Categoría: Eclesial Internacional

17
Mar

Desarrollo Humano: «Desarme integral en tiempos de pandemia»

Vaticano.- Este 23 de marzo de 2021, a las 15h (CET), el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral organiza el evento online «Avanzando en el desarme integral en tiempos de pandemia», con el fin de ofrecer “opciones concretas para seguir el camino del desarme integral”. Con el fin de ofrecer “a la comunidad internacional y a los líderes religiosos opciones concretas para seguir el camino del desarme integral, en respuesta a la Encíclica Fratelli tutti”, el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral (DSDHI) y la Comisión Vaticana Covid-19, en colaboración con el Departamento Estratégico para la Eliminación de Armas y su Proliferación (SCRA) de la Universidad SOAS de Londres, acogerán el evento online «Avanzando en el desarme integral en tiempos de pandemia», este 23 de marzo de 2021 a las 15 h (CET), el mismo que se podrá seguir en directo a través del canal de YouTube del DSDHI («Vaticano IHD»  https://www.youtube.com/VaticanIHD). Promover un alto el fuego mundial En el evento en línea Representantes religiosos e investigadores reflexionarán sobre los esfuerzos para promover un alto el fuego mundial deteniendo la producción y proliferación de armas, para apoyar los llamamientos del Secretario General de las Naciones Unidas y del Papa Francisco a un alto el fuego mundial. “El evento – se lee en el comunicado de prensa del Dicasterio – ofrecerá a la comunidad internacional y a los líderes religiosos opciones concretas para seguir el camino del desarme integral, en respuesta a la Encíclica Fratelli tutti”. El seminario web estará conformado por tres sesiones La primera sesión estará dedicada a las presentaciones institucionales y oficiales. Intervendrán el Cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado del Santo Padre; el Cardenal Peter K.A. Turkson, Prefecto del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral; y el Prof. Dan Plesch, Director del Centro de Estudios Internacionales y Diplomacia (CISD) de la Universidad SOAS de Londres. La segunda sesión abordará el derecho internacional y los métodos concretos para perseguir el desarme, y los miembros de la comunidad de desarme compartirán su experiencia con las observaciones finales de S.E. Monseñor Ivan Jurkovič, Observador Permanente de la Misión de la Santa Sede ante la ONU en Ginebra. La tercera sesión destacará el papel vital que el diálogo ecuménico e interreligioso puede desempeñar para crear un mundo pacífico. Tras los discursos introductorios del Cardenal Kurt Koch, Presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, y del Cardenal Miguel Ayuso Guixot, Presidente del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso, los oradores de las confesiones cristianas y de otras religiones ofrecerán sus reflexiones. El Cardenal Silvano Maria Tomasi, Delegado Especial de la Soberana Orden de Malta y experto altamente cualificado en materia de desarme, también ofrecerá su contribución. La clausura correrá a cargo de Monseñor Bruno-Marie Duffé, Secretario del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral. Las sesiones serán moderadas por el Dr. Alessio Pecorario, Coordinador del Grupo de Trabajo de Seguridad de la Comisión Vaticana Covid-19. Un evento de carácter multinstitucional El evento está organizado con el apoyo de instituciones de la Curia Romana, como los Consejos Pontificios para el Diálogo Interreligioso (CPDI) y para la Promoción de la Unidad de los Cristianos (CPPUD); y con el Simposio de las Conferencias Episcopales de África y Madagascar (SECAM). También se cuenta con el apoyo de Pax Christi Internacional, la Red Católica de Construcción de la Paz, el Instituto de Investigación Política de la Universidad Católica de América y el Centro para la Religión de Berkley, y el centro para la Paz y los Asuntos Mundiales de la Universidad de Georgetown. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News17 de marzo de 2021

16
Mar

Seminario web abre las celebraciones por los cinco años de Amoris Laetitia

Vaticano.- El encuentro en línea tendrá lugar el próximo 19 de marzo, día en que comienza un año dedicado a la familia. P. Giovanni Cesare Pagazzi, ordinario del Pontificio Instituto Teológico Juan Pablo II: «La exhortación apostólica del Papa es una semilla que necesita atención y cuidado». Será una cita online para abrir oficialmente las celebraciones por los cinco años de la publicación de la exhortación apostólica del Papa Francisco ‘Amoris laetitia‘. El evento tendrá lugar el próximo 19 de marzo, día en el que cae la solemnidad dedicada a San José y en el que comenzará el Año ‘Familia Amoris laetitia’, que finalizará el 26 de junio de 2022 en ocasión del décimo Encuentro Mundial de las Familias. El Papa: que la familia sea el centro de la Iglesia y de la sociedad El seminario web, titulado «Nuestro amor cotidiano» -organizado por el Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, la Diócesis de Roma y el Pontificio Instituto Teológico Juan Pablo II para estudios sobre el Matrimonio y la Familia- se dividirá en dos encuentros abiertos a todos: uno más celebrativo, al que asistirán, entre otros, el cardenal Kevin Joseph Farrel, prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, y el cardenal Angelo De Donatis, vicario de la diócesis de Roma; el otro, más académico, con expertos y docentes. También se espera un mensaje del Papa Francisco. Amoris laetitia, semilla sembrada en el surco de la Iglesia «Amoris laetitia – explica Giovanni Cesare Pagazzi, ordinario de eclesiología y comunidad familiar en el Pontificio Instituto Teológico Juan Pablo II y uno de los ponentes en el seminario web – es un documento vivaz y complejo que ha sido arrojado en el surco de la historia de la Iglesia y, como todas las semillas, necesitan cuidado y atención. El año dedicado a esta exhortación apostólica fue decidido por el Papa para verificar los efectos de este documento en las relaciones familiares.» Ósmosis entre teología y pastoral Según el p. Pagazzi, la organización del seminario web «representa también una respuesta de honor a otra invitación que el Papa hizo en otro documento, Veritatis gaudium, en el que el Pontífice espera una ósmosis entre el trabajo teológico y el pastoral. Y esto es el resultado de una colaboración entre tres organismos tan diferentes, pero los tres unidos en la misma intención». Prensa CEVNota de prensa de Vatican News16 de marzo de 2021

16
Mar

Santa Sede: fraternidad, solidaridad y vacunas para combatir Covid-19

Vaticano.-El representante de la Santa Sede en la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa subraya la importancia de la solidaridad, los modelos económicos humanos y el acceso equitativo a las vacunas como elementos indispensables en la lucha mundial contra los efectos devastadores de la actual emergencia sanitaria. Monseñor Janusz Urbańczyk ha destacado la necesidad de elaborar un marco ético más sólido basado en la solidaridad y el cuidado global, así como de garantizar la distribución equitativa de las vacunas como medios importantes para combatir la actual pandemia de Covid-19 y sus efectos. El Representante Permanente de la Santa Sede ante la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa intervino el lunes durante una reunión de la OSCE dedicada a debatir el importante tema de la recuperación tras el Covid-19, así como las oportunidades y los retos para la seguridad y la cooperación regional. Efectos de la pandemia La pandemia de Covid-19, subraya Monseñor Urbańczyk, «está suponiendo una amenaza multifacética de crisis sanitarias, económicas y sociales simultáneas e interrelacionadas que están afectando gravemente a nuestros modelos de convivencia a nivel local, regional e internacional.» De hecho, no sólo ha agravado gravemente las emergencias ya existentes en materia de alimentación, migración y economía, sino que también «ha proporcionado un terreno fértil para la difusión de un clima de aislamiento y desconfianza que ha fracturado cada vez más nuestras sociedades e incluso las relaciones entre los Estados», señala. Haciéndose eco de las palabras del Papa Francisco: «no salimos de una crisis igual que antes, o salimos mejor o salimos peor», monseñor subraya que ante la situación actual no hay otra alternativa que «reconocer nuestra vulnerabilidad común y buscar soluciones compartidas para el camino que tenemos por delante.» Covid-19: una oportunidad de transformación Incluso frente a los desafíos causados por la pandemia, monseñor Urbańczyk señala que ésta ofrece «una oportunidad concreta de transformación» para repensar nuestro modo de vida, así como nuestros sistemas económicos y sociales que amplían la brecha entre ricos y pobres «sobre la base de una injusta distribución de los recursos.» Esto, explica, dependerá de «nuestra capacidad para elaborar un marco ético más sólido basado en la solidaridad global y el cuidado de nuestro planeta. Para ello, nuestro principal objetivo es garantizar el acceso universal a la sanidad, en particular la distribución equitativa de las vacunas.» «Aunque la vacuna puede ofrecer protección contra el virus», insiste Urbańczyk, «no curará males sociales de larga data, como la desigualdad, y el virus de la indiferencia.» Construir un modelo económico humano Para combatir los males sociales, monseñor Urbańczyk subraya la necesidad de remodelar la relación entre los individuos y la economía «hacia un modelo más inclusivo y humano que fomente la subsidiariedad, apoye el desarrollo económico a nivel local e invierta en educación e infraestructuras que beneficien a las comunidades locales.» Señala, además, que cuando la economía está realmente al servicio del desarrollo humano integral, «se revitaliza la confianza en las relaciones a todos los niveles», lo que da lugar a un diálogo más eficaz destinado a reforzar la seguridad y la cooperación dentro de la región de la OSCE y fuera de ella. Concluyendo su discurso, Monseñor Urbańczyk reitera la convicción de la Santa Sede de que la OSCE se hará más fuerte «cuando todos nosotros actuemos conjuntamente frente a las amenazas globales.» También subraya, en palabras del Papa Francisco, que «junto con las vacunas, la fraternidad y la esperanza son, por así decirlo, la medicina que necesitamos en el mundo de hoy.» Prensa CEVNota de prensa de Vatican News16 de marzo de 2021

16
Mar

REPAM: Agradece al Papa «Por visibilizar los valores de la Amazonía”

Vaticano.- “Con su vivencia sencilla, el Papa se convierte en el hermano universal de los pueblos originarios”, lo afirma el misionero brasileño João Gutemberg Sampaio, actual Secretario ejecutivo de la REPAM al manifestar la alegría de todas las Organizaciones de la región amazónica por los ocho años de Pontificado de Francisco, “el mayor defensor de los pueblos indígenas” Desde la REPAM, es decir la Red Eclesial Panamazónica, el Hermano João Gutemberg Sampaio, actual Secretario ejecutivo, comparte la enorme alegría de todas las Organizaciones de la región amazónica por los ocho años de Pontificado del Papa Francisco, a quien considera el mayor defensor de los pueblos indígenas. El el religioso marista escribe: “Desde el primer momento Él nos ha invitado a mirar esa dimensión planetaria de la vida humana desde los territorios amazónicos, sobre todo en el respeto de las culturas y diversidad de los ecosistemas”. “Amazonía, fuente de vida en el corazón de la Iglesia” Asimismo, el Secretario ejecutivo de la REPAM agradece el empeño del Santo Padre “en acercarnos en la mirada al cuidado, contemplación, incidencia, pluralidad y futuro de la Amazonía”, porque “ésta es fuente de vida en el corazón de la Iglesia”. Y añade: “Gracias por visibilizar a todo el mundo los valores de la Amazonía, sus dones para toda la humanidad y las personas, las comunidades, sus místicas, espiritualidades, sus cosmovisiones y también sus gritos de clamor” “Ancestralidad amazónica como custodia de la casa común” El misionero brasileño celebra el coraje del Santo Padre por dirigir su mirada en la ancestralidad amazónica como custodia de la casa común: «Con su vivencia sencilla, el Papa se convierte en el hermano universal de los pueblos originarios». Prensa CEVNota de prensa de Vatican News16 de marzo de 2021

15
Mar

Santa Sede: No pueden bendecirse las uniones entre personas del mismo sexo

Vaticano.- La declaración de la Congregación para la Doctrina de la Fe responde negativamente a la posibilidad de impartir bendiciones a las parejas formadas por individuos del mismo sexo: «No es una discriminación injusta, no hay un juicio sobre las personas». La Iglesia no tiene potestad para impartir bendiciones a las uniones de personas del mismo sexo, por lo tanto, no pueden «considerarse lícitas». Así lo declaró la Congregación para la Doctrina de la Fe, en respuesta a un «dubium» que había sido presentado. Y, por ende, no es lícito que los sacerdotes bendigan a las parejas del mismo sexo que pidan algún tipo de reconocimiento religioso de su unión. El Papa fue informado y «ha dado su asentimiento» a la publicación de la respuesta y de la nota explicativa que la acompaña y que ha sido firmada por el Prefecto, el cardenal Luis Ladaria, y por el Secretario, el arzobispo Giacomo Morandi. La declaración se origina a partir de algunas afirmaciones y prácticas. El documento se inscribe en «una sincera voluntad de acogida y de acompañamiento de las personas homosexuales, a las cuales se proponen caminos de crecimiento en la fe», según establece también la exhortación Amoris laetitia, que habla de la «ayuda necesaria» que se ofrece a las personas homosexuales «para comprender y realizar plenamente la voluntad de Dios en su vida». Por lo tanto, hay que evaluar los proyectos y propuestas pastorales en este sentido, y entre ellos los relativos a las bendiciones de las uniones. En el texto de la Congregación resulta fundamental la distinción que se realiza entre personas y unión. La respuesta negativa a la bendición de la unión no implica de hecho un juicio sobre las personas individuales implicadas, que deben ser acogidas «con respeto, compasión y delicadeza» evitando «toda marca de discriminación injusta», como ya se afirma en los documentos magisteriales. He aquí las razones de la respuesta negativa. La primera se refiere a la verdad y al valor de las bendiciones, que son «sacramentales», es decir, acciones litúrgicas de la Iglesia, y que requieren que lo que se bendiga esté “objetivamente ordenado a recibir y expresar la gracia, en función de los designios de Dios inscritos en la Creación”. Las relaciones, incluso estables, que implican una praxis sexual fuera del matrimonio» -o sea, fuera de «la unión indisoluble de un hombre y una mujer», abierta a la transmisión de la vida- no responden a esos «designios de Dios», aunque haya «elementos positivos» en tales relaciones. Esta es una consideración que no solo afecta a las parejas homosexuales, sino a todas las uniones que implican el ejercicio de la sexualidad fuera del matrimonio. Otro motivo para la negativa es el riesgo de asimilar erróneamente la bendición de las uniones del mismo sexo al sacramento del matrimonio. Por último, la Congregación para la Doctrina de la Fe precisa que la respuesta al «dubium» no excluye «que se impartan bendiciones a las personas individuales con inclinaciones homosexuales, que manifiesten la voluntad de vivir en fidelidad a los designios revelados por Dios», mientras que declara ilícita «toda forma de bendición que tienda a reconocer sus uniones». Prensa CEVNota de prensa de Vatican News15 de marzo de 2021

12
Mar

Tercera predicación de Cuaresma del Cardenal Cantalamessa

Vaticano.- Esta mañana a las 9.00, al igual que los dos viernes anteriores, tuvo lugar en el Aula Pablo VI de la Ciudad del Vaticano, una nueva predicación de Cuaresma a cargo del Predicador de la Casa Pontificia, el Cardenal Raniero Cantalamessa. En esta tercera reflexión, a la que asistió el Papa Francisco y cuyo tema de este año es: «¿Quién dicen que soy?», el Purpurado profundizó acerca de Jesucristo, en su calidad de “Dios verdadero” Tras las dos primeras predicaciones de Cuaresma de los pasados viernes 26 de febrero y 5 de marzo, esta mañana a las 9.00 y ante la presencia del Santo Padre, en el Aula Pablo VI de la Ciudad del Vaticano volvieron a reunirse los Cardenales, Arzobispos, Obispos, Prelados de la Familia Pontificia, los empleados de la Curia Romana y del Vicariato de Roma y los Superiores generales o los Procuradores de las Órdenes religiosas pertenecientes a la Capilla Pontificia para asistir a la tercera reflexión del Cardenal Raniero Cantalamessa, Predicador de la Casa Pontificia. La próxima predicación tendrá lugar el 26 de marzo y será la última de la preparación a la Pascua. El Predicador comenzó recordando brevemente el tema y el espíritu de estas meditaciones cuaresmales, con el propósito de “reaccionar a la tendencia generalizada a hablar de la Iglesia como si Cristo no existiera, como si pudiéramos entender todo sobre ella, prescindiendo de él”. Sin embargo, afirmó: “Nos propusimos reaccionar a esto de una manera diferente a la habitual: no tratando de convencer de error al mundo y a sus medios de comunicación, sino renovando e intensificando nuestra fe en Cristo. No en clave apologética, sino espiritual” El dogma de Cristo “Dios verdadero” Partiendo de la época de Plinio el Joven, gobernador de Bitinia y del Ponto, quien escribió una carta al emperador Trajano, para pedirle indicaciones acerca de cómo comportarse en los procesos seguidos contra los cristianos, el Cardenal Cantalamessa propuso sintéticamente una reconstrucción de la historia del dogma de la divinidad de Cristo. “Fue solemnemente sancionado en el Concilio de Nicea en el año 325 con las palabras que repetimos en el Credo: `Creo en un solo Señor Jesucristo… Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma sustancia del Padre’” Cristo debe ser reconocido como Dios Y afirmó que “más allá de los términos utilizados, el significado profundo de la definición de Nicea” fue que “en todos los idiomas y en todas las épocas Cristo debe ser reconocido como Dios en el sentido más fuerte y más alto que la palabra Dios tiene en esa lengua y cultura, y no en algún otro sentido derivado y secundario”. Para lo cual – explicó – “se necesitó casi un siglo de ajuste antes de que esta verdad fuera recibida, en su radicalidad, por toda la cristiandad”. De la Reforma protestante a Gandhi También se refirió a la Reforma protestante que aumentó su centralidad; si bien incluyó un elemento que más tarde daría lugar a desarrollos negativos. De hecho “los reformadores protestantes afirman: ‘Conocer a Cristo significa reconocer sus beneficios, no investigar sus naturalezas y los modos de la Encarnación’”. Asimismo, aludió a la ilustración y el racionalismo que “encontraron en todo esto el terreno adecuado para la demolición del dogma”. Mientras para Kant, “lo que cuenta es el ideal moral propuesto por Cristo, más que su persona: “La teología liberal del siglo XIX reduce prácticamente el cristianismo a la sola dimensión ética y, en particular, a la experiencia de la paternidad de Dios”. Sin olvidar a Gandhi, quien había conocido el cristianismo en esa versión reductiva, el Predicador dijo que la “versión más cercana a nosotros de esta tendencia reductiva del cristianismo es la popularizada por Bultmann, en el nombre, esta vez, de la desmitologización”. Cristo “Dios verdadero” en los Evangelios Dejando a un lado “lo que el mundo piensa”, el Cardenal Cantalamessa invitó a despertar “la fe en la divinidad de Cristo”. “Una fe luminosa, no borrosa, objetiva y subjetiva, es decir, no sólo creída, sino también vivida”. “Incluso hoy en día, Jesús no está tan interesado en lo que dice ‘la gente’ de él, sino lo que sus discípulos dicen de él. La pregunta está perennemente en el aire: ‘Pero ustedes, ¿quién dicen que soy?’” Reconstruir el ADN de Jesús De manera que, a partir de los Evangelios, recodó que “en los sinópticos, la divinidad de Cristo nunca es declarada abiertamente, pero es continuamente sobrentendida”. “¿Quién, si no Dios – dijo – puede perdonar los pecados en su propio nombre y proclamarse juez final de la humanidad y de la historia?”. “Como un pelo o una gota de saliva es suficiente para reconstruir el ADN de una persona, así basta una sola línea del Evangelio, leída sin preconcepciones, para reconstruir el ADN de Jesús, para descubrir lo que pensaba de sí mismo, pero no podía decir abiertamente para no ser malinterpretado. La trascendencia divina de Cristo transpira literalmente en cada página del Evangelio” “Corde creditur: se cree con el corazón” Al afirmar que “es sobre todo Juan quien ha hecho de la divinidad de Cristo el propósito principal de su Evangelio, el tema que unifica todo”, el Predicador de la Casa Pontificia recordó: “Un día, hace muchos años, estaba celebrando la Misa en un monasterio de clausura. El pasaje evangélico de la liturgia era la página de Juan en la que Jesús pronuncia repetidamente su ‘Yo soy’: ‘Si no creen que soy yo, morirán en sus pecados… Cuando hayan elevado al Hijo del hombre, entonces sabrán que Yo soy… Antes de que Abraham fuera, Yo soy’. El hecho de que las palabras ‘Yo soy’, contrariamente a cualquier regla gramatical, en el leccionario fueron escritas con dos mayúsculas, unido ciertamente a alguna otra causa más misteriosa, hizo que saltara una chispa. Esa palabra ‘explotó’ dentro de mí”. Empresa de Juan por obra del Espíritu “Debemos quedar asombrados – dijo el Purpurado –ante la empresa que el Espíritu de Jesús ha permitido que Juan llevara a cabo. Abrazó

11
Mar

Papa Francisco nombra nuevos miembros para la Pontificia Comisión para América Latina

Vaticano.- El día 10 de marzo se dieron a conocer los nombres de los nuevos miembros de la Pontificia Comisión para América Latina. Los Obispos designados por el Papa Francisco provienen de España, México, Brasil, Estados Unidos y Colombia. El Papa Francisco ha nombrado miembros de la Comisión Pontificia para América Latina a los cardenales: Orani João Tempesta, arzobispo de São Sebastião do Rio de Janeiro y Carlos Osoro Sierra, arzobispo de Madrid; los excelentísimos monseñores Rogelio Cabrera López, arzobispo de Monterrey; Luis José Rueda Aparicio, arzobispo de Bogotá; Nelson Jesús Pérez, arzobispo de Filadelfia. La Pontificia Comisión para América Latina es un organismo de la Curia Romana creado en 1958 que tiene como función primordial la de “aconsejar y ayudar a las Iglesias particulares en América Latina” y “estudiar las cuestiones que se refieren a la vida y progreso de dichas Iglesias. Como parte de sus competencias se encuentra el estudio de las cuestiones relacionadas con la vida y el progreso de la Iglesia en esta parte del mundo. Igualmente, adelanta acciones para favorecer las relaciones entre las instituciones eclesiásticas internacionales enfocadas en nuestro continente. En coherencia con esto trabaja de manera muy cercana con la Confederación Latinoamericana de Religiosos (CLAR) respecto a la inserción y participación de los religiosos y el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM). Al servicio de la Iglesia latinoamericana Estos son los nuevos miembros de la Pontificia Comisión para América Latina: España: El cardenal Carlos Osoro es el arzobispo de Madrid y desde junio de 2016 es ordinario para los fieles católicos orientales residentes en España. Actualmente es el vicepresidente de la Conferencia Episcopal para el periodo comprendido entre 2020 y 2024. Participó en la XIV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos en 2015 dedicada a la familia. Brasil: El cardenal Orani Joao Tempesta es el Arzobispo de Río de Janeiro. Pertenece a la orden de los cistercienses y como parte de su amplia experiencia pastoral se le recuerda como presidente del Comité organizador de la Jornada Mundial de la Juventud en Río de Janeiro en 2013 evento al que asistió el Papa Francisco y que se considera como su primer viaje internacional. México: Monseñor Rogelio Cabrera López es el arzobispo de Monterrey, estado de Nuevo León. Actualmente es el presidente del consejo de asuntos económicos del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) para el cuatrienio comprendido entre 2019 y 2023. La Conferencia Episcopal mexicana lo designó como su presidente para el trienio comprendido entre 2018 y 2021. Participó en el Sínodo de los obispos efectuado en Roma durante el 2012. Colombia: Monseñor Luis José Rueda Aparicio, es el arzobispo de Bogotá y primado de Colombia. Antes de llegar a esta sede fue obispo de la diócesis de Montelíbano y arzobispo de Popayán, lo que le permitió desarrollar su carisma de servicio a las comunidades afectadas por el conflicto armado en el país. Estados Unidos: Monseñor Nelson de Jesús Pérez es el arzobispo de Filadelfia desde el 23 de enero de 2020. Jurisdicción eclesiástica a la que llegó después de pasar tres años al frente de la diócesis de Cleveland. Nació en Miami y antes de ingresar al seminario fue profesor en una escuela de primaria en Puerto Rico. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News11 de marzo de 2021

11
Mar

Cardenal Sandri sobre Colecta de Tierra Santa: somos analfabetos en cuidar a los más frágiles de la sociedad

Vaticano.- El Viernes Santo, como es tradición, se realizará la colecta por Tierra Santa en todas las iglesias del mundo. El Cardenal Leonardo Sandri, Prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales, escribe una carta recordando la importancia de ser solidarios y a no apartar la mirada de nuestros hermanos necesitados. Desde que comenzó la pandemia por coronavirus hace ya más de un año, ha sido un año de prueba para todos; también para los cristianos de la Ciudad Santa de Jerusalén, para la Tierra Santa y para la pequeña comunidad cristiana que vive en Medio Oriente. “En 2020 los cristianos de aquellas tierras han sufrido un aislamiento que les ha hecho sentirse aún más distantes, alejados del contacto vital con los hermanos provenientes de los diversos países del mundo” ha asegurado el Cardenal Leonardo Sandri en una Carta con motivo de la Colecta de Tierra Santa 2021. Además – se lee en la carta – “han sufrido la pérdida del trabajo, debido a la ausencia de peregrinos, y la consecuente dificultad para vivir con dignidad y para proveer a sus propias familias y a sus propios hijos”.  La pandemia, junto a las guerras que sufren muchos países en el mundo actualmente, ha provocado un escenario dramático que ha impedido que se realizara el año pasado la Colecta de Tierra Santa con normalidad: “En muchos Países el persistir de las guerras y de las sanciones ha agravado los mismos efectos de la pandemia. Y, además, ha faltado también parte de la ayuda económica que la Colecta para la Tierra Santa garantizaba cada año, y ello por causa de las dificultades en muchos Países para poder realizarla en 2020” escribe Sandri. No apartar la mirada del hermano necesitado Tras estos antecedentes, el Prefecto de la Congregación para las Iglesias Orientales expresa su deseo de que “la Colecta para la Tierra Santa 2021 sea, para todos, la ocasión propicia para no apartar la mirada, para no pasar de largo, para no desinteresarnos de las situaciones de necesidad y de dificultad de nuestros hermanos y de nuestras hermanas que viven en los Lugares Santos”, pues, tal y como explica Sandri: “si viniese a faltar este pequeño gesto de solidaridad y de saber compartir sería todavía más difícil, para tantos cristianos de aquellas tierras, resistir a la tentación de dejar el propio País; sería fatigoso sostener a las parroquias en su misión pastoral y continuar la obra educativa a través de las escuelas cristianas y del empeño social a favor de los pobres y de los afligidos”. La figura del Buen Samaritano como modelo de caridad activa En este sentido, Sandri recuerda que el Papa Francisco ha ofrecido a todos los cristianos la figura del “Buen Samaritano” como modelo de caridad activa, de un amor con iniciativa y solidario. “También nos ha estimulado a reflexionar sobre las diversas actitudes de los personajes de esa parábola, para superar la indiferencia de quien ve al hermano o a la hermana y pasa de largo: “¿Con quién te identificas? Esta pregunta es cruda, directa y determinante. ¿A cuál de ellos te pareces? Nos hace falta reconocer la tentación que nos circunda de desentendernos de los demás; especialmente de los más débiles”. Después, el cardenal afirma que aunque “hemos crecido en muchos aspectos, somos analfabetos en acompañar, cuidar y sostener a los más frágiles y débiles de nuestras sociedades desarrolladas”. De hecho – dice – “nos acostumbramos a mirar para el costado, a pasar de lado, a ignorar las situaciones hasta que estas nos golpean directamente”.  El cardenal después recuerda que los sufrimientos de los numerosos desalojados y refugiados, que se han visto obligados a dejar sus casas a causa de la guerra, “tienen necesidad de una mano tendida y amiga, para versar en sus heridas el bálsamo de la consolación”. Pero no solo ellos necesitan una mano, también la necesitan los propios Lugares Santos, “que son – dice – el testimonio concreto del misterio de la Encarnación del Hijo de Dios y del ofrecimiento de su vida, realizado por amor nuestro y por nuestra salvación”. Cada uno haga según se ha propuesto en su corazón  En tal difícil escenario, marcado por la ausencia de peregrinos, Sandri invita – haciendo suyas las palabras que Apóstol de las gentes dirigía a los corintios, hace 2.000 años – “a una solidaridad que no se basa en razones filantrópicas sino cristológicas: “Pues conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que, siendo rico, se hizo pobre por amor nuestro, para que vosotros fueseis ricos por su pobreza””.  Después de haber recordado el principio de igualdad, de solidaridad y de intercambio de los bienes materiales y espirituales, “el Apóstol añade palabras elocuentes – concluye Sandri – “pues os digo: El que escaso siembra, escaso cosecha; el que siembra con largueza, con largueza cosechará. Cada uno haga según se ha propuesto en su corazón, no de mala gana ni obligado, que Dios ama al que da con alegría”. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News11 de marzo de 2021

11
Mar

Nueva máquina para análisis de sangre en la clínica de la Plaza de San Pedro

Vaticano.- Análisis de sangre más rápidos y diagnósticos más amplios en la clínica «Madre de la Misericordia», situada bajo la columnata de San Pedro, gracias a un nuevo instrumento de bioquímica VChemy-S donado por la asociación Siloe Onlus a la Limosnería Apostólica. Una máquina de análisis clínicos, explicó el presidente de la asociación Andrea Benassi, especialmente específica para las patologías de quienes viven en la calle, como las relacionadas con la nutrición y el alcoholismo. La misericordia con hechos «La verdadera misericordia está en los hechos, no en las palabras», comentó el cardenal limosnero Konrad Krajewski tras bendecir el nuevo aparato, que llegó esta mañana al centro hospitalario ambulatorio. «Es algo muy concreto para nuestra pobre gente, que cuando viene aquí luego sale más tranquila respeto a su salud.  Así sabremos mejor dónde podemos tratarlos y qué medicamentos podemos ofrecerles», porque, reiteró, «nadie sale de aquí sin una medicina». La «inmediatez» en el momento de la necesidad es, de hecho, una de las características de la misericordia -Jesús, cuando se encontraba con los enfermos, no decía ‘venid dentro de una semana o de un mes, luego ya veremos’, ¡sino que se encontraba con ellos inmediatamente! – El cardenal Krajewski señaló con una sonrisa, recordando cómo la clínica de la Madre de la Misericordia era muy deseada por el Papa Francisco, «que quería que los pobres fueran acogidos en su casa, en el espacio más querido por los cristianos.» Ampliar el diagnóstico a los excluidos «Recibimos a personas que no acceden a ningún tipo de prueba diagnóstica, es decir, personas que están aisladas del sistema nacional de salud por toda una serie de razones, desde las económicas, hasta las burocráticas, pasando por la ausencia de un código sanitario para una person que no está en regla en el territorio nacional», recuerda la doctora Lucia Ercoli, responsable sanitaria del Istituto di Medicina Solidaria Onlus y médico del centro. El uso de esta nueva máquina para hacer análisis de sangre, recordó el Dr. Ercoli, permite ampliar el diagnóstico, «añadiendo a la parte clínica también algunos parámetros que nos dicen cuál es la situación de la enfermedad y cómo evoluciona ésta gracias a los fármacos». 1200 personas atendidas por la pandemia La clínica «Madre de la Misericordia» es sólo una de las herramientas que utiliza el Papa Francisco, a través de ña Elemonsnería Apostólica, para ayudar a los pobres más cercanos. En este año de pandemia se han realizado muchas intervenciones, desde la administración de hisopos y vacunas a las personas sin hogar hasta la donación de respiradores a los hospitales de Italia y de todo el mundo. En concreto, el centro ha prestado asistencia por el coronavirus a 1.200 personas en situación de marginalidad, procedentes de 96 países diferentes. «Fue», subraya Ercoli, «el centro al que llegaron tantas periferias y esto me parece el signo más hermoso: un centro que se acerca a la periferia y una periferia al centro». Prensa CEVNota de prensa de Vatican News11 de marzo de 2021

10
Mar

Dicasterio para Laicos, Familia y Vida iniciará Año de la Familia con el encuentro «Nuestro amor cotidiano»

Vaticano.- “Nuestro amor cotidiano”, es el título del evento online organizado para el 19 de marzo por el Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, la Diócesis de Roma y el Pontificio Instituto Teológico Juan Pablo II para abrir el año dedicado a la familia con motivo del quinto aniversario de la publicación de Amoris Laetitia. “Ofrecer una aportación capaz de unir pastoral y teología de cara al Encuentro Mundial de las Familias previsto en Roma en 2022”, es el objetivo del Encuentro en línea organizado para el 19 de marzo por el Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, la Diócesis de Roma y el Pontificio Instituto Teológico Juan Pablo II para abrir el año dedicado a la familia, con motivo del quinto aniversario de la publicación de la Exhortación Apostólica Postsinodal Amoris Laetitia. El inicio de un camino más que una celebración La Exhortación Apostólica, según los promotores, posee de hecho una riqueza aún por descubrir y el acto del 19 de marzo – que se retransmitirá por Internet en los canales de las tres instituciones (https://www.youtube.com/channel/UCkI4OUXU7_LBguDrPZQKsng) – representa una convocatoria para el trabajo futuro. Por ello, el evento está dividido en dos momentos online abiertos a todo el mundo: a las 15:00 horas (En el quinto aniversario de Amoris Laetitia) y a las 16:30 horas (Perspectivas teológicas) transmitidos por streaming en directo en el canal de YouTube del Instituto Juan Pablo II y en las plataformas de los tres promotores. Los ponentes y los encuentros En el primer encuentro, que culminará con un mensaje del Papa Francisco, participarán el Cardenal Kevin Joseph Farrell, Prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, el Cardenal Angelo De Donatis, Vicario del Papa para la Diócesis de Roma y el Arzobispo Vincenzo Paglia, Gran Canciller del Pontificio Instituto Teológico Juan Pablo II, con intervenciones de Pierangelo Sequeri, Presidente del Instituto, y del matrimonio Giuseppina De Simone y Franco Miano, que participaron en los Sínodos sobre la familia. La segunda parte de la tarde tendrá un carácter más académico y contará con las intervenciones – coordinadas por el teólogo Giovanni Cesare Pagazzi – de Nuria Calduch-Benages, de la Universidad Gregoriana, Antonio Pitta, de la Universidad Lateranense, Vincenzo Rosito, del Instituto Juan Pablo II, y Monseñor Darío Gervasi, Obispo Auxiliar de Roma y delegado para la pastoral familiar. En camino hacia el Encuentro Mundial de las Familias El año dedicado a la familia en el quinto aniversario de Amoris Laetitia fue convocado por el Papa Francisco el 27 de diciembre de 2020 para madurar los frutos de la Exhortación Apostólica Postsinodal y hacer a la Iglesia más cercana a las familias de todo el mundo, puestas a prueba este último año por la pandemia. En este sentido, el año, coordinado por el Dicasterio, concluirá el 26 de junio de 2022, con el décimo Encuentro Mundial de las Familias. Las reflexiones que madurarán se pondrán a disposición de las comunidades eclesiales y de las familias, para acompañarlas en su camino. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News10 de marzo de 2021