Categoría: Eclesial Internacional

02
Sep

Panamazonía supera el millón de casos de Covid-19

Vaticano.- La región de la Panamazonía superó el millón de personas infectadas y con más de 25 mil fallecidos. Estos son unos números escalofriantes, si tenemos en cuenta que estamos hablando de una población de 33 millones de personas. En el caso de los pueblos indígenas, el último informe semanal habla de 47.623 contagios y 1.556 fallecidos. La Red Eclesial Panamazónica (REPAM) en el último informe sobre la pandemia del Covid-19 en este territorio informó que hay 1,027,717 casos positivos y 25,717 personas fallecidas. Según Repam, se trata de una cifra decididamente elevada, «teniendo en cuenta que estamos hablando de una población de 33 millones de personas», repartida en una zona muy extensa, con baja densidad de población. «Si fuera un país – continúa Repam – sería el cuarto del mundo en ser infectado». En cuanto a los pueblos indígenas que viven en sus reservas, el último informe semanal habla de 47.623 infectados y 1.556 muertos. Si bien el ritmo de los contagios pareciera ser más lento, la región de América Latina aún mantiene un nivel de crecimiento que es alarmante. En las últimas semanas la pandemia ha superado los siete millones de casos de coronavirus, según los últimos datos de la Universidad Johns Hopkins. Brasil sigue a la cabeza (3.860.000 casos), seguido del Perú (647.000), Colombia (608.000), México (596.000) y Chile (410.000). Argentina 417.735 (el país se encuentra hacia el final del invierno y es donde el número de casos está creciendo en los últimos días). Los casos en el Paraguay (que también está luchando con la temporada de invierno) y en las islas del Caribe van en aumento, aunque con cifras más bajas. La doctora Carissa Etienne, directora de la Organización Panamericana de la Salud (OPS) en una rueda de prensa realizada el 25 de agosto llamaba la atención sobre lo que está sucediendo en Latinoamérica: “En las últimas seis semanas, se ha duplicado el número de muertes en nuestra Región y se ha más que duplicado el número de nuevas infecciones por COVID-19 notificadas, pasando de 5,3 millones al 1 de julio a más de 12 millones de casos al día de hoy”, y continúa: “Sin embargo, durante ese mismo período, sucedió todo lo contrario. Los países han relajado gradualmente las restricciones, han reanudado el comercio y algunos se están preparando para regresar a la escuela”. Para la doctora Etienne hay una desconexión entre las decisiones de los gobiernos y el comportamiento de la pandemia. A esto añade que el grupo de edad donde se están multiplicando los casos es entre los adultos jóvenes, aunque son los mayores quienes presentan más fallecidos. Por eso insistió:   ““Este virus estará con nosotros por algún tiempo. Sin una vacuna, estará con nosotros durante años. Esta no será una guerra que ganaremos en una sola batalla, sino que serán muchas las batallas que deberemos librar”.” Amenazas sobre la Amazonía En el caso de los países que comparten la Amazonía, las pandemias y las epidemias no son nada nuevo. Y al igual que en otros momentos de la historia, se pone en evidencia la actitud de los gobiernos a ignorar el derecho a la salud y al bienestar de los pueblos que viven allí. La REPAM subraya el compromiso de la Iglesia Católica en este tiempo en que los indígenas están viendo diezmada su población a causa del Covid-19. Son muchas las acciones que buscan preservar la vida, principalmente la de los adultos mayores, depósito de sabiduría ancestral y cultural. La REPAM subraya que, a pesar de la pandemia, las amenazas contra los territorios y sus pueblos no ha cesado. La depredación de los recursos madereros, minerales y animales continúa. Los incendios están presentes desde hace varias semanas, destruyendo los bosques y a toda vida que los habita. El Papa y el cuidado del territorio y de quienes lo habitan El Papa Francisco en el mensaje del Día Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, expresó su preocupación por lo que sucede en los territorios: “no debemos olvidar la historia de explotación del sur del planeta, que ha provocado una enorme deuda ecológica, principalmente por el saqueo de recursos y el uso excesivo del espacio medioambiental común para la eliminación de residuos”. ““Hoy la voz de la creación nos urge, alarmada, a regresar al lugar correcto en el orden natural, a recordar que somos parte, no dueños, de la red interconectada de la vida.” Seguidamente, el Papa Francisco afirma: “Las comunidades indígenas deben ser protegidas de las empresas, en particular de las multinacionales, que, mediante la extracción deletérea de combustibles fósiles, minerales, madera y productos agroindustriales, «hacen en los países menos desarrollados lo que no pueden hacer en los países que les aportan capital» (LS, 51). Esta mala conducta empresarial representa un «nuevo tipo de colonialismo» (S. Juan Pablo II, Discurso a la Pontificia Academia de Ciencias Sociales, 27 abril 2001, citado en Querida Amazonia, 14), que explota vergonzosamente a las comunidades y países más pobres que buscan con desesperación el desarrollo económico”. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News02 de septiembre de 2020

02
Sep

Más de 80 voces católicas latinoamericanas se suman para la nueva producción musical del ministerio Paz y Bien Music

Nenita Ferrer y Fernando Carreño, del ministerio Paz y Bien Music, no dejan de trabajar y sorprender a sus seguidores del canto católico. Después del éxito alcanzado con el video clip “Pasa Señor tu mano sanadora”, que lanzaron el pasado 15 de mayo a través de la plataforma de YouTube, esta vez les dan un nuevo regalo a sus amigos con la producción: “El Bendiabrazo”, cuyo estreno será este 4 de septiembre, a partir de las 4 de la tarde (Hora de Colombia, 05:00 p.m. hora Venezuela), por todas las redes sociales de Paz y Bien Music. La pareja formada por Nenita y Fernando, quienes están asentados en Colombia, resaltan que ante la realidad actual marcado por la pandemia y que ha obligado a un distanciamiento social. “El mundo se ha tornado cada vez más virtual, y se nos ha vuelto una necesidad volver a abrazarnos, y la iglesia en respuesta al pedido del Papa Francisco, no se ha quedado atrás”, indicaron. Se trata de una canción de ritmo alegre que incorpora además de la guitara y la batería, el acordeón y otros instrumentos propios de la costa colombiana, dándoles un sonido muy de la costa neogranadina. “Una canción esperanzadora y llena de sabor latinoamericano, producida por Fernando Carreño y que lleva un abrazo y una bendición espiritual, a todas las familias del mundo que tanto lo necesitan en estos momentos”, expresa Nenita. Parecido a lo que hicieron en “Pasa Señor tu mano sanadora”, en “El Bendiabrazo” participan “más de 80 evangelizadores, influencers y referentes católicos entre sacerdotes, religiosos, religiosas, músicos cantantes y consagrados, quienes muy al estilo de las redes sociales más populares, han querido colaborar uniéndose en este hermoso proyecto”, expresa la nota de los cantautores católicos. En el video enviado de manera exclusiva a los medios de comunicación, se pueden observar a los ganadores de los premios Grammy Latino 2018 y 2019, Alfareros y Juan Delgado, respectivamente. Además, participan Kiki Troia, José Luis Melgar, Kenia Moreno y Silvia Mariela. Por Venezuela resalta la participación de las Hermanas Agustinas Recoletas del Corazón de Jesús y del padre Kike Alaña, entre otros. Acerca de Paz y Bien Music Nenita y Fernando son cantautores venezolanos residenciados actualmente en Colombia. Nenita Ferrer es abogada, especialista en recursos motivacionales con dinámicas para familias y grupos juveniles. Posee estudios de Biblia, filosofía, ética y pastoral y es cantante. Entre tanto, su esposo Fernando Carreño es músico multi instrumentista, con una experiencia de más de 25 años en este ramo, íntegramente dedicado al género católico. La productora Paz y Bien Music, ha generado a la fecha más de 150 diferentes títulos de ayudas para el alma, realizadas de la mano de una serie de sacerdotes y referentes de la música católica en Venezuela y varios países de Latinoamérica. «Su misión es llevar la Palabra de Dios hecha música y oración», indicaron en su momento.  Este matrimonio ha trabajado en Colombia, Curazao y Ecuador. “Siguiendo los designios de Dios, se radicaron en Colombia desde donde se les hizo cada vez más frecuente las invitaciones y les abrieron las puertas con mucho apoyo al ministerio que asumieron como esposos”, indica el portal. Prensa CEVNota de prensa El Guardián Católico02 de septiembre de 2020

01
Sep

CELAM llama a una conversión ecológica personal y social

Hoy 1 de septiembre, Jornada mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, el Consejo Episcopal Latinoamericano invita a leer la Carta encíclica Laudato Si’ del Papa Francisco y ratifica su compromiso por el cuidado de la creación a través de la oración. El Consejo Episcopal Latinoamericano, en la Jornada de Oración por el Cuidado de la Creación, alienta a la comunidad eclesial del continente a sumarse con empeño y con gestos concretos al trabajo por el bien de la Creación. Dos las recomendaciones: la oración como elemento fundamental para el cuidado de la casa común y la relectura de la Carta encíclica Laudato Si’ del Papa Francisco. “Unidos a las intenciones del Papa Francisco, desde el Consejo Episcopal Latinoamericano ratificamos nuestro compromiso por el cuidado de la creación a través de la oración, así como de la animación de tantas iniciativas que ya existen en nuestro Continente para promover el cuidado de la casa común“, se lee en el mensaje del presidente del CELAM, el Arzobispo de Trujillo, monseñor Miguel Cabrejos Vidarte. El prelado peruano recuerda que el Santo Padre ha destacado que esta jornada anual ofrece a cada creyente y a las comunidades una valiosa oportunidad de renovar la adhesión personal a la propia vocación de custodios de la Creación, elevando a Dios una acción de gracias por la maravillosa obra que Él ha confiado a nuestro cuidado. La Laudato Si’, que este año conmemora su quinto aniversario, es para el presidente del CELAM una fuente de inspiración para “reflexionar sobre nuestra obligación moral de colaborar en la búsqueda de una mayor conciencia sobre nuestra responsabilidad frente a la Creación”.  De allí, su invitación a releer  esta encíclica para encontrar en ella «la fuerza y esperanza para seguir adelante». Por último, mons. Cabrejos reconoce que todos estamos conscientes de que la crisis ambiental es una consecuencia de la manera de actuar del hombre frente a la Creación, de modo que exhorta a orar para “interpelarnos y animarnos” con la fuerza espiritual del Señor, para que haga posible la conversión de cada persona y de la sociedad frente al tema ecológico. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News01 de septiembre de 2020

01
Sep

El patio de San Dámaso: un lugar con historia en el Palacio Apostólico

Vaticano.- Este miércoles 2 de septiembre de 2020 se reanudan las Audiencias Generales con la participación del público. Esta es una oportunidad para examinar la historia del patio de San Dámaso, que rara vez es accesible al público. El patio de san Dámaso fue construido bajo el pontificado de Nicolás V, Papa de 1447 a 1455. Como parte de la vasta construcción del Palacio Apostólico, que quería que fuera el más grande del mundo.  Nicolás V dio al espacio el nombre de Damasco I, el 37º Pontífice Romano, que reinó de 366 a 384, y sigue siendo conocido por haber desarrollado el culto a los santos mártires y la unidad del cristianismo en Italia. Su memoria litúrgica está fijada para el 11 de diciembre. Como Patio de Honor del Palacio Apostólico, esta zona es el lugar donde se da la bienvenida a los visitantes oficiales del Papa, incluidos los Jefes de Estado y de Gobierno, pero también a los embajadores y obispos en la visita ad limina. No es el Papa mismo quien los recibe cuando bajan del coche, sino normalmente el Prefecto de la Casa Pontificia o, más raramente, un funcionario de la Curia directamente interesado en el encuentro: por ejemplo, el 23 de mayo de 2016, el Cardenal Jean-Louis Tauran (1943-2018), entonces Presidente del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso, fue invitado a recibir al Gran Imán de Al-Azhar y a conducirlo hasta el Papa. Normalmente, el Papa Francisco celebra la mayoría de sus audiencias oficiales por la mañana en el Palacio Apostólico, y dedica la tarde a su trabajo personal y a sus conversaciones privadas en la Casa de Santa Marta. Sus visitantes no pasan por el patio de San Dámaso en estos casos de entrevistas no protocolarias. En la historia, este espacio al aire libre también fue utilizado por los Papas para recibir y bendecir grupos. Este fue el caso varias veces con Pío XII. Por ejemplo, el 28 de junio de 1946, bendijo a los participantes en la vuelta de Italia, y en 1956 hubo una celebración por el 80 cumpleaños del Papa. Bajo el pontificado de Juan Pablo II, el Papa saludó a los peregrinos allí, especialmente en 1983, en el Año Santo de la Redención. Sin embargo, es más frecuente que las audiencias de grupo tengan lugar dentro del Palacio Apostólico. El patio de san Dámaso es también el lugar donde los nuevos guardias suizos prestan juramento cada 6 de mayo, si el tiempo lo permite. Esta ceremonia ha tenido lugar en la Sala Pablo-VI cuando han ocurrido fuertes lluvias. Usos recientes del patio de san Dámaso El 28 de febrero de 2013, el patio de San Damasco se hizo visible en la visión del mundo durante la despedida de Benedicto XVI al personal de la Curia, antes del traslado al helipuerto y la salida para Castel Gandolfo. Las lágrimas de algunos prelados, visibles en las imágenes, ayudaron a humanizar una Curia que carecía de encarnación a los ojos del público en general. El Papa Francisco, por su parte, recibió a los participantes del «Tren de los Niños» el 8 de junio de 2019. Será la primera vez, sin embargo, que tendrá lugar la audiencia general en este espacio, después de casi seis meses de audiencia «virtual», filmada en la biblioteca del Palacio Apostólico con la presencia física de los únicos prelados a cargo de las traducciones. Mientras que la Plaza de San Pedro puede acomodar a 50.000 personas, para tener en cuenta los imperativos de la distancia social, el tamaño del patio de San Damasco no proporciona más de 500 asientos. Una cifra modesta para una audiencia general, pero que sin embargo marca el regreso a una forma de contacto directo entre el Papa y parte de su pueblo. Esta fórmula está prevista para al menos el 2, 9, 16, 23 y 30 de septiembre, pero puede adaptarse a la evolución de la pandemia de coronavirus y a las medidas tomadas por el gobierno italiano, con el que el Vaticano está en línea desde el comienzo de la crisis sanitaria de marzo. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News01 de septiembre de 2020

31
Ago

CEPROME realizará webinar «Teología y Prevención: Diálogos sobre los abusos sexuales en la Iglesia»

“Teología y Prevención: Diálogo sobre los abusos sexuales en la Iglesia«; es el tema del tercer webinar coordinado por CEPROME en alianza con el Centre for Child Protection, el Consejo Episcopal Latinoamericano, la CLAR, las distintas Conferencias Episcopales y los grupos de investigación en América Latina y España contra el abuso sexual y la trata de menores. El encuentro se efectuará el próximo 4 de septiembre de 2020 a las 9.00 am (Hora de México, 10:00 a.m. hora de Venezuela) a través de la plataforma Zoom y con transmisión a través del FanPage de Facebook del Consejo Episcopal Latinoamericano. En esta oportunidad la moderadora será la Licenciada Susana Inch Sainz de Bolivia. Como expositores estarán presentes: Dr. Carlos Schickendantz, DEL Centro Teológico Manuel Larraín, Universidad Alberto Hurtado (Argentina); Rafael Luciani; Confederación Latinoamericana de Religiosos (Venezuela); Dr. Daniel Portillo Trevizo; Universidad Pontificia de México, CEPROME (México); Mtra. Marcela Aranda Escobar; Pontificia Universidad Católica de Chile.(Chile); Dr. Cesar Kuzma; Consejo Episcopal Latinoamericana, Universidad Católica Portuguesa (Brasil) y el  Dr. Massimo Fagglioli; Universidad de Villanova (Italia). Prensa CEVNota de prensa CELAM31 de agosto de 2020

31
Ago

CEBITEPAL invita al Diplomado Virtual en Pastoral Familiar

El Centro Bíblico Teológico Pastoral para América Latina y el Caribe (CEBITEPAL) se prepara para iniciar su diplomado virtual en Pastoral Familiar, ciclo formativo que se desarrollará del 1 de septiembre al 2 de octubre de 2020. Este programa virtual contará con el aval de la Universidad Pontificia Bolivariana, busca ofrecer desde la reflexión teológica, la praxis pastoral y el magisterio eclesial y latinoamericano los elementos de compresión que respondan a los desafíos de la acción evangelizadora de la Iglesia de América Latina y el Caribe en relación a la familia en el contexto actual. Los docentes invitados son el Pbro. Hernán Darío Cardona, el Pbro. Juan Carlos Liévano, la Lic. María Stella Rodríguez, la Lic. Angela Sierra, todos ellos de Colombia, y el Pbro. Ronald La Barrera de Perú. El programa estará organizado en cuatro módulos que abordarán temas como: «Matrimonio y Familia en la Sagrada Escritura», «La familia en el magisterio de la Iglesia», «Situación actual de la familia, funciones y desafíos pastorales» y «Objetivos, principios, estructuras y estrategias de la pastoral familiar». Para inscribirse, puede hacer clic aquí o consultar la página web de CEBITEPAL. Prensa CEVNota de prensa CELAM31 de agosto de 2020

31
Ago

Caritas Internationalis: Que la pandemia sea un llamado a respetar la Casa común

Vaticano.- Lo pide Caritas Internationalis en una nota ante la celebración del Día Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación del 1 de septiembre y que marca el comienzo del Tiempo de la Creación hasta el 4 de octubre, fiesta de San Francisco de Asís “La pandemia de COVID-19 debe representar una llamada a respetar la casa común». Lo escribe en una nota Caritas Internationalis, con motivo del Día Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación que se celebrará mañana, 1 de septiembre. Una recurrencia que – leemos – “representa una importante para celebrar la riqueza de la fe cristiana que se expresa también en la salvaguarda de nuestra Casa común» y para «renovar nuestro corazón y nuestra mente», «restaurando nuestra relación con Dios». Tomar conciencia de una humanidad común Mirando, también, los difíciles meses vividos en todo el mundo a causa de la pandemia de coronavirus, Caritas Internationalis observa cómo esto nos ha permitido tomar conciencia de una humanidad común y de todas las interconexiones presentes entre las dimensiones «política, económica, social, espiritual y cultural». La organización benéfica prosigue: “Nos dimos cuenta de lo injustos que son los sistemas sociales que han creado un terreno fértil para la propagación de la enfermedad, de lo frágil que es nuestra vida y de lo vulnerables que éramos incluso antes de la propagación de este virus” Responder con la pandemia del amor De ahí el deseo de «nuevas formas de solidaridad» para responder a la emergencia sanitaria con «la pandemia del amor», como ha declarado el Presidente de Caritas Internationalis, el cardenal Luis Antonio Tagle. «Como cristianos – continúa la nota – nuestra relación con el medio ambiente no puede distinguirse de nuestra relación con los demás y con Dios» y, por esta razón, el virus COVID-19 debe ser «un llamado a respetar nuestra Casa común». Lamentablemente, la realidad es muy distinta: la organización caritativa recuerda, de hecho, que «las comunidades locales son las primeras víctimas de la falta de protección de la Creación y por ello hoy nos piden acciones específicas e inmediatas, especialmente en lo que respecta a la seguridad alimentaria, el acceso al agua y la protección del ecosistema». En efecto, el desarrollo humano integral sólo puede promoverse mediante «la sostenibilidad de los sistemas ecológicos, económicos, sociales y políticos»; la sensibilización y el desarrollo de las capacidades de todos «en términos de conocimiento, voluntad, libertad y responsabilidad, de lo contrario no podemos esperar que las personas se sientan responsables del mundo en el que viven»; el lanzamiento de nuevos estilos de vida «justos y sostenibles»; y, por último, la adopción de «políticas valientes para preservar el medio ambiente». La nota de Caritas Internationalis concluye con la llamada: “A rezar y actuar para construir una comunidad de solidaridad y amor” Día Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación Instituido por el Papa Francisco en 2015, el Día Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación está ahora en su sexta edición. De carácter ecuménico, ya que se celebra junto con la Iglesia Ortodoxa, marca el comienzo del Tiempo de la Creación desde el 1 de septiembre al 4 de octubre, fiesta de San Francisco de Asís, un tiempo dedicado por los cristianos de todo el mundo a la oración y a la acción por el cuidado de la creación. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News31 de agosto de 2020

28
Ago

La enseñanza de Agustín al hombre contemporáneo

Vaticano.- De él se aprende la introspección interior y la búsqueda de Dios a través de la razón y la fe. Pero San Agustín, a quien la Iglesia recuerda hoy, también nos enseña a leer la historia a la luz de la Providencia. Entrevista al Padre Giustino Casciano, Prior Provincial de la Provincia Agustina de Italia, Carta del Prior General a todos los Agustinos. «Los Padres de la Iglesia se llaman con razón aquellos santos que, con la fuerza de la fe, la profundidad y la riqueza de sus enseñanzas, han regenerado y aumentado mucho la Iglesia en los primeros siglos», escribió Juan Pablo II en su Carta Apostólica Patres Ecclesiae. Y entre los Padres de la Iglesia está San Agustín, Obispo de Hipona, que con su ministerio pastoral y sus obras contribuyó enormemente al desarrollo de la doctrina cristiana. San Agustín el pastor Si con su experiencia de vida el prelado africano nos enseña a recorrer el camino de la interioridad para encontrar a Dios y comprender su Palabra con fe y razón, a través de diversos escritos responde también a las grandes preguntas del hombre sobre la existencia, sobre el bien y el mal, sobre la historia. Y hay muchas homilías en las que Agustín aborda temas de actualidad, cuenta a sus fieles sobre las costumbres paganas, les ayuda a leer la realidad a la luz del Evangelio. Como pastor, durante 35 años, dirigió su diócesis en la ortodoxia cristiana y, en espera de su episcopalis audientiae, tuvo que resolver aquellas controversias civiles que los ciudadanos de Hipona le sometieron como árbitro de disputas, algo que le acercó aún más a su pueblo; se dirigieron a él por su alabanza arbitral por parte de las multitudes de litigantes, paganos y cristianos. Todo esto le llevó a tratar problemas concretos y a tratar con herejías y cuestiones teológicas, mientras que sus sermones encantaron tanto a la audiencia que pudo tenerlos atentos durante horas. La providencia en la historia A una edad madura, entre 413 y 426, Agustín escribió La Ciudad de Dios, ofreciendo una lectura de la historia a través de la lente de la fe católica. En los 22 libros que lo componen, el mundo es descrito como el fruto de la «ciudad terrenal», marcada por el pecado y el amor propio del hombre, y de la «ciudad celestial», el lugar de la Gracia y el amor de Dios. Pero, para el Obispo de Hipona, en todas las civilizaciones hay hombres que pertenecen a una u otra. Además, viendo a la Providencia como una guía para toda la historia, cada evento y cada acontecimiento personal se ilumina con un significado. La de Agustín en La Ciudad de Dios es una reflexión filosófica, teológica y política.  El Padre Giustino Casciano, Prior Provincial de la Provincia Agustina de Italia, explica lo que hay que recuperar hoy de este trabajo: «La Ciudad de Dios» fue escrita por Agustín cuando Roma cayó en manos de los godos. Este evento verdaderamente epocal sacudió a la gente, las conciencias de ese tiempo, y causó la acusación contra los cristianos de ser la causa de la ruina de la ciudad de Roma, de la ciudad eterna. Y Agustín quiere, escribiendo «La Ciudad de Dios», responder a estas acusaciones. ‘Dice que no es por el cristianismo que Roma se ha vuelto débil y ha caído en manos de los bárbaros, sino que es por la corrupción moral, la corrupción de las costumbres, que Roma ha perdido su esplendor y su grandeza. Se debilitó a causa del hombre, que siguió más pasiones que su propia inteligencia, su destino eterno. Creo que es interesante reflexionar sobre la situación actual del mundo, sobre el hecho de que estamos viviendo esta crisis de la epidemia mundial que ha afectado a todos los pueblos. La reflexión de Agustín puede ser muy interesante para tener una visión de la historia del mundo, donde el cristianismo puede dar tanta luz, donde la fe cristiana puede ofrecer tantas salidas’. A la pregunta «¿Cómo se dirigiría Agustín al mundo de hoy?», el Prior responde que «Agustín habla mucho al hombre de hoy. El hombre contemporáneo se siente muy cercano a él; está a más de 1600 años de distancia, pero su lenguaje, su forma de ser y su postura, lo hacen muy, muy relevante. Creo que Agustín hablaría, sobre todo, a nivel antropológico, hablaría al corazón de la gente, a su necesidad de felicidad, de seguridad. Creo que sería muy interesante escucharlo hablar o escribir en la sociedad actual. Y es tarea de nosotros los Agustinos hacerlo vivo, actual, en nuestra sociedad». Prensa CEVNota de prensa de Vatican News28 de agosto de 2020

28
Ago

Día Mundial de la Oración por el Cuidado de la Creación

Vaticano.- En un comunicado de prensa se informa acerca del Acto interreligioso con motivo del Día Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación que incluirá, entre otras iniciativas, reflexiones de los líderes de las tradiciones religiosas cristianas, judías, islámicas y budistas. “Motivados por el ideal de fraternidad entre las diferentes tradiciones religiosas y la necesidad de proponer una reflexión sobre la corresponsabilidad de toda la humanidad en el cuidado del medio ambiente que todos compartimos, nuestra casa común, el planeta Tierra, la Comisión Socio-Ambiental de la Diócesis de São José dos Campos (Brasil) y la Universidad Católica de Trujillo Bento XVI – UCT (Perú) promueven un acto interreligioso, sumando esfuerzos al ‘Tiempo de la Creación’, que se llevará a cabo desde el 1° de septiembre, Día Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, hasta el 4 de octubre, Solemnidad de San Francisco de Asís”.Recuerdan que el Papa Francisco invita “A este período de oración y acción más intensa en beneficio de la casa común” Consejos inspirados en la Encíclica Laudato Si’ El Acto interreligioso incluirá las reflexiones de los líderes de las tradiciones religiosas cristianas, judías, islámicas y budistas y el lanzamiento de la versión en español del folleto “Cuidando la Casa Común”, un manual preparado por la Comisión Socio-Ambiental de la Diócesis de São José dos Campos y adaptado por la Universidad Católica de Trujillo Benedicto XVI – UCT a la realidad peruana; que, además, recopila consejos prácticos para ser aplicados a nuestra vida cotidiana, inspirados en la Encíclica Laudato Si’ del Papa Francisco. Curso virtual gratuito sobre Medio ambiente En este Día Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación también se iniciará un curso virtual gratuito sobre Medio Ambiente y Laudato Si’, ofrecido por la Universidad Católica de Trujillo, en el quinto año de la Encíclica. El curso en línea consiste en la presentación de videos de varios especialistas de toda América Latina. También se emitirán certificados de participación.  Pronto será posible inscribirse para participar y obtener más información sobre el curso en la siguiente dirección: https://www.uct.edu.pe/. Quienes lo deseen pueden participar en el Acto Interreligioso que tendrá lugar el 1° de septiembre, a las 20:00 horas (de Brasilia) a través de la plataforma Zoom, a través de los siguientes enlaces: Traducción simultánea (en portugués y español): Haga clic aquíTraducción simultánea al inglés: Haga clic aquí. . Transmisión por el canal de YouTube de la Diócesis de São José dos Campos: Haga clic aquí. Este evento cuenta con el apoyo del Movimiento Católico Mundial por el Clima, el Movimiento de los Focolares y de las Pastorales del Medio Ambiente de Brasil. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News28 de agosto de 2020

28
Ago

REPAM se posiciona contra el veto de la OEA a la renovación del Secretario Ejecutivo de la CIDH

La no renovación de Paulo Abrão como secretario ejecutivo de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), ha provocado una reacción en diferentes estamentos, reclamando que sea respetada la autonomía de la institución. El pasado día 15 de agosto fue dado a conocer que el secretario general de la Organización de Estados Americanos (OEA), Luis Almagro, sin consulta previa, había decidido frenar la continuidad de Abrão, a pesar de que la Comisión le había ratificado por unanimidad para el periodo 2020-2024. Entre las entidades que se han pronunciado al respecto está la Red Eclesial Panamazónica (REPAM), que en una nota firmada por su presidente y vicepresidente, cardenales Hummes y Barreto, y su secretario ejecutivo, Mauricio López, muestran su preocupación ante la decisión, pidiendo que sea tenida en cuenta autonomía de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH). En la nota se recuerda que la REPAM ha tenido “una relación formal y de colaboración con la CIDH en diversos ámbitos para la protección y acompañamiento de pueblos indígenas, comunidades y territorios amazónicos desde el año 2015”. Basado en eso, la Red Eclesial Panamazónica señala que debe ser respetada la independencia y autonomía de la CIDH, “un órgano de promoción, observancia y exigibilidad de los derechos humanos en la región”. De hecho, la Comisión “es en muchas ocasiones la última alternativa para la protección de los derechos de los más vulnerables ante las violaciones sistemáticas que se dan en sus respectivos sitios de origen”. Al mismo tiempo se pide respeto para la CIDH en su facultad de “elegir o renovar a sus funcionarios”, algo que no se ha cumplido, lo que “viola los principios de autonomía e independencia de la CIDH y debilita el sistema interamericano de protección de derechos humanos”. Al mismo tiempo, la nota critica los procesos de investigación llevados a cabo por la OEA. Finalmente se hace una llamada al diálogo y se reafirma la necesaria autonomía de la CIDH. Parece que la decisión responde a motivos políticos y a la presión de algunos gobiernos, claros enemigos de los derechos humanos, que ven con malos ojos el compromiso de Paulo Abrão, que en sus cuatro años como secretario ejecutivo de la CIDH no ha dudado en defender los derechos de los pueblos más amenazados del continente, llegando a desplazarse en diferentes ocasiones a los países para escuchar a las víctimas, lo que resulta incómodo para algunos presidentes. A continuación, puede leer y descargar el comunicado completo: Prensa CEVNota de prensa REPAM28 de agosto de 2020