Adicciones del Celam, pone en el centro el valor y la dignidad de cada persona, reconociendo que el consumo problemático no puede ser comprendido ni abordado de manera aislada, sino en diálogo con los contextos sociales, familiares, espirituales y culturales en los que se desarrolla la vida. Los diálogos son conducidos por referentes reconocidos por su trayectoria y servicio en la pastoral de adicciones a nivel latinoamericano: El padre José María “Pepe” Di Paola, presidente de la Federación Familia Grande Hogar de Cristo, que articula cientos de centros barriales y granjas de recuperación en Argentina; el padre Carlos “Charly” Olivero, coordinador de la Pastoral Latinoamericana de Acompañamiento y Prevención de las Adicciones del Celam, con más de dos décadas de trabajo en villas y barrios populares; y Adriana Arias, coordinadora de la Fundación Domus en Colombia, con amplia experiencia en acompañamiento comunitario y prevención. Testimonios que nacen del territorio y de la vida cotidiana La vida como viene recoge testimonios y vivencias nacidas en barrios populares y contextos históricamente relegados, donde el consumo problemático convive con múltiples formas de exclusión, pero también con experiencias de solidaridad, organización comunitaria y reconstrucción de la vida. La serie visibiliza una realidad compleja, atravesada por el dolor, pero también por la esperanza que brota del acompañamiento cercano y del trabajo colectivo. Con un estilo dialogado, sencillo y cercano, el podcast propone una lectura pastoral de las adicciones que reconoce tanto el sufrimiento como la fuerza de los vínculos, la comunidad y la fe en los procesos de sanación. Se trata de una herramienta pensada para sensibilizar, formar y acompañar, ofreciendo una palabra accesible y comprometida en contextos marcados por la fragilidad. El podcast está estructurado en una serie de diez episodios, que se difundirán de manera semanal a través del canal de YouTube del Celam. Cada capítulo surge del trabajo territorial y se sostiene en el diálogo entre fe, acompañamiento pastoral y responsabilidad social, con el objetivo de fortalecer las respuestas comunitarias frente a las adicciones en la región. “Complejidad y mirada integral” El relanzamiento del podcast da continuidad al proyecto con el nuevo episodio titulado “Complejidad y mirada integral”, que profundiza en una convicción central del acompañamiento pastoral: “no hay respuestas lineales para problemas que son complejos”. A lo largo del diálogo, los participantes coinciden en que la vida de las personas que llegan a los espacios pastorales no puede reducirse al vínculo con una sustancia. La adicción aparece como parte de una trama más amplia que incluye la pobreza, la precariedad laboral, la falta de acceso a la salud, las rupturas familiares, la estigmatización social y la ausencia de oportunidades educativas. Desde la experiencia de las parroquias y barrios populares, se subraya que allí la vida se presenta “en su totalidad”: el trabajo, la salud, la educación y los vínculos están entrelazados. Por ello, el acompañamiento pastoral exige una mirada que abrace todas las dimensiones de la persona y de su contexto. El episodio incorpora además el aporte del padre Gabriel Solano, desde Costa Rica, quien señala la necesidad de abordajes interdisciplinarios y transdisciplinarios que permitan acompañar la complejidad de la persona humana en situación de adicción, integrando salud mental, espiritualidad, vínculos familiares y entorno social. Más allá del abordaje clínico A lo largo de la serie, La vida como viene insiste en que los procesos de recuperación van más allá del abordaje clínico, integrando dimensiones espirituales, comunitarias y sociales. Las conversaciones ponen sobre la mesa el impacto del consumo en los vínculos familiares, el papel de las madres y de los hijos, las situaciones específicas que atraviesan las mujeres y la relevancia de los acompañantes pares, en diálogo con los aportes de la salud mental. La producción, a cargo de la Pastoral Villera, se ofrece como una herramienta pastoral orientada al desarrollo humano integral, disponible de manera gratuita para comunidades, agentes pastorales y personas interesadas en profundizar una mirada más humana y esperanzadora frente a las adicciones. 23 de enero de 2026Fuente: CELAMCEV Medios

21
Ene

Campaña “La vida pende de un hilo”: balance regional y desafíos 2026 en la defensa de los derechos humanos

En el marco de la conmemoración del Día Internacional de los Derechos Humanos, el 10 de diciembre de 2024 se hizo pública la campaña regional “La vida pende de un hilo”, con el lema “Tejiendo futuro, protegiendo vidas”. Iniciativa surge como un esfuerzo colectivo frente a las graves amenazas que afectan a quienes defienden los derechos humanos en América Latina y el Caribe, reafirmando la exigencia permanente de justicia y protección. Un año después de su presentación, la campaña aporta avances visibles en la articulación regional, acompañamiento solidario y visibilización de realidades marcadas por la violencia y la criminalización. Así lo afirmó Rosa Inés Floriano Carrera, directora de INSPyRE A.C y miembro de la Comisión de Defensores de Derechos Humanos de la Plataforma Paz, Democracia y DDHH, en diálogo con ADN Celam. Una estructura colectiva para el acompañamiento Desde su rol como coordinadora, Rosa Inés Floriano señala que, a lo largo de 2025, la campaña logró consolidar una estructura operativa que fortaleció la coordinación entre organizaciones eclesiales y de la sociedad civil, dando así una mayor organización. Para lograrlo —explicó— se apuntó a la creación de espacios estratégicos, comunicacionales y pedagógicos que permitió asumir responsabilidades desde las capacidades reales y la presencia territorial de cada organización. Según Floriano, este proceso fue decisivo para consolidar un grupo regional con capacidad para consensuar orientaciones políticas comunes y acompañar de manera decisiva casos emblemáticos en diversos países. Allí donde defender derechos humanos supone riesgos elevados, afirma, la articulación colectiva se transforma en una herramienta vital de cuidado y permanencia. Casos emblemáticos y realidades diversas Al evaluar el primer año de la campaña, Floriano destaca el acompañamiento a cuatro casos emblemáticos. Ellos son: en Honduras (Juan Antonio López), México (Familias de Acapulco en búsqueda de sus desaparecidos), República Dominicana (Peregrinos de El Seibo) y Paraguay (Mujeres sembradoras de esperanza), estos —menciona— permitieron visibilizar realidades distintas, aunque atravesadas por patrones comunes de violencia, exclusión y amenaza. Procesos, señala, evidencian los múltiples rostros del riesgo que enfrentan personas defensoras, comunidades organizadas y movimientos sociales en la región. Floriano señala que, para llegar a este acompañamiento de los cuatro casos, se han consensuado herramientas de recopilación de información basados en la cercanía y el respeto, cada uno contando con madrinazgos y padrinazgos de las organizaciones que acompañan, fortaleciendo así la confianza y garantizado acciones que respondan a los contextos, decisiones y ritmos de los territorios. Herramientas comunes y estrategia comunicacional En este mismo sentido, la especialista subraya que las herramientas metodológicas han permitido fortalecer el análisis de riesgos y la planificación de los procesos de acompañamiento. Estos instrumentos consensuados — formatos de análisis de riesgo, líneas base y hojas de ruta— han generado aportes significativos para una comprensión más exacta de los impactos de cada acción pensada y al cuidado de quienes defienden derechos humanos. Floriano señala el componente comunicacional como unos de los avances importantes, se ha fortalecido con el desarrollo del portal web, el uso de redes sociales y la creación de un podcast, fruto de procesos de investigación y construcción colectiva. Estas plataformas digitales, apunta, han hecho posible dar mayor visibilidad a las voces de los territorios y sensibilizar a la opinión pública sobre la urgencia de proteger la vida de las personas defensoras de derechos humanos. Aprendizajes y desafíos hacia 2026 Para Floriano, uno de los mayores logros que deja la campaña es la consolidación de un equipo de trabajo integral, quienes de manera profesional y articulada brindan su tiempo, energía y conocimiento en apoyar a personas y organizaciones defensoras de los derechos humanos que están en riesgo por su labor de denuncia. En este proceso, afirma, la campaña se ha ido consolidando como un espacio que acuerpa a personas y organizaciones desde una lógica horizontal, no impositiva y respetuosa de los procesos locales. Además, para el 2026 la especialista plantea que el desafío de la campaña pasa por volver a los territorios mediante visitas que permitan fortalecer los vínculos y consensuar las hojas de ruta a seguir. Al mismo, sugiere la urgencia de abrir este espacio de la campaña a nuevos escenarios emblemáticos y transformar la experiencia recogida en una lectura regional de los riesgos, lo que explica, exigirá apoyos para acciones jurídicas, de incidencia y fortalecimiento de capacidades. Al iniciar el nuevo año, Floriano ofreció un mensaje de esperanza dirigido a las personas en movilidad humana y reconoció el impacto profundo —físico, emocional y espiritual— que implica migrar. Igualmente, ratifica que la campaña «La vida pende de un hijo» camina a su lado, tejiendo redes de solidaridad para que el cruce de fronteras no quiebre los hilos que sostienen la dignidad y la vida. 21 de enero de 2026Fuente: CELAMCEV Medios

21
Ene

Boletín Celam 359 refleja una Iglesia sinodal comprometida con la justicia y los territorios

La edición N.° 359 del boletín del Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam), correspondiente a septiembre–diciembre de 2025, ya está disponible para el público, una publicación que ofrece una mirada al pulso evangelizador, pastoral, social y misionero de la Iglesia en el continente. Esta entrega digital recoge la riqueza del trabajo articulado que el Celam anima desde los centros pastorales, los episcopados y las redes, respondiendo a su compromiso de fortalecer las apuestas comunicativas de la Iglesia y su incidencia social en la región. Acciones marcadas desde un impulso sinodal, la opción por los más vulnerables y atendiendo los grandes desafíos del continente. Sinodalidad, cuidado y compromiso social Entre los temas abordados se destacan los encuentros continentales y regionales orientados a fortalecer la cultura del cuidado, la prevención de abusos y la formación de agentes pastorales. Asimismo, se subraya el acompañamiento del Celam a procesos sinodales, tanto en Roma como en los territorios, reafirmando su papel como puente de comunión entre la Iglesia universal y las realidades locales. El boletín subraya la incidencia de la Iglesia latinoamericana en escenarios internacionales vinculados a la migración, la justicia social y la ecología integral, instancias internacionales sobre migración, justicia social y ecología integral, y de su presencia en foros dedicados al cuidado de la Casa Común. Además, visibilizan experiencias pastorales con pueblos originarios, comunidades afrodescendientes y movimientos populares, que evidencian una Iglesia atenta a la pluralidad cultural de la región. Formación, comunicación y memoria eclesial Esta edición del Boletín Celam articula publicaciones recientes, iniciativas formativas impulsadas por el Cebitepal y el quehacer comunicacional de ADN Celam. Integrando, además, nombramientos episcopales, convenios y una memoria de la vida eclesial, ofreciendo un instrumento útil para el acompañamiento y la proyección pastoral. Esta nueva entrega del Boletín Celam es, en definitiva, un testimonio del compromiso activo de la Iglesia latinoamericana y caribeña con su misión de anunciar el Evangelio en medio de los desafíos actuales. Puede leerlo aquí. 21 de enero de 2026Fuente: CELAMCEV Medios

19
Ene

Presidentes de Cáritas: Actualizar la labor a la luz de la Doctrina Social de la Iglesia

Vaticano. Con el objetivo de actualizar su labor pastoral frente a los nuevos desafíos a la luz de la Doctrina Social de la Iglesia, los obispos presidentes de 11 Cáritas nacionales de América Latina y el Caribe se reunieron en la Ciudad de México, en un encuentro que coincide con la conmemoración de los 70 años de misión de Cáritas en la región. En un encuentro denominado “Actualización Teológica Pastoral en Magisterio Social de la Iglesia”, en coincidencia con la conmemoración de los 70 años de misión de Cáritas en América Latina y el Caribe, del 11 al 16 de enero, los obispos presidentes de 11 Cáritas Nacionales de la región se reunieron en la Ciudad de México para actualizar su labor pastoral frente a los nuevos desafíos a la luz de la Doctrina Social de la Iglesia. Hay “temas sociales de actualidad que urge que alguien nos oriente a nosotros para tener una mejor visión de lo que tenemos por delante”, observó monseñor Gustavo Rodríguez Vega, arzobispo de Yucatán y presidente de Cáritas América Latina y el Caribe, quien resaltó la importancia de este espacio formativo, que contó con la facilitación metodológica del profesor César Kuzma, doctor en Teología y miembro de la Comisión Teológica Asesora de Cáritas LAC, y la participación de 18 ponentes de distintos países. “La Iglesia está llamada a ser una voz profética que denuncia la injusticia y promueve la dignidad de toda persona”, destaca el mensaje central de la formación, en línea con la fundamentación del evento, que subrayó que la caridad no es solo una acción asistencial, sino una de las tres tareas inseparables que definen la naturaleza de la Iglesia, junto con la proclamación del Evangelio y la celebración de los sacramentos. Escuchar y compartir una construcción teológica sinodal “Creo que lo que hemos vivido aquí fue una experiencia de construcción colectiva comunitaria en lo que corresponde a la misión de la Iglesia, que es la construcción del bien común”, destacó el teólogo César Kuzma, quien acompañó a los obispos durante toda la semana, subrayando que el encuentro fue muy enriquecedor, especialmente porque permitió escuchar diferentes realidades y compartir una construcción teológica colectiva sinodal, con vistas a un trabajo social en favor de los más pobres y necesitados. “Traía unas expectativas, pero creo que las expectativas son pequeñas en comparación a la experiencia que he tenido. He venido a aprender, he sido discípulo en esta ocasión para después poder compartir con mis hermanos del Salvador mi experiencia y los sentimientos que hemos tenido en estos días acá”, dijo, por su parte, monseñor Reinaldo Sorto Martínez, obispo castrense del Ordinariato Militar de El Salvador y presidente de Cáritas en su país. Abordar la complejidad social y los desafíos de la región Con el objetivo de abordar la complejidad social y los desafíos institucionales de la región, centrándose en el desarrollo humano integral y la sinodalidad como principios de conducción, los temas seleccionados buscaron fortalecer las competencias episcopales y ofrecer un espacio colegiado y sinodal de actualización teológico-pastoral del Magisterio Social de la Iglesia, propiciando “una reflexión profunda sobre las raíces de la crisis social y ambiental, tal como lo ha desarrollado el Papa Francisco y proyecta su continuidad el Papa León XIV, rechazando las visiones fragmentadas que separan ambas dimensiones”, destaca Cáritas América Latina y el Caribe. El lunes 12 se centró en el contexto y la dimensión social de la fe y de la evangelización, estableciendo el cimiento teológico y el contexto operativo de la formación, con una lectura de la realidad latinoamericana. El martes 13 se dedicó a la profundización del Magisterio Social de la Iglesia a luz de la primera exhortación apostólica del Papa León XIV, Dilexi te, de la encíclica Fratelli Tutti del Papa Francisco, y del proceso sinodal, conectándolo con el rol de la pastoral social. Por la tarde, los obispos fueron a la Basílica de Santa María de Guadalupe como peregrinos para celebrar la eucaristía y orar por la región junto al pueblo de Dios. El miércoles 14 se abordó la identidad y misión pastoral con una actualización teológico-pastoral, revisando documentos clave del Papa Francisco, como Laudato si’ y Laudate Deum, y una compartida sobre la relación de los movimientos populares y el rol de la pastoral social, además de una lectura “De Francisco a León”, contextualizando la continuidad de este Magisterio con la misión actual de la Iglesia. Por la tarde, se estableció el anclaje histórico y eclesiológico de la caridad organizada, con reflexiones sobre Caritas in veritate de Benedicto XVI, una relectura de Rerum novarum de León XIII y una reflexión sobre sinodalidad y dimensión social de la evangelización. El jueves 15 se analizaron los desafíos contemporáneos en un panel sobre la cultura del cuidado, iglesia y comunicación, y los impactos de la inteligencia artificial en la pastoral social. El encuentro culminó por la tarde con sesiones de conversación en el Espíritu para recapitular lo compartido y abrazar los desafíos que animarán la pastoral caritativa en los respectivos países. 19 de enero de 2026Fuente: Vatican NewsCEV Medios

19
Ene

Cebitepal ofrece nuevo curso para comprender al ‘Pueblo de Dios’ como sujeto histórico desde las dinámicas de autoridad y participación

La Iglesia vive uno de sus momentos de discernimiento más importantes desde el Concilio Vaticano II. No se trata solo de una actualización administrativa, sino de una maduración teológica que busca recuperar la esencia de la comunidad cristiana. En el centro de este debate se encuentra la eclesiología de la Lumen Gentium, una de las cuatro Constituciones del Vaticano II que, décadas después, sigue exigiendo una recepción más profunda y valiente. El proceso sinodal en curso, que arrancó con el Sínodo 2021-2024, ha puesto sobre la mesa la urgencia de repensar las dinámicas de autoridad y participación. Ya no basta con hablar de “colaboración”. El desafío actual es comprender cómo el Sensus fidei fidelium (el sentido de la fe de los fieles) debe estructurar la vida de la Iglesia. Es el paso de una iglesia piramidal a una comunidad que camina junta, donde el sujeto no es solo la jerarquía, sino la totalidad del Pueblo de Dios. Por ello, frente a la necesidad de una formación crítica que acompañe este proceso, el Cebitepal presenta una propuesta académica de alto nivel: el curso “Pueblo de Dios: sujeto comunitario e histórico”. Este curso no es una revisión histórica, sino una herramienta para entender la transición desde la colegialidad episcopal hacia una sinodalidad plenamente eclesial. Inmersión en la eclesiología del Tercer Milenio América Latina ha sido pionera en este caminar: Desde el Sínodo panamazónico (2019), la primera Asamblea Eclesial (2021) hasta la creación de instituciones inéditas como la Conferencia Eclesial para la Amazonía (CEAMA), el continente está demostrando que la sinodalidad no es una teoría abstracta, sino una realidad operativa. Sin embargo, para que estas experiencias no sean hechos aislados, se requiere una fundamentación intelectual rigurosa que sostenga los cambios estructurales. Este programa se plantea como una hoja de ruta para navegar la renovación eclesial. A través del estudio de textos magisteriales y autores contemporáneos decisivos, los participantes explorarán cómo se articula hoy el delicado equilibrio entre el primado, la colegialidad y la sinodalidad. El curso aborda los nudos críticos de la reflexión teológica actual, ofreciendo claves para: ¿Te interesa ser parte de esta reflexión? Conoce el plan de estudios completo y asegura tu plaza en el siguiente enlace: https://cebitepal.celam.org/ofertaformativa/pueblo-dios/ El costo del curso tiene un valor de 180 USD, pero si completas tus datos de inscripción, podrás acceder a un descuento de 58% usando el cupón PUEBLODIOS58. Desde el corazón del Sínodo con Rafael Luciani La relevancia de este curso radica no solo en su contenido, sino en quién lo imparte. Rafael Luciani Rivero, actual director del Cebitepal, es una de las voces laicas más autorizadas en la teología global actual y un actor clave en los procesos de reforma del Vaticano. Su perfil garantiza una enseñanza situada en el “horno” de los cambios actuales: Experto Sinodal: Es Perito de la Comisión Teológica de la Secretaría General del Sínodo y fue nombrado experto para la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos 2021-2024. Trayectoria Académica: Doctor en Teología por la Gregoriana (Roma) y postdoctorado en Alemania. Es Profesor Titular en la Universidad Católica Andrés Bello (Venezuela) y en la Escuela de Teología de los Jesuitas en Santa Clara University (EE. UU.). Reconocimiento Global: Doctor Honoris Causa por el Instituto Aquinas (EE. UU.) y miembro del equipo asesor de la presidencia de la CLAR. Luciani no solo enseña teoría; comparte la experiencia viva de quien coordina el Proyecto Iberoamericano de Teología y sirve como perito del Celam, ofreciendo una visión privilegiada de los desafíos de la Iglesia universal desde una óptica latinoamericana. Hacia una cultura de la corresponsabilidad Este curso es una invitación a superar la pasividad. Se analizarán los estilos de vida que encarnan una cultura de participación real, donde el discernimiento no es exclusivo de unos pocos. Es una oportunidad única para teólogos, agentes de pastoral, religiosos y laicos comprometidos que deseen comprender a fondo qué significa ser una «Iglesia en salida» y cómo el concepto de Pueblo de Dios deja de ser una metáfora para convertirse en el motor de la historia. La conversión de todos quienes forman el Cuerpo de Cristo comienza por la renovación de la mente. No te pierdas la oportunidad de formarte con uno de los teólogos protagonistas del actual proceso sinodal. 19 de enero de 2026Fuente: CELAMCEV Medios

19
Ene

Cebitepal ofrece curso «Consejos pastorales y organismos de participación en la Iglesia»

El Centro Teológico Cebitepal, ente adscrito al Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam), abre inscripciones para un nuevo curso de formación “Consejos pastorales y organismos de participación en la Iglesia”, a cargo de la teóloga y pastoralista argentina Carolina Bacher Martínez. Esta propuesta formativa, ofrece criterios teológicos y pastorales de vanguardia para la renovación y reestructuración de los consejos pastorales y otros organismos de participación en diócesis y parroquias. Las clases serán totalmente virtuales y comenzarán el 26 de febrero de 2026; quienes se inscriban antes del 15 de febrero podrán disfrutar de un 40% de descuento. Toda la información está disponible en https://cebitepal.celam.org/ofertaformativa/organismos-participacion/ En el contexto actual de la Iglesia, la sinodalidad ya no se presenta solo como un ideal espiritual, sino como un desafío concreto: ¿cómo traducir el “caminar juntos” en prácticas cotidianas y estructuras reales de participación en parroquias y diócesis? A partir de esta pregunta, el curso de Cebitepal se propone como un puente entre el deseo de renovación y la vida institucional de la Iglesia, inspirado en el Documento Final del Sínodo de la Sinodalidad. El arte de construir comunidad Bacher ha explicado que los consejos pastorales no deben entenderse como simples espacios administrativos, sino como lugares donde la sinodalidad se hace concreta. “Es allí donde la Iglesia cualifica sus vínculos y sus interacciones ordinarias”, señala la docente y especialista en teología pastoral. Más allá del cumplimiento del Derecho Canónico, el curso invita a habitar los espacios de discernimiento y decisión desde una lógica de “reciprocidad cordial”. En esta perspectiva, las instituciones no son una carga burocrática, sino expresiones vivas de las opciones fundamentales de cada comunidad, donde se construye una Iglesia al servicio de la fe y de la sociedad. Un horizonte de participación real La propuesta formativa articula estilo, procesos y estructuras, ofreciendo herramientas prácticas junto a una sólida base eclesiológica. El objetivo es fortalecer una participación efectiva, garantizando que la voz de todos, especialmente de jóvenes y mujeres, tenga un lugar real en el discernimiento eclesial. “Es fundamental prestar atención a la diversidad presente en la Iglesia local para que la representatividad sea auténtica”, subrayó Bacher, alentando a los participantes a asumir un rol activo en una necesaria conversión institucional impulsada por el Espíritu. Más que transmitir contenidos, el curso busca promover una cultura eclesial sinodal, en la que el discernimiento no sea un evento aislado, sino un estilo de vida comunitario. Se trata de una invitación a fortalecer la corresponsabilidad y a consolidar diócesis y parroquias que caminan y disciernen juntas. Sobre la docente Carolina Bacher Martínez es una destacada académica argentina y referente en el ámbito de la teología pastoral en América Latina. Es doctora en Teología Pastoral por la Universidad Católica Argentina (UCA), casa de estudios donde actualmente ejerce la docencia a nivel de posgrado, formando a nuevas generaciones de líderes eclesiales. Su perfil destaca por una sólida interdisciplinariedad, combinando la teología con las ciencias sociales. Posee una especialización en Organizaciones Sociales y Educativas cursada en la Universidad de San Andrés y FLACSO, lo que le permite abordar los desafíos de la Iglesia con una mirada experta sobre la gestión institucional y comunitaria. En el ámbito continental, desempeña un rol estratégico en el servicio a la Iglesia. Es integrante del Equipo Teológico Pastoral del Celam para el período 2024–2028. Su labor investigativa continúa activa como miembro del Instituto Teológico Egidio Viganó y a través de su participación en diversas redes teológicas de la región, donde contribuye al diálogo y al discernimiento de los nuevos caminos para la Iglesia. Inscripciones abiertas:Inicio: 26 de febrero (Modalidad Virtual).Beneficios: Descuentos de hasta el 40 % y facilidades de pago (cupos limitados) solicitados al momento de la inscripción.Inscripciones: Toda la información está disponible en el portal oficial: https://cebitepal.celam.org/ 19 de enero de 2026Fuente: CELAMCEV Medios

16
Ene

CLAR cierra 2025 con balance de transformación y proyecta vida religiosa en salida 2026

En el contexto del Jubileo de la Esperanza propuesto por la Iglesia universal y en medio de complejos escenarios sociales, políticos, económicos y culturales en la región, la Confederación Latinoamericana y Caribeña de Religiosos y Religiosas (Clar) cerró su periodo 2025 haciendo una lectura de su labor y compartiendo las proyecciones para el 2026. En entrevista para ADN Celam, la hermana María Inés Castellaro, secretaria general de la Clar, describe el año 2025 como un tiempo de transformación, donde confluyeron procesos, símbolos y decisiones que marcaron el paso de un trienio a otro. Un año de transición y entretejido de sueños Según explicó la religiosa, la Asamblea General que se realizó en mayo permitió unir dos momentos fundamentales del camino de la Clar: primero, la culminación del Horizonte Inspirador 2022–2025, identificado con el icono de las mujeres del alba, y luego la apertura de un nuevo ciclo 2025–2028, ambos iluminados por la figura bíblica de Nicodemo. La directiva fue clara en señalar que, este proceso no se trató únicamente de una reflexión espiritual y pastoral, pues incluyó la elección de una nueva presidencia y la identificación de retos emergentes. Igualmente, mencionó que la elección de una nueva presidencia y el trabajo conjunto con las quince comisiones encontraron cauce en el encuentro de Quito, Ecuador, donde los sueños del nuevo trienio comenzaron a tomar forma. Signo de esperanza en medio de la pluricrisis regional Igualmente, observó que, en un contexto regional atravesado por múltiples crisis, la vida religiosa ha buscado mantenerse cercana a los pueblos y territorios, participando activamente en las iniciativas jubilares impulsadas en distintos países. Desde esta presencia —afirmó— la Clar reconoce una vida consagrada que se hace signo de esperanza y profecía, especialmente allí donde las condiciones en diferentes realidades generan mayor fragilidad. La directiva de la Clar, mencionó que la experiencia de Nicodemo, situada entre la noche y el amanecer, fue presentada como una clave de lectura para la vida religiosa actual: una realidad que asume sus fragilidades sin perder la certeza de que Dios actúa incluso en los momentos más oscuros. Desde la sencillez y la vida cotidiana, la Clar reconoce signos de una vida nueva que comienza a germinar. Sinodalidad como modo de ser y de caminar Para Castellaro, otro de los aprendizajes del año ha sido la afirmación de una vida religiosa que se vive en clave sinodal. Explicó que el seguimiento de Jesús se expresa en dinámicas de participación, escucha y diálogo interinstitucional, así como en la corresponsabilidad y el discernimiento comunitario, prácticas esenciales para responder a los desafíos actuales. Proyecciones 2026: una vida religiosa en salida y en camino Pensando en el año 2026, la religiosa señaló que la Clar se prepara para un tiempo de animación, formación y encuentro. Estas prioridades urgentes se materializarán, según explicó, desde la interiorización del nuevo Horizonte Inspirador y el trabajo de las comisiones, a través de diversas instancias formativas y de reflexión regional. Entre las acciones destacadas, mencionó el desarrollo del Congreso de la Vida Religiosa a realizarse en el mes de noviembre en Lima, Perú. Según explicó, será un espacio de encuentro y discernimiento «para una vida religiosa en camino, que desea abrazar las causas justas, construir puentes de paz, destruir los muros de la invisibilidad, de la autorreferencialidad, de la acomodación, de los temores a lo insospechado; abrazar la vida amenazada de los marginados y excluidos y continuar extendiendo la mesa para que todos encuentren su lugar». Amazonía, interculturalidad y nuevos modos de presencia En este horizonte, Castellaro subrayó que la Clar continúa trabajando fortaleciendo su cercanía con la vida religiosa amazónica, acompañando a los pueblos originarios, afrodescendientes y a comunidades históricamente relegadas. Este acompañamiento —explicó— implica una revisión crítica de las lógicas coloniales, una apertura al diálogo intercultural y acoger con respeto y sabiduría la riqueza ancestral . En este contexto, la religiosa señaló que la Clar promueve la actualización de sus estructuras y estilos misioneros, así como de las formas de pertenencia, abriéndose a nuevas ministerialidades, lenguajes y presencias que fortalezcan lo comunitario y los procesos emergentes. Nacer de nuevo: una esperanza que no se apaga Castellaro apuntó que, por encima de estrategias y diseños organizativos, la Clar está siempre dispuesta a reafirmar una certeza fundamental que le caracteriza a la vida religiosa que consiste en «un amor -pasión por Jesús y el Reino. Solo desde allí se recrea el entusiasmo la entrega y renace la esperanza». En palabras de la religiosa, “nacer de nuevo” es dejarse conducir por el Espíritu que sigue soplando incluso en la noche y exhorta a la vida religiosa a seguir reconociendo en Jesús al Maestro que transforma y hace nuevas todas las cosas. 16 de enero de 2026Fuente: CELAMCEV Medios

16
Ene

La Red Eclesial Panamazónica presenta el Calendario de Mujeres 2026: historias de vida y defensa de los ríos de la Amazonía

La Red Eclesial Panamazónica (Repam) presentó el Calendario de Mujeres 2026, una iniciativa que pone en el centro a las mujeres amazónicas y su vínculo vital con los ríos, a través del lema “Historias de vida de mujeres remando en la Amazonía”. La propuesta busca visibilizar tanto la belleza de los ríos amazónicos como las luchas y amenazas que enfrentan las comunidades que dependen de ellos para su subsistencia. En la presentación del calendario, la Repam señala que su objetivo es “recorrer las historias de mujeres amazónicas defensoras de estos territorios, ríos y aguas”, en el marco de la campaña trienal de la red sobre el agua, cuyo eje es “Agua: vida, derechos y futuro de la Amazonía”. “Nuestro universo está constituido en gran parte por agua. La región Panamazónica, nuestro territorio, está cortada por el agua”, señala el calendario, y resalta que “los grandes y pequeños ríos son las venas que irrigan nuestra inmensa casa común, garantizando la existencia de los seres vivos que aquí habitan”. Doce ríos, doce testimonios de vida y resistencia Para esta edición 2026, el calendario presenta doce ríos de la cuenca amazónica, uno por cada mes del año, como expresión de la diversidad del territorio y de las realidades que lo atraviesan. Según explica la Repam, la selección busca dar a conocer tanto “las bellezas y la exuberancia” de estos ríos como “las problemáticas que los afectan”. La presentación advierte que el derecho al agua y a la vida se ve amenazado por múltiples formas de depredación: “Este derecho humano ha sufrido las amenazas y la codicia que ven en la Amazonía solo un recurso a explotar”. Entre las situaciones denunciadas se encuentran “la minería ilegal, la pesca depredadora y la sequía de los ríos que pone en peligro la seguridad alimentaria de las comunidades”. Desde esta perspectiva, el calendario además de mostrar hermosos paisajes, se convierte en un espacio de denuncia y llamado a la conversión ecológica, en sintonía con el magisterio de la Iglesia. El agua, derecho de los pueblos y de la naturaleza La Repam manifiesta que “el derecho a la vida va de la mano del derecho a la naturaleza” y remarca el valor espiritual del agua, señalando que “el agua transmite la belleza y el misterio de la creación, así como el gran amor de Dios por todos nosotros”. En contraste, advierte que “el agua contaminada genera enfermedad, desesperación y muerte”. Desde la voz de las mujeres amazónicas, el calendario resalta que la defensa de los ríos es una tarea urgente y ligada a la vida cotidiana: “Defender los ríos es tan importante para las mujeres, porque el agua sana es agua que bendice, lava y nutre nuestras vidas y las de las generaciones futuras”. En ese horizonte, la Repam expresa: “Agradecidas por el agua que nos nutre, nos comprometemos a defender los ríos de la gran Amazonía como patrimonio sagrado”. Defensa del agua y del territorio amazónico El Calendario de Mujeres 2026 se propone como una herramienta pastoral, educativa y comunicacional. Su formato tiene el fin de “contribuir de manera lúdica” a la sensibilización de la Iglesia y de la sociedad sobre la preservación de los ríos amazónicos, entendidos como un bien común del que “todos somos interdependientes”. Junto al lanzamiento del calendario, la Repam anunció que a lo largo de 2026 se publicarán mensualmente artículos sobre cada uno de los ríos, también escritos por las propias mujeres, reforzando así el protagonismo femenino en la defensa del agua y del territorio amazónico. Descarga aquí: Calendario de Mujeres 2026 16 de enero de 2026Fuente: CELAMCEV Medios

14
Ene

Celam lanza convocatoria 2026 para investigaciones sobre realidades prioritarias en América Latina y el Caribe

El Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam), a través del Observatorio Socioantropológico y Pastoral (OSAP) del Centro de Gestión del Conocimiento, anunció la apertura de la convocatoria 2026 dirigida a centros de investigación de Universidades Católicas y Observatorios vinculados a la Iglesia en América Latina y el Caribe. El objetivo es promover estudios rigurosos que aporten evidencia científica para el discernimiento pastoral y la voz profética de la Iglesia en la región. Las instituciones seleccionadas desarrollarán sus investigaciones entre el 1 de abril y el 30 de noviembre de 2026, y recibirán un incentivo económico de 8.000 dólares estadounidenses, otorgado mediante convenio específico. La convocatoria permanecerá abierta del 1 de diciembre de 2025 al 31 de enero de 2026. Temas prioritarios de investigación El Celam propone una amplia agenda de temas que reflejan los desafíos sociales, pastorales y eclesiales de América Latina y el Caribe. Entre ellos se encuentran la fragilidad democrática, la narcocultura, la inseguridad, la desigualdad económica, la migración, los conflictos socioambientales, la implementación del proceso sinodal, la disminución de la participación eclesial, nuevas expresiones religiosas, persecución de agentes pastorales, mediación de conflictos, reparación en casos de abusos, educación católica y los vínculos entre religión, espiritualidad y virtualidad. Las propuestas podrán abordar uno o varios de estos temas, contemplando las cuatro regiones Celam: CAMEX, Caribe, Andina y Cono Sur. Objetivos y criterios El llamado busca conocer el estado del arte de estas problemáticas desde una perspectiva regional y con base en evidencia verificable, promover vínculos entre investigadores académicos, agentes pastorales y universidades, y ofrecer orientaciones que ayuden a fortalecer el servicio episcopal y la acción de incidencia de la Iglesia. Además, se espera que los proyectos propongan caminos que respondan a las realidades analizadas. Una comisión de expertos independientes evaluará las propuestas bajo criterios de relevancia temática, calidad metodológica, cooperación institucional, plan de difusión e impacto potencial, así como experiencia de los equipos de investigación. Las valoraciones se organizarán por regiones, procurando que cada una tenga al menos una propuesta seleccionada y no más de dos. Las instituciones deberán presentar su propuesta mediante formulario en línea, acompañado del proyecto de investigación, cronograma, hoja de vida del responsable y una carta aval. En caso de quedar seleccionadas, deberán presentar informes de avance y final, así como productos de difusión como infografías y material audiovisual. La propiedad intelectual de los trabajos será del Celam, bajo licencia Creative Commons, garantizando acceso libre a los resultados. Esfuerzo de investigación al servicio pastoral El Centro de Gestión del Conocimiento del Celam acompañará el proceso y coordinará que los resultados sean presentados públicamente junto a las Conferencias Episcopales nacionales. Para consultas o aclaraciones, los interesados pueden contactar al OSAP mediante el correo cgc.observatorio@celam.org. El Celam comunicará los resultados de la convocatoria el 28 de febrero de 2026, dando inicio a un nuevo ciclo de investigaciones que contribuirán a comprender mejor las realidades de la región y fortalecer la misión de la Iglesia en América Latina y el Caribe. 14 de enero de 2026Fuente: CELAMCEV Medios

14
Ene

Cebitepal arranca 2026 con nueva página web y lanza su oferta formativa para consolidar una Iglesia sinodal

El Centro Bíblico Teológico Pastoral para América Latina y el Caribe (Cebitepal) del Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam) inicia el año 2026 con una transformación digital significativa. La institución ha lanzado oficialmente su nueva página web https://cebitepal.celam.org Esta renovación responde al llamado del Celam de adaptar sus estructuras a los tiempos actuales. “El nuevo portal no es solo un cambio estético, sino una herramienta pastoral diseñada para conectar con las comunidades de todo el continente de manera efectiva”, explicó Rafael Luciani, director del Cebitepal. El objetivo central de este lanzamiento es consolidar la sinodalidad a través de la formación. La plataforma digital se convierte en el “atrio” virtual, donde estudiantes, docentes y agentes de pastoral pueden encontrarse, dialogar y acceder a contenidos pertinentes y contextualizados. Con una interfaz más ágil y accesible, el nuevo sitio web busca romper las barreras geográficas. Desde México hasta la Patagonia, cualquier interesado podrá navegar con facilidad por los contenidos. “Quedan invitadas todas las conferencias episcopales, comunidades religiosas y laicos a explorar este nuevo espacio. Es una puerta abierta al conocimiento y al crecimiento espiritual, reafirmando el compromiso del Cebitepal de ser un centro de referencia teológica global”, añadió. Una nueva imagen, una nueva etapa La nueva imagen de la web Cebitepal destaca por su frescura y modernidad, alineada con la identidad visual del Celam. Los colores y la tipografía han sido seleccionados para transmitir dinamismo y esperanza, facilitando la lectura y la experiencia del usuario en cualquier dispositivo. Al navegar por el sitio, los usuarios encontrarán secciones claramente diferenciadas. La pestaña «Sobre nosotros» ofrece una mirada profunda a la identidad, misión y al equipo humano que sostiene la labor formativa, brindando transparencia y cercanía institucional. La sección “Oferta Formativa” es el corazón del portal. Aquí se despliegan de forma ordenada los cursos, diplomados y la Licenciatura Canónica. Se ha implementado un sistema de filtros que permite buscar programas por temática, modalidad o fecha, simplificando la elección. Otro apartado fundamental es el de “Recursos y Publicaciones”, donde destaca el acceso a la prestigiosa Revista Medellín. Este repositorio digital pone al alcance de todos investigaciones teológicas de alto nivel, democratizando el saber y fomentando el estudio crítico. El sitio integra el “Ecosistema sinodal Together” y el Campus Virtual. Estas herramientas tecnológicas son vitales para los encuentros interactivos, permitiendo que la formación no sea unidireccional, sino una experiencia comunitaria de construcción colectiva del conocimiento. Catálogo 2026: Formación para la sinodalidad El Cebitepal ha presentado su esperado catálogo académico para el primer trimestre de 2026. La oferta, que abarca los meses de febrero a abril, está diseñada para responder a los desafíos actuales de la Iglesia en América Latina y el Caribe. Entre los programas destacados se encuentra el curso sobre “El Magisterio Latinoamericano”, que inicia el 18 de febrero. Este diplomado explorará la historia y desarrollo de nuestra teología, clave para entender el presente y futuro de nuestras comunidades eclesiales. Asimismo, se ofrece el curso “Pueblo de Dios: sujeto comunitario e histórico”, comenzando el 10 de febrero. Este programa es fundamental para comprender las nuevas dinámicas de participación y corresponsabilidad que el Papa Francisco impulsa en la Iglesia universal. Luciani ha enfatizado la relevancia de estos contenidos. Su visión apunta a que la formación académica sea un motor real para la conversión pastoral y misionera de nuestras estructuras. Al respecto, Luciani señaló que “nuestra nueva propuesta formativa busca profundizar en la identidad de una Iglesia constitutivamente sinodal, ofreciendo herramientas teológicas y pastorales sólidas para acompañar los procesos de conversión misionera en nuestras diócesis”. Becas y accesibilidad: Nadie fuera de la formación Conscientes de las diversas realidades económicas de la región, el Cebitepal mantiene su política de solidaridad. La institución reitera que el factor económico no debe ser un impedimento para que los agentes de pastoral accedan a una formación de calidad. Por ello, se ha habilitado un robusto programa de becas y descuentos. Existen oportunidades de reducción de costos para grupos, religiosas y laicos comprometidos que requieran apoyo financiero para cursar los diplomados y programas disponibles en este trimestre. Para gestionar estas ayudas, el canal de comunicación es directo y personalizado. Los interesados deben escribir un correo electrónico explicando su situación y solicitud. El equipo de admisiones analizará cada caso con prontitud y espíritu fraterno. Para mayor información sobre los requisitos de becas, escriba a: cebitepal.contacto@celam.org Allí recibirán toda la orientación necesaria para completar su proceso de inscripción y asegurar su cupo en los cursos de 2026. Puede visitar el catálogo completo y mirar las ofertas disponibles en https://cebitepal.celam.org/catalogo/ 14 de enero de 2026Fuente: CELAMCEV medios