Categoría: Iglesia en Latinoamérica

10
Ago

Escuela Latinoamericana de Líderes Populares inicia este 11 de septiembre

Vaticano.- La Academia Latinoamericana de Líderes Católicos con el apoyo de instituciones educativas latinoamericanas interesadas en la formación de una nueva generación de laicos católicos en América Latina convocan a la I Escuela Latinoamericana de Líderes Populares, que se desarrollará del 11 de septiembre al 27 de noviembre. “Ciudadanos en el corazón de un pueblo”, es el lema de la I Escuela Latinoamericana de Líderes Populares convocada por la Academia Latinoamericana de Líderes Católicos con el apoyo de instituciones educativas latinoamericanas interesadas en la formación de una nueva generación de laicos católicos en América Latina que asuman su responsabilidad política y social en la coyuntura actual y siguiendo el camino educativo señalado por el Santo Padre en la Encíclica ‘Fratelli Tutti’, entre ellas destacan: Cáritas de América Latina y la Red eclesial latinoamericana y caribeña de migración, refugio y trata CLAMOR; junto a las universidades Finis Terrae de Chile, Católica Lumen Gentium de México, Católica del Táchira y Católica Cecilio Acosta de Venezuela. Las clases se realizarán los días sábados, del 11 de septiembre al 27 de noviembre, a través de la plataforma Zoom. Los objetivos de la Escuela El Seminario tiene por objetivo general, formar una nueva generación de líderes católicos auténticamente populares, competentes para la construcción de puentes y la transformación del rostro del continente, desde los principios y valores de la Doctrina Social de la Iglesia, especialmente desde el magisterio del Papa Francisco. Además, de reflexionar y profundizar sobre la espiritualidad del liderazgo; hacer un ejercicio de discernimiento de la realidad de América Latina desde la mirada del discípulo misionero; presentar la naturaleza y principios de la Doctrina Social de la Iglesia, así como las claves de un liderazgo cristiano en la vida política; proporcionar las herramientas básicas para un liderazgo popular en el contexto global; elaborar acciones y propuestas concretas para un liderazgo popular que abra caminos hacia la regeneración del tejido social en tiempos de crisis; y suscitar experiencias de comunión y redes de colaboración entre líderes de toda América Latina. El programa se estructura en cinco módulos A partir de la metodología Ver-Juzgar-Actuar, que abordan contenidos fundamentales diferenciados se desarrollaran cinco módulos integrales: El primer módulo, ‘ESPIRITUALIDAD Y CLAVES DE UN LIDERAZGO CRISTIANO EN POLÍTICA’, presenta la naturaleza y los elementos esenciales de un liderazgo católico en la vida política a partir del testimonio de Jesucristo y de cristianos que han asumido un liderazgo en la vida de sus pueblos. El segundo módulo, ‘DISCERNIMIENTO CRISTIANO DE AMÉRICA LATINA’, hará un recorrido comunitario sobre la situación en América Latina en sus distintos elementos políticos, económicos, sociales, religiosos, eclesiales. El tercer módulo, ‘DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA: PRINCIPIOS, CRITERIOS DE JUICIO Y DIRECTRICES DE ACCIÓN’, presentará los principios y temas fundamentales de la Doctrina Social de la Iglesia para América Latina. El cuarto módulo, ‘HERRAMIENTAS PARA UN LIDERAZGO POPULAR EN UN CONTEXTO GLOBAL’ entregará a los participantes, los principales instrumentos para un liderazgo efectivo en la sociedad contemporánea que es plural y diversa. El quinto módulo, ‘ACCIONES Y PROPUESTAS PARA UN LIDERAZGO POPULAR EN AMÉRICA LATINA’, consiste en la elaboración a través de equipos de trabajo plurales, de propuestas concretas de impacto en sus respectivos medios, para superar los desafíos actuales. Una Escuela para jóvenes comprometidos La Escuela Latinoamericana de Líderes Populares está dirigido para líderes sociales y comunitarios de América Latina, preferentemente jóvenes, que tengan preocupación en temáticas sociales, políticas y económicas; mayores de 18 años de edad y cuya postulación sea aprobada por el comité organizador en base a su trayectoria de liderazgo y antecedentes de formación. La Escuela será certificada por la Academia Latinoamericana de Líderes Católicos y las universidades Católica Lumen Gentium de México, Finis Terrae de Chile, Católica del Táchira y Católica Cecilio Acosta de Venezuela. La certificación se realizará de forma digital con tecnología blockchain a través de la compañía Xertify, la cual incluye metadatos. Los Contenidos y el Cuerpo Docente La conferencia inaugural será dictada por el Cardenal Álvaro Ramazzini Imeri con el tema ¿Qué le pasa a América Latina?; y la conferencia de clausura será dictada por el Cardenal Felipe Arizmendi Esquivel con el tema Identidad y Vocación de América Latina. El cuerpo docente de la Escuela Latinoamericana de Líderes Populares está integrado por académicos y referentes del trabajo popular en América Latina y Europa, expertos del más alto nivel en cada una de los 30 contenidos de la Escuela. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News10 de agosto de 2021

10
Ago

Nuevo miembro de la Pontificia Academia de las Ciencias: Premio Nobel de Química, Profesora Emmanuelle Charpentier

Vaticano.- La Pontificia Academia de las Ciencias tiene un nuevo miembro ordinario y es un Premio Nobel. La profesora Emmanuelle Marie Charpentier, fundadora y directora de la Max Planck Unit for the Science of Pathogens en Berlín, ha sido nombrada hoy por el Papa Francisco. Nacida el 11 de diciembre de 1968 en Juvisy-sur-Orge, la científica francesa se especializó en Biología, Microbiología, Bioquímica y Genética en la Universidad Pierre et Marie Curie de París. Es profesora honoraria de Microbiología en el Institut für Biologie de la Humboldt-Universität zu Berlin y anteriormente enseñó en la Universidad de Umeå (Suecia). El nombramiento fue anunciado esta mañana en el boletín de la Oficina de Prensa del Vaticano. El Premio Nobel de Química El nuevo miembro de la Academia Pontificia de las Ciencias ya es miembro de la Academia de Tecnología y de la Academia de Ciencias de Francia. El año pasado, junto con la profesora Jennifer Anne Doudna, recibió el Premio Nobel de Química por el desarrollo del método de edición del genoma CRISPR-Cas9. Un método que la Academia de Estocolmo reconoce como revolucionario, ya que, al modificar el ADN de plantas, animales y microorganismos con extrema precisión, «ha tenido un gran impacto en las ciencias de la vida, está contribuyendo a nuevas terapias contra el cáncer y puede hacer realidad el sueño de curar las enfermedades hereditarias». La Academia Pontificia de las Ciencias Emmanuelle Marie Charpentier se incorpora así a una Academia cuya particularidad es que es la única supranacional del mundo en el ámbito de la ciencia. Fundada en Roma por Federico Cesi, Giovanni Heck, Francesco Stelluti y Anastasio de Filiis el 17 de agosto de 1603 con el nombre de Linceorum Academia, de la que Galileo Galilei fue nombrado miembro el 25 de agosto de 1610, fue refundada en 1847 por Pío IX con el nombre de Pontificia Academia de los Nuevos Lincei. Se trasladó a su ubicación actual, la Casina Pio IV en los Jardines Vaticanos, en 1922 y fue Pío XI en 1936 quien le dio su nombre y estatutos actuales. Su misión es honrar la ciencia pura dondequiera que se encuentre, garantizar su libertad y fomentar la investigación para su avance. La Academia está dirigida por un Presidente, asistido por el Consejo. Sus 80 Académicos Pontificios son nombrados de por vida por el Santo Padre a partir de propuestas del cuerpo académico y elegidos, sin ninguna forma de discriminación étnica o religiosa, entre los más eminentes científicos y estudiosos de las ciencias matemáticas y experimentales de todo el mundo. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News10 de agosto de 2021

09
Ago

Asamblea Eclesial: nuevo paso en el Itinerario Espiritual

Bogotá.- El proceso de preparación para la Asamblea Eclesial de América Latina, que está viviendo su proceso de escucha, que será encerrado el 30 de agosto, está siendo acompañado de un Itinerario de Espiritualidad. Nuevos caminos para una vida plena para todos El cuarto folleto, para los meses de agosto y septiembre, tiene como tema: “En y por los nuevos caminos de una vida plena para todos en América Latina y el Caribe”, y como lema: “Discípulos y discípulas en salida a la otra orilla”. Se trata de un instrumento que ayude a la gente a rezar, siendo conscientes que “como discípulos misioneros estamos invitados a recorrer nuevos caminos, que permiten la vida plena de todos y todas en nuestro continente latinoamericano”. Este cuarto encuentro quiere ahondar “en aquello que no nos permite aun sentirnos unidos a todos hermanos”. Celebración en cuatro pasos La celebración está dividida en diferentes momentos, comenzando por el ver, o para mejor decir, por el tocar la vida. En un segundo momento, el Itinerario Espiritual llama a iluminar la vida, desde el Documento de Aparecida, que llama a descubrir que “las condiciones de vida de muchos abandonados, excluidos e ignorados en su miseria y su dolor, contradicen este proyecto del Padre e interpelan a los creyentes a un mayor compromiso a favor de la cultura de la vida”, y desde el Evangelio de Mateo. A partir de ahí, la propuesta es reflexionar y meditar para así incidir en la vida. A través de preguntas se busca iluminar la realidad de América Latina y el Caribe. En el cuarto y último momento, es hora de compromiso, de realizar “una caminata de empatía”, buscando, como dice el texto “desarrollar empatía hacia alguien muy distinto de ti misma/o”, algo que invita a hacer en la práctica, a salir “de lo conocido, de tu mundo, de tu computadora, de tus redes… y que practiques la empatía, la construcción de una relación y la escucha profunda con alguien”. Prensa CEVNota de prensa CELAM09 de agosto de 2021

09
Ago

CELAM promueve serie de “lives” camino a la Asamblea Eclesial

El Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam) ha preparado una serie de directos con «Influencers católicos» camino a la Asamblea Eclesial de América Latina, que iniciarán este 10 de agosto de 2021. La primera invitada será Marta Moreno, religiosa colombiana de la Comunidad Jesús María, mejor conocida como Sor Selfie, quien tratará el tema “Por qué participar en el proceso de Escucha de la Asamblea Eclesial”. En Facebook e Instagram Estos lives se transmitirán por Instagram y el Facebook del Celam y la Asamblea Eclesial, por lo que deberán seguir estas cuentas para compartir en este espacio. En cada sesión participarán un integrante del comité de escucha, en esta primera sesión será Francisco Campos, responsable de la plataforma de escucha. Estas transmisiones se extenderán hasta el mes de octubre y se abordarán temáticas como balance del proceso de escucha, sedes virtuales, formas de participación en la Asamblea Eclesial en noviembre, entre otros. Entre los influencers invitados se encuentran el Padre. José Juan Montalvo, conocido como “Padre Borre” desde México, el Padre José Pablo Valencia conocido como Padre Jota desde Chile, la Hermana Josefina Cataño, y el Padre Javier Garza, conocido como Fray Foto desde México. Prensa CEVNota de prensa CELAM09 de agosto de 2021

09
Ago

Oración de los pueblos amazónicos en el día de los Pueblos Indígenas

Vaticano.- En el mundo existen más de 476 millones de pueblos indígenas que representan el 6,2% de la población mundial. Y en el Perú, según el Ministerio de Cultura, contamos con 55 pueblos indígenas, de los cuales 51 habitan en la Amazonía y 4 en los Andes. Actualmente, se lee en el sitio web del Arzobispado de Lima, las comunidades indígenas se encuentran entre las poblaciones más desfavorecidas y vulnerables representando el 15 % de los más pobres. Gracias al apoyo de la Red Eclesial Panamazónica (REPAM), se llegó a diferentes zonas de la selva peruana, como el distrito El Cenepa, ubicado a tres horas en bote de Condorcanqui. Desde esa zona, la profesora Florita Shimpucat, la única con un teléfono en su comunidad awajún dijo que: «en la comunidad nadie cuenta con Internet. Este video es una gran oportunidad para recordar que la presencia de la mujer es importante en la vida de la Iglesia y en la vida de nuestro país», declaró. La oración comunitaria en lenguas originarias contó con la participación de Erlita Trajano (lengua asháninka), Robinson Noteno (lengua kichwa), María Amparo (lengua shipibo), y Monseñor David Martínez De Aguirre, obispo del vicariato apostólico de Puerto Maldonado (lengua matsigenka). Escucha mi corazón (Oración en lenguas originarias) Señor, Tú siempre estás con nosotros, Tú nos conoces Tú sabes quién soy. Señor, Tú me proteges y me acompañas. Desde que amanece hasta que se oculta el sol. En la alegría y en la tristeza, En la risa y en el llanto. Tú siempre estás conmigo. Tú no nos abandonas. Señor, Tú me miras con amor. Yo también te veo Te veo en miles de rostros, Cuando no puedes levantarte, Cuando pasas hambre y frío, Cuando no puedes respirar Y también cuando no te pueden entender, Cuando no te quieren ver. En una ambulancia a toda prisa O en los confines de la Cordillera. Te veo Señor. Te siento, estás conmigo. Escucha mis palabras, Escucha mi corazón, Señor. El corazón de tu pueblo, El corazón de tu tierra. Palpita Está vivo Estamos vivos.

09
Ago

Papa Francisco en el Ángelus: Jesús pan de vida “se entrega” para que tengamos vida

Vaticano.- “Jesús en esta expresión: ‘Yo soy el pan de la vida’, resume verdaderamente todo su ser y toda su misión. Esto se verá plenamente al final, en la Última Cena. Jesús sabe que el Padre le pide no solo dar de comer a la gente, sino darse a sí mismo, partirse a sí mismo, la propia vida, la propia carne, el propio corazón para que nosotros podamos tener la vida”, lo dijo el Papa Francisco en su alocución antes de rezar la oración mariana del Ángelus de este domingo, 8 de agosto, comentando el Evangelio que la liturgia presenta este XIX Domingo del Tiempo Ordinario, en el cual se ve a Jesús que sigue predicando a la gente que ha visto el prodigio de la multiplicación de los panes, y a quienes invita a dar un salto de calidad; para ello, aplica el símbolo del pan a sí mismo. Dice claramente: «Yo soy el pan de la vida». ¿Qué significa pan de la vida? Qué nos quiere decir Jesús con esto, se pregunta el Pontífice. Y señala que, para vivir se necesita el pan, quien tiene hambre no pide comidas refinadas y caras, sino pan, quien no tiene trabajo no pide sueldos altos, sino el “pan” de un empleo. “Jesús se revela como el pan – afirma el Papa – es decir lo esencial, lo necesario para la vida de cada día. No un pan entre muchos otros, sino el pan de la vida. En otras palabras, nosotros, sin Él, más que vivir, sobrevivimos: porque solo Él nos nutre el alma, solo Él nos perdona de ese mal que solos no conseguimos superar, solo Él nos hace sentir amados aunque todos nos decepcionen, solo Él nos da la fuerza de amar y perdonar en las dificultades, solo Él da al corazón esa paz que busca, solo Él da la vida para siempre cuando la vida aquí en la tierra se acaba”. Yo soy el pan de la vida: revela todo su ser y toda su misión El Papa Francisco al seguir reflexionando sobre esta imagen señala que, Jesús en esta expresión: “Yo soy el pan de la vida”, resume verdaderamente todo su ser y toda su misión. “Esto se verá plenamente al final, en la Última Cena. Jesús sabe que el Padre le pide no solo dar de comer a la gente, sino darse a sí mismo, partirse a sí mismo, la propia vida, la propia carne, el propio corazón para que nosotros podamos tener la vida. Estas palabras del Señor – subraya el Papa – despiertan en nosotros el estupor por el don de la Eucaristía. Nadie en este mundo, por mucho que ame a otra persona, puede hacerse alimento para ella. Dios lo ha hecho, y lo hace, por nosotros. Renovemos este estupor. Hagámoslo adorando el Pan de vida, porque la adoración llena la vida de estupor”. Yo soy el pan de la vida: es entrar en lo concreto del mundo Sin embargo, en el Evangelio, evidencia el Pontífice, en vez de asombrarse, la gente se escandaliza. También nosotros quizá nos escandalizamos: nos sería más cómodo un Dios que está en el Cielo sin entrometerse, mientras nosotros podemos gestionar los asuntos de aquí abajo. Sin embargo, Dios se ha hecho hombre para entrar en lo concreto del mundo. Y le interesa todo de nuestra vida. Podemos hablarle de los afectos, el trabajo, la jornada, cualquier cosa. Jesús desea esta intimidad con nosotros. ¿Qué no desea? Ser relegado a segundo plano, ser descuidado y dejado de lado, o llamado solo cuando tenemos necesidad. Yo soy el pan de la vida: bendice lo que hemos hecho Finalmente, el Papa Francisco recuerda que, al menos una vez al día nos encontramos comiendo juntos; quizá por la noche, en familia, después de una jornada de trabajo o de estudio. “Sería bonito – invita el Papa – antes de partir el pan, invitar a Jesús, pan de vida, pidiéndole con sencillez que bendiga lo que hemos hecho y lo que no hemos conseguido hacer”. Invitémosle a casa, recemos de forma “doméstica”. Jesús estará en la mesa con nosotros y seremos alimentados por un amor más grande. Que la Virgen María, en la cual el Verbo se ha hecho carne, nos ayude a crecer día tras día en la amistad con Jesús, pan de vida. Saludos después del Ángelus Después de rezar la oración a la Madre de Dios, el Papa Francisco saludó a los romanos y peregrinos que se dieron cita en la Plaza de San Pedro, de modo especial, a las familias, grupos parroquiales, y asociaciones. En particular, saludó al grupo de agentes de pastoral juvenil de Verona, a los jóvenes de Crevalcore, así como a los jóvenes de Scandiano y a los de las Casas Salesianas de la región del Triveneto que llegaron a Roma en bicicleta. A todos deseó un buen domingo y como siempre pidió que, no se olviden de rezar por él. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News09 de agosto de 2021

06
Ago

Cebitepal ofrece diplomado «Pobreza y pobrezas: claves para América Latina desde la economía de Francisco»

Bogotá.- El Centro Bíblico Teológico Pastoral para América Latina y el Caribe (CEBITEPAL); se prepara para iniciar el diplomado  “Pobreza y pobrezas, buscando claves para América Latina desde la economía de Francisco”. Un ciclo formativo de carácter virtual y sincrónico que se desarrollará del 6 de septiembre al 29 de octubre en alianza estratégica con el Centro de Gestión del conocimiento. Este programa busca dar cuenta de los significados de la Economía de Francisco, profundizando en las causas reales de la pobreza en América Latina. Itinerario formativo 1. CO2 de las desigualdades2. Energía y pobreza3. Agricultura y justicia4. Finanzas y humanidad Docentes invitados – Argentina: Cristian Jesús Varela– Colombia: Edimer Albeiro Pardo Inversión: USD 150.00Casos especiales postular a becas. Horario: Lunes, miércoles, jueves y viernes 3:00 a 5:00 pm (Hora de Colombia) Le puede interesar: Conozca el diplomado de Cebitepal: Política y políticas, una agenda de urgencias Escríbanos: cebitepalencontacto@celam.org Teléfonos: +57 3226800541    (571) 74441154,    5879710 Ext. 306, 331 Visite nuestra web: Cebitepal Prensa CEVNota de prensa CELAM06 de agosto de 2021

06
Ago

Santa Sede ante la ONU: armas automáticas contra principios de humanidad y conciencia

Vaticano.- «Desde el principio del debate sobre los sistemas de armas automáticas letales, la Santa Sede ha subrayado continuamente que los desafíos que presentan las tecnologías emergentes en este ámbito no se limitan al ámbito del derecho internacional humanitario, sino que también plantean implicaciones potencialmente graves para la paz y la estabilidad». Así comenzó su declaración ante la reunión del Grupo de Expertos Gubernamentales 2021 sobre sistemas de armas letales automáticas de la Convención sobre algunas armas convencionales, la Misión Permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas y otras organizaciones internacionales en Ginebra. Visto que el orden del día del debate era precisamente el aspecto del derecho internacional humanitario la Santa Sede desarrolló su propia reflexión al respecto, basada en tres puntos principales. Respetar el derecho humanitario internacional «Los convenios y tratados de derecho internacional humanitario están llenos de expresiones cuidadosamente redactadas, como ‘previsto’, ‘se puede esperar’, ‘daño superfluo’, ‘sufrimiento inútil’, que denotan una referencia fundamental a la interpretación, la buena fe y el juicio prudencial.  Estos aspectos – afirma – son en parte informados y basados en el contexto evolutivo de las operaciones, para las cuales la persona humana es insustituible. Consideremos las acciones que requieren la intervención de la razón humana, por ejemplo, la distinción, la proporcionalidad, la precaución, la necesidad y la ventaja militar esperada: el respeto y la aplicación de estos principios requieren la interpretación y la comprensión puntual de contextos y situaciones particulares que son difíciles de programar». «Es bien sabido que las decisiones jurídicas y éticas exigen a menudo una interpretación de las normas para salvar el espíritu de las mismas», prosigue, «en este sentido, los sistemas de armas autónomos, dotados de capacidades de autoaprendizaje o auto programables, dejan necesariamente margen para un cierto nivel de imprevisibilidad, que podría, por ejemplo, «desviarse» hacia acciones dirigidas a no combatientes para maximizar la eficiencia, violando así el principio de distinción». A continuación, la Misión Permanente se refiere a la posibilidad de utilizar enjambres de mini drones «kamikaze», es decir, enjambres de sistemas de armas con capacidades autónomas: «El uso de enjambres en zonas urbanas podría conllevar grandes riesgos para los civiles. Si funcionan sin supervisión humana directa, estos sistemas podrías cometer errores en la identificación de los objetivos previstos – se evidencia. El concepto de enjambre de armas autónomas agrava aún más este riesgo, ya que la naturaleza estocástica del enjambre podría provocar lesiones excesivas y efectos indiscriminados, en neta contradicción con el derecho internacional humanitario». No a la inteligencia artificial al servicio de las armas En este sentido, señala la Santa Sede, está surgiendo una conciencia también entre eminentes científicos, ingenieros, investigadores, militares, éticos y la comunidad de la sociedad civil en general: «Cada vez hay más casos de empleados y empresarios que se oponen por motivos éticos a ciertos proyectos que implican la militarización de la inteligencia artificial», subraya. Esta creciente concienciación supone, por supuesto, un cambio en la percepción pública, que es también una fuerza motriz para la aplicación y el desarrollo del derecho internacional humanitario: «Aunque los sistemas de armas autónomas puedan considerarse ‘normales’ en el sentido estadístico del término y, por tanto, se consideren aceptables, aunque no estén explícitamente prohibidos, siguen estando prohibidos por los dictados de la moral, por los valores espirituales, por la experiencia y las virtudes militares», concluye la declaración. «A este respecto, la Cláusula de Martens, que se encuentra en la intersección del derecho internacional humanitario y la ética, pero que, sobre todo, representa una obligación jurídica contemplada en varios tratados de derecho internacional humanitario, ofrece a priori una brújula normativa crucial para nuestro trabajo. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News06 de agosto de 2021

06
Ago

Dicasterio para Laicos, Familia y Vida lanzará «Pacto católico global sobre la familia»

Vaticano.- Un programa compartido de acciones para la promoción de la familia en el mundo a la luz de la Doctrina social de la Iglesia: es el Pacto Católico Global sobre la Familia que, con motivo del Año “Familia Amoris Laetitia” proclamado por el Papa Francisco, el Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida (DLFV) y la Pontificia Academia de Ciencias Sociales (PASS), pretende construir con la colaboración del CISF (Centro Internazionale Studi Famiglia). El Pacto  – informa un comunicado – involucrará a los Centros de Estudio e Investigación sobre la familia presentes en las Universidades Católicas de los cinco continentes, a través de la recopilación de información e investigaciones realizadas sobre la relevancia cultural y antropológica de la familia, con especial atención a las relaciones familiares, el valor social de la familia y las buenas prácticas de política familiar a nivel internacional. El Pacto Católico Global sobre la Familia se presentará en el marco de un evento de clausura, previo al Encuentro Mundial de las Familias de junio 2022. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News06 de agosto de 2021

05
Ago

Basílica Santa María La Mayor: El milagro de la nieve dedicado al Papa

Vaticano.- El 5 de agosto de 358, durante el verano italiano, nevó en el centro de Roma. Según la tradición, la Virgen María se apareció en sueños al Papa Liberio pidiéndole que erigiera una basílica en el lugar donde encontraría la nieve. Este año, la edición número 38 de la evocación del milagro de Nuestra Señora de las Nieves en la Basílica de Santa María la Mayor, una de las cuatro basílicas papales de Roma, estará dedicada al «corazón generoso del Papa Francisco». Contemplar a la Virgen María en el icono de la «Salus Populi Romani» (Protectora del Pueblo Romano): es la invitación que el Papa Francisco hizo al final de la audiencia general del 4 de agosto con motivo de la fiesta de la dedicación de la Basílica Papal de Santa María La Mayor, el jueves 5 de agosto de 2021. La Basílica donde se encuentra la imagen de Nuestra Señora de las Nieves, ocupa un lugar especial en el corazón del Pontífice: siempre la visita antes de emprender un viaje apostólico y a su regreso. En marzo de 2020, cuando Italia estaba sumida en la pandemia del Covid-19, el Santo Padre peregrinó hasta la basílica para orar ante este icono, especialmente querido por los romanos, antes de acudir a la iglesia de San Marcello, en el Corso, donde se conserva el milagroso Crucifijo que salvó a la Ciudad Eterna de la peste en el siglo XVI. La edición de este año dedicada al Papa Francisco Este año, la edición número 38 de la evocación del milagro de Nuestra Señora de las Nieves en la Basílica de Santa María la Mayor, una de las cuatro basílicas papales de Roma, estará dedicada al «corazón generoso del Papa Francisco». El creador y arquitecto Cesare Esposito, según la agencia de noticias Adnkronos, incluso ha enviado una carta al Pontífice invitándole a seguir el acto que tendrá lugar este jueves a las 21 horas (hora italiana), y presenciar la evocación de la Virgen, «para que se convierta en un símbolo de esperanza y amor para todos los fieles y para la ciudad».LEA TAMBIÉN05/08/2020 Una basílica querida por la Virgen María La historia de esta basílica papal es famosa. Cuenta que en el siglo IV, en el año 338, la Virgen María se apareció en sueños al Papa Liberus y al patricio Juan, pidiéndoles que erigieran una iglesia en su honor en el lugar que Ella indicara. Y así fue como, en la mañana del 5 de agosto, en pleno verano, la colina del Esquilino se cubrió de una fina capa de nieve: era la señal prometida por la Madre de Dios. El Papa trazó entonces el perímetro de la nueva iglesia y Juan se encargó de su financiación. Santa María la Mayor se convirtió así en la iglesia más antigua de Roma dedicada a la Virgen María. Una basílica querida por la Virgen María La historia de esta basílica papal es famosa. Cuenta que en el siglo IV, en el año 338, la Virgen María se apareció en sueños al Papa Liberus y al patricio Juan, pidiéndoles que erigieran una iglesia en su honor en el lugar que Ella indicara. Y así fue como, en la mañana del 5 de agosto, en pleno verano, la colina del Esquilino se cubrió de una fina capa de nieve: era la señal prometida por la Madre de Dios. El Papa trazó entonces el perímetro de la nueva iglesia y Juan se encargó de su financiación. Santa María la Mayor se convirtió así en la iglesia más antigua de Roma dedicada a la Virgen María. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News05 de agosto de 2021