Categoría: Eclesial Internacional

10
Mar

Hacia el Jubileo 2025: recorridos separados para peregrinos y turistas

El cardenal arcipreste Mauro Gambetti explica la reorganización que se está llevando a cabo en la Fábrica y en la Basílica: se facilitará el acceso a quienes deseen rezar y recibir los sacramentos, las visitas turísticas serán acompañadas Vaticano. Se acerca el Jubileo de 2025 y la Basílica de San Pedro se está reorganizando para este gran acontecimiento de la fe. El cardenal Mauro Gambetti, arcipreste de la Basílica Vaticana, lo explica en esta entrevista con los medios de comunicación del Vaticano. Eminencia, el 11 de febrero el Papa definió el año jubilar como un «don de gracia» a vivir a través de «peregrinaciones, indulgencias, testimonios vivos de fe». En su carta a monseñor Fisichella, Francisco invita a la comunidad cristiana a vivir el Año Santo «en todo su significado pastoral». ¿En qué sentido se siente involucrado? También la Basílica de San Pedro se siente llamada a acoger la invitación del Pontífice a preparar el trienio que precede al Año Santo en la continuidad e innovación de su misión. En particular, la Basílica se prepara para el gran Jubileo de 2025 bajo el signo del apóstol Pedro, que se dirige a los creyentes de Asia Menor, en la primera de las dos cartas que se le atribuyen, invitándoles en primer lugar a redescubrir las razones espirituales de la esperanza: Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que en su gran misericordia nos ha regenerado por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos a una esperanza viva (1 Pe 1,3). Al presentarse como santuario, la Basílica de San Pedro quiere seguir siendo un lugar de descanso espiritual para los «peregrinos de la esperanza», como los define el Papa Francisco, un lugar en el que experimentar la reconciliación que brota del encuentro con Jesús y elevar una oración unánime para que su reino de justicia y paz se extienda por toda la tierra; pero la Basílica también quiere ser un lugar de encuentro y reflexión sobre los temas de la fraternidad y el medio ambiente elegidos por el Santo Padre para ayudar al mundo herido tras la pandemia y las guerras en curso a un «renacimiento que todos sentimos como urgente». ¿Cómo se está preparando?  La pastoral ordinaria y extraordinaria de la Basílica se renueva para «mantener encendida la antorcha de la esperanza». En primer lugar, desde el punto de vista espiritual, para ofrecer la posibilidad de sumergirse en la oración y la adoración; después, desde el punto de vista eclesial, para favorecer el encuentro con la espiritualidad petrina en el lugar de su tumba; finalmente, desde el punto de vista cultural, para permitir la contemplación de las obras de arte sacro de la Basílica. Con vistas al Jubileo, la Basílica se prepara para acoger a los millones de peregrinos que se espera que lleguen de todo el mundo. A partir de este año, se propondrán una serie de citas a lo largo del trienio en torno a los temas de la proximidad y el cuidado (2022), la reconciliación y la purificación de la memoria (2023) y el amor político (2024); el viaje culminará en 2025 con la experiencia jubilar de la fraternidad (universal) de los «peregrinos de la esperanza». Las áreas temáticas elegidas para el trienio de preparación acompañarán las propuestas del Comité del Jubileo. Al mismo tiempo, gracias también al nuevo impulso vinculado a la animación litúrgica y a la pastoral del Capítulo Vaticano y de la Parroquia de San Pedro, se están reorganizando las celebraciones litúrgicas y las prácticas sacramentales y se están promoviendo algunas propuestas para fomentar la piedad popular y la dimensión contemplativa de la oración. Nos referimos, por ejemplo, a la planificación y realización de momentos de reflexión y oración en forma de procesión dedicada a San Pedro y a la Virgen, a la práctica piadosa del Vía Crucis, a la animación de la adoración eucarística, a la narración de la vida de Jesús y del nacimiento de la Iglesia, incluyendo el testimonio del apóstol Pedro. ¿Cómo se recibirá a los visitantes? Se está llevando a cabo un intenso y silencioso trabajo para delinear aún más claramente el papel del Santuario de la Basílica de San Pedro al servicio de los visitantes. El objetivo es que todos puedan experimentar la peregrinación, un icono y una metáfora de la vida y una experiencia que une a creyentes y no creyentes. Para ello, mientras se lleva a cabo la reorganización de la recepción, se está estudiando un nuevo método para acompañar a los turistas en su descubrimiento de los tesoros y significados que guarda la Basílica. El primer paso será distinguir, a través de una entrada facilitada, los itinerarios de los fieles que deseen acercarse a los sacramentos o experimentar un acto de fe y devoción dentro del Santuario, de los itinerarios de los turistas, a los que se ofrecerá una introducción y un acompañamiento durante su visita para animarles a experimentar la belleza y la inspiración personal que fluye de la obra de arte. Al mismo tiempo, en el espíritu de su misión, la Fábrica se está organizando para apoyar este proceso y ofrecer a los fieles y visitantes un lugar aún más acogedor, seguro, utilizable y respetuoso con el medio ambiente. ¿Cuál es la situación económica de la Fabbrica di San Pietro? La actual administración de la Fabbrica ha heredado una realidad sustancial y bien conservada, gracias al trabajo de las anteriores gestiones, en particular la de la presidencia del cardenal Angelo Comastri. A pesar de que la pandemia ha supuesto una importante carga para la estructura y las personas, la nueva administración ha recibido una institución con una base sólida para proyectar hacia el futuro los nuevos retos que se avecinan. Esto está permitiendo que la Fábrica se dedique a mejorar la actividad en ciertas áreas que hoy son cruciales. ¿Puede dar algunos ejemplos? Responderé con algunas palabras clave.  – La acogida. Se está construyendo una nueva página web, que servirá de puerta de entrada virtual a la Basílica, para

10
Mar

Primer documento Pontificio dedicado exclusivamente al tema paz fue en 1920 por Benedicto XV

En este momento, sacudido por el drama de la guerra en Ucrania, recordamos el primer documento magisterial pontificio dedicado exclusivamente al tema de la paz: la Encíclica Pacem, Dei Munus Pulcherrimum de Benedicto XV, publicada en 1920. Amedeo Lomonaco – Ciudad del Vaticano En 1920, Europa aún se tambaleaba por las lacerantes heridas infligidas por la Gran Guerra y por los nudos no resueltos que llevarían al estallido de la Segunda Guerra Mundial. El Tratado de Versalles había puesto oficialmente fin a la guerra, pero no se había encontrado una solución definitiva a los problemas que habían provocado el estallido de la guerra. En esta época, marcada por frágiles equilibrios, Benedicto XV, que tres años antes había calificado la guerra de «masacre inútil», publicó la Encíclica Pacem, Dei Munus Pulcherrimum sobre la Restauración Cristiana de la Paz (23 de mayo de 1920, Pentecostés): ninguna paz puede consolidarse, escribió el Papa Giacomo della Chiesa, si «no cesan el odio y la enemistad» y si no es una paz «justa, honrosa y duradera». Deponer los odios y ayudar a los que sufren A los cristianos, Benedicto XV, como el Papa Francisco hoy, les pide estar cerca de los que sufren: «os conjuramos en las entrañas de caridad de Jesucristo a que consagréis vuestros más solícitos cuidados a la labor de exhortar a los fieles que os están confiados, para que no sólo olviden los odios y perdonen las injurias, sino además para que practiquen con la mayor eficacia posible todas las obras de la beneficencia cristiana que sirvan de ayuda a los necesitados, de consuelo a los afligidos, de protección a los débiles, y que lleven, finalmente, a todos los que han sufrido las gravísimas consecuencias de la guerra, un socorro adecuado y lo más variado que sea posible». Personas con signos de las atrocidades de la guerra Los horrores de la guerra descritos en la Encíclica «Pacem, Dei Munus Pulcherrimum» son los mismos que se relatan en Ucrania y en los países asolados por el conflicto en la actualidad: «si contemplamos los lugares recorridos por el azote furioso de la guerra, vemos por todas partes inmensos territorios cubiertos de ruinas, desolación y abandono».  Al igual que en el pasado, nos encontramos con un cuadro de miseria en el que una humanidad oprimida sufre y pide ayuda: «pueblos enteros que carecen de comida, de vestido y de casa; viudas y huérfanos innumerables, necesitados de todo auxilio, y una increíble muchedumbre de débiles, especialmente pequeñuelos y niños, que con sus cuerpos maltrechos dan testimonio de la atrocidad de esta guerra».No ha habido época de la historia -escribe el Pontífice- en que sea más necesario «dilatar los senos de la caridad» como en estos días de universal angustia y dolor. Una Sociedad de Pueblos para garantizar la paz Benedicto XV deseaba la creación de una Sociedad de Naciones que garantizara la paz en el futuro: «Es de desear…  que todos los Estados olviden sus mutuos recelos y constituyan una sola sociedad o, mejor, una familia de pueblos, para garantizar la independencia de cada uno y conservar el orden en la sociedad humana». «Además de otras muchas consideraciones, la necesidad generalmente reconocida de reducir, si no de suprimir, los enormes gastos militares que ya no pueden ser soportados por los Estados, para evitar en el futuro guerras tan mortíferas y terribles, y para asegurar a cada pueblo, dentro de sus justos límites, la independencia y la integridad de su propio territorio, es un incentivo para la formación de esta sociedad de naciones». La paz necesita de la caridad En esta dramática coyuntura histórica se reflejan, pues, páginas dolorosas ya vividas por la humanidad. La paz necesita, como se lee en la Encíclica «Pacem, Dei munus pulcherrimum», no acuerdos extemporáneos sino soluciones duraderas. Y la semilla de la paz no puede arraigar, recuerda Benedicto XV, “si al mismo tiempo no cesan el odio y la enemistad mediante una reconciliación basada en la mutua caridad». Este «precepto de la caridad» se refleja en las palabras pronunciadas por Jesús: «Amad a vuestros enemigos; haced el bien a los que os odian, y orad por los que os persiguen y os calumnian». Es «trabajoso y muy difícil el cumplimiento de esta ley», pero los cristianos, ante todo, subraya Benedicto XV, están llamados a imitar a Jesús, que en la Cruz dijo estas palabras: «Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen». Estas palabras deben ir acompañadas de la oración y la caridad que, como escribe el Papa Giacomo della Chiesa, es el sello de la auténtica paz. Prensa CEVNota de Vatican News10 de marzo de 2022

10
Mar

Cardenal Parolin: es inaceptable el bombardeo de un hospital pediátrico en Ucrania

El Secretario de Estado Vaticano, respondiendo a las preguntas de los periodistas en el marco de una conferencia en Roma, expresó su consternación por el bombardeo de un hospital en Ucrania. El Cardenal reiteró que la Santa Sede está dispuesta a mediar en el conflicto si se le pide que lo haga. Vaticano. El bombardeo de un hospital pediátrico es inaceptable. No hay motivaciones. Esto es lo que dijo el Cardenal Pietro Parolin en el marco de una conferencia en Roma, expresando su preocupación por una guerra total. Las declaraciones del Secretario de Estado se produjeron tras un bombardeo aéreo ruso que, según el jefe de la administración militar regional de Donetsk, destruyó un hospital de Mariupol con salas de maternidad y pediatría: se habla de una masacre de niños y mujeres embarazadas a punto de dar a luz. El Cardenal dijo que el espacio para las negociaciones era limitado, pero que esperaba que se pudiera llegar a una posición negociada. Refiriéndose a la llamada telefónica que mantuvo ayer con el ministro de Asuntos Exteriores ruso, Sergei Lavrov, el Cardenal Parolin dijo que la conversación no aportó ninguna garantía. En particular, no hubo garantías sobre los corredores humanitarios. La Santa Sede está disponible para mediar El Secretario de Estado reiteró que la Santa Sede se ha mostrado dispuesta a dar pasos en el frente diplomático para encontrar soluciones que pongan fin a la guerra. En particular, la Santa Sede ha pedido que se detenga el conflicto y que se consoliden las negociaciones, poniéndose a disposición para mediar, si se considera que puede ser de ayuda. La presencia en Ucrania de dos Cardenales, el Limosnero papal Konrad Krajewski, y el Prefecto interino del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, Michael Czerny, es un signo – dijo Parolin – de que el Papa quiere aportar su contribución no sólo en el plano propiamente diplomático y espiritual, sino también en el de la ayuda humanitaria. Por último, refiriéndose a las palabras del Patriarca Ortodoxo ruso Kirill, el Cardenal dijo que estas declaraciones no favorecen ni promueven un entendimiento, sino que, por el contrario, corren el riesgo de inflamar aún más los ánimos, provocando una escalada que no resolverá la crisis de forma pacífica. Prensa CEVNota de Vatican News10 de marzo de 2022

08
Mar

Presidente del Celam: El protagonismo de la mujer en la Iglesia y en la sociedad

Caracas.- Mons. Miguel Cabrejos, Presidente del CELAM, dirige un mensaje con motivo del Día Internacional de la Mujer, que se celebra cada 8 de marzo. En sus palabras, resaltó «la necesidad de reconocer y promover el protagonismo de la mujer en la sociedad como en la vida de la Iglesia.» A continuación, el texto íntegro de su mensaje: El magisterio de la Iglesia latinoamericana y caribeña ha registrado, de diversas formas, la necesidad de reconocer y promover el protagonismo de la mujer en la sociedad como en la vida de la Iglesia. La V Conferencia General del Episcopado subrayó que “en esta hora de América Latina y el Caribe, urge escuchar el clamor, tantas veces silenciado, de mujeres que son sometidas a muchas formas de exclusión y de violencia en todas sus formas y en todas las etapas de sus vidas”, llamando la atención sobre la situación de las mujeres pobres, indígenas y afroamericanas, quienes han padecido históricamente “una doble marginación”. De ahí que el Documento de Aparecida reconociera el imperativo de dar a la mujer el lugar que le corresponde en nuestro continente, pues “urge que todas las mujeres puedan participar plenamente en la vida eclesial, familiar, cultural, social y económica, creando espacios y estructuras que favorezcan una mayor inclusión” (DAp 454). Hoy como ayer reconocemos que “las mujeres constituyen, en general, la mayoría de nuestras comunidades, son las primeras transmisoras de la fe y colaboradoras de los pastores, quienes deben atenderlas, valorarlas y respetarlas” (DAp 455). En este sentido, en la Asamblea Eclesial de América Latina y el Caribe nos hemos sentido interpelados por los cambios y los pasos que debemos dar para reconocer y valorar el rol y el aporte de la mujer en la historia, en la sociedad y en la propia Iglesia. Este, sin duda, es uno de los desafíos prioritarios que queremos abrazar desde la perspectiva pastoral y sinodal que ha conducido los itinerarios de renovación y de reestructuración del Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam), inspirados por el Magisterio del Papa Francisco. Tan necesarios son los espacios para que las mujeres de los pueblos originarios, afrodescendientes y campesinas compartan sus conocimientos, experiencias y prácticas en diversos ámbitos eclesiales, como el impulso que debemos dar al desarrollo de una auténtica pastoral de la mujer a nivel local, nacional y continental, que garantice su promoción integral y participación efectiva en la vida de la Iglesia y de la sociedad. También es imprescindible enfatizar el rol de las mujeres en diversos ámbitos: la política, la economía, la academia, la cultura… y en muchos otros ‘areópagos’ de la sociedad. Le puede interesar: Llega la tercera edición de Misión Celam: Mujeres, pulmón de la Iglesia en el continente Campaña continental En este sentido, desde el Celam damos inicio a la campaña continental “Mujeres gestoras del cambio”, una iniciativa con la que buscamos visibilizar los aportes de las mujeres, desde sus servicios y carismas, a la sociedad y a la Iglesia, a través de expresiones de sensibilización, espacios de formación y acciones concretas de incidencia, de la mano de diversas organizaciones eclesiales de nuestro continente y en sintonía con los desafíos de la Asamblea Eclesial, y con un acento sinodal. “Las mujeres son protagonistas de una Iglesia en salida”, nos ha recordado el Papa Francisco, subrayando su capacidad de acogida y anuncio de la ‘buena nueva’: “En la historia de la salvación es una mujer la que acoge el Verbo; y también son las mujeres las que en la noche oscura custodian la llama de la fe, las que esperan y proclaman la Resurrección”[1]. María, llena de Gracia, nos anima al “desborde del amor creativo del Espíritu, y nos impulsa a salir sin miedo al encuentro de los demás”[2], como tantas mujeres evangelizadoras y misioneras de nuestro continente. [1] Mensaje del Santo Padre Francisco a las participantes en un seminario web organizado por la consulta femenina del Consejo Pontificio de la Cultura sobre el tema “Las mujeres leen al Papa Francisco”. 7 de octubre de 2020. [2] Cf. Mensaje del Santo Padre Francisco a los participantes en la Asamblea Eclesial de América Latina y el Caribe, 15 de octubre de 2021. Celam conmemora el Día Internacional de la Mujer con el lanzamiento de la campaña continental “Mujeres Gestoras del Cambio” El Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam) conmemora el Día internacional de la Mujer con el lanzamiento de la campaña continental “Mujeres Gestoras del Cambio”, una iniciativa para visibilizar los resultados del proceso de escucha de la Asamblea Eclesial de América Latina y el Caribe desde la perspectiva femenina. Esta campaña busca posicionarse desde tres elementos: Escucha, meditación y acción amorosa, como parte de una rica diversidad al servicio de la Iglesia en salida que trabaja por el derecho de las mujeres a una vida libre de violencias y discriminación. Evangelizadoras y misioneras Monseñor Miguel Cabrejos, presidente del Celam, ha explicado que con “Mujeres gestoras del cambio buscamos visibilizar los aportes de las mujeres, desde sus servicios y carismas, a la sociedad y a la Iglesia, a través de expresiones de sensibilización, espacios de formación y acciones concretas de incidencia”. El prelado ha destacado que la campaña tendrá la duración de un año (marzo 2022- marzo 2023) y trabajarán de la mano con diversas organizaciones eclesiales de “nuestro continente y en sintonía con los desafíos de la Asamblea Eclesial, y con un acento sinodal”. Por tanto, señala Monseñor Cabrejos, “las mujeres son protagonistas de una Iglesia en salida” tal como “nos ha recordado el Papa Francisco, subrayando su capacidad de acogida y anuncio de la ‘buena nueva’”. “En la historia de la salvación es una mujer la que acoge el Verbo; y también son las mujeres las que en la noche oscura custodian la llama de la fe, las que esperan y proclaman la Resurrección”, ha explicado Monseñor Cabrejos citando al Santo Padre. María, llena de Gracia, nos anima al “desborde del amor creativo del Espíritu, y nos impulsa a salir sin miedo al encuentro de los demás como tantas mujeres evangelizadoras y misioneras de nuestro continente”, finalizó. Apoyos articulados Bajo el lema “Somos gestoras

08
Mar

Las grandes mujeres de la Iglesia en diálogo con el mundo actual

El 7 y 8 de marzo se celebra en la Pontificia Universidad Urbaniana un congreso internacional sobre las Doctoras de la Iglesia y las Patronas de Europa. Una iniciativa que también pretende devolver la esperanza y apoyar a las escuelas del Líbano Vaticano. Leer la extraordinaria experiencia de las mujeres, Doctoras y Patronas de Europa, que han iluminado la Iglesia, la historia y siguen hablando al mundo de hoy. Teresa de Ávila, Catalina de Siena, Teresa de Lisieux e Hildegarda de Bingen, proclamadas Doctoras de la Iglesia, junto con Teresa Benedicta de la Cruz y Brígida de Suecia que, con Catalina de Siena, fueron declaradas Patronas de Europa en 1999: son sus vidas las que guían el congreso «Doctoras de la Iglesia y Patronas de Europa en diálogo con el mundo de hoy» promovido por la Universidad Católica de Ávila (UCAV), en colaboración con la Pontificia Universidad Urbaniana y el Instituto de Estudios Superiores sobre la Mujer del Ateneo Pontificio Regina Apostolorum. Apoyo a las escuelas del Líbano Dos días de ponencias y análisis, con motivo del Día Internacional de la Mujer, que también tienen un fin benéfico con el apoyo a proyectos de alfabetización y formación de jóvenes en el Líbano. En particular, se trata de donar ayuda al orfanato Centre Saint Charbel Fondation Marie Abel de la Congregación de las Hermanas de los Sagrados Corazones, de rito latino, al Father Roberts Institute Special School de las Hermanas Basilianas Soaritas, de rito greco-melquita, a la Oeuvre Sociale de la Jeune Fille Libanaise de las Hermanas Misioneras del Santísimo Sacramento, de rito maronita. Teresa de Lisieaux, fragilidad sin tristeza En su discurso, la hermana Simona Brambilla, Superiora General del Instituto Misioneras de la Consolata, se detuvo en la figura de Santa Teresa de Lisieaux, en su fragilidad, que ella misma amaba. Una pequeñez que evoca tanto la belleza como la humildad, pero sin tristeza; una fragilidad que ayuda a volver al Evangelio. La hermana Brambilla recordó también la fragilidad de las misioneras javerianas asesinadas en Burundi en 2014, mujeres ancianas que optaron por volver a su pueblo, ofreciendo sólo una gran fuerza de espíritu y una hermandad que sigue siendo hoy un camino de evangelización. Teresa también sabía, como repite hoy el Papa Francisco, que nadie se salva solo, con su amor a la naturaleza anticipó la conciencia de que todo está conectado, otra frase clave en el magisterio del Papa. Hildegarda de Bingen, la mirada al mundo interconectado Ruberval Monteiro da Silva, monje benedictino y profesor del Pontificio Ateneo Sant’Anselmo, profundizó sobre la figura de Hildegarda de Bingen, que «veía el mundo unificado y unificador, un enfoque que se ha perdido a lo largo de los siglos». Una voz singular, era capaz de explicar de forma sencilla lo que los sabios contemporáneos no podían ni siquiera entender. Con sus visiones, nos mostró cómo sentir el aroma de Dios que se irradia sobre toda la creación. Entre los ponentes estaba Emanuela Chiang, del VIS (Voluntariado Internacional para el Desarrollo), que trabaja en proyectos de cooperación al desarrollo en Oriente Medio y colabora con el Movimiento Laudato Si’. También ella se inspiró en el misticismo y la sensibilidad poco común de Hildegard, «una mujer del siglo XV que supo imponerse como mujer, monja y erudita y en la que todo está conectado». Se subrayó el paralelismo entre la santa y Francisco de Asís, «en armonía respecto a la relación con la creación, como nos invita el Papa en la Laudato si’. Ella nunca dejó de mirar la naturaleza en su totalidad». Escribió sobre medicina, botánica y cosmología. Nos enseña -se dijo- la conexión con nosotros mismos, con la creación y con Dios. «Profunda conocedora del ser humano, sus reflexiones sobre el conocimiento del mundo, de uno mismo y de Dios como unicum representan su actualidad». Prensa CEVNota de Vatican News08 de marzo de 2022

04
Mar

Ayuda a la Iglesia Necesitada aprueba paquete de emergencia para Ucrania

La donación económica servirá para cubrir 22 iniciativas humanitarias por un total de 1.170.000 euros. Tal como explica un comunicado, estos fondos se enviarán directamente a los religiosos y sacerdotes de la Iglesia greco-católica ucraniana (UGCC) y de la Iglesia católica romana (RCC). Vaticano. Mientras continúan los ataques en territorio ucraniano, crece el número de víctimas, el número de pobres y el número de refugiados.  En este contexto, la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN) ha aprobado el primer paquete de ayuda de emergencia para Ucrania, que consta de 22 iniciativas por un total de 1.170.000 euros. Tal como explica un comunicado, estos fondos se enviarán directamente a los religiosos y sacerdotes de la Iglesia greco-católica ucraniana (UGCC) y de la Iglesia católica romana (RCC). El objetivo es apoyar en primer lugar al este de Ucrania, en particular a los 4 exarcados de la UGCC y a las 2 diócesis de la RCC: Kharkiv, Donetsk, Odesa, Krym y Kharkiv-Zaporizhya y Odesa-Simferopol (con Krym). Estas iniciativas incluyen 9 proyectos que beneficiarán a las diócesis/eparquías/exarcados del Este por un total de 865.000 euros, que serán desembolsados en los próximos días. El resto de los proyectos atenderán a la parte occidental de Ucrania, aún no implicada en el conflicto, y en particular a la ciudad de Lutsk, prioritaria como ruta de tránsito para los desplazados que se dirigen a Polonia. Los fondos serán distribuidos por los obispos Asimismo, los fondos serán luego distribuidos equitativamente por cada obispo según las necesidades de cada sacerdote, religioso y sus respectivos fieles. Algunas instituciones que dirigen orfanatos, residencias de ancianos o centros de acogida para madres solteras; también recibirán ayudas a través de las diócesis beneficiarias. Aunque hay desplazados que logran huir del país, son más las personas que se quedan en las ciudades, en las casas o en los sótanos de las iglesias e instituciones eclesiásticas. Por ello, los sacerdotes y los religiosos están ofreciendo refugio y apoyo, tanto a nivel material como espiritual. Prensa CEVNota de Vatican News04 de marzo de 2022

03
Mar

El Papa: Dios, escucha las oraciones de quienes huyen del estruendo de las armas en Ucrania

Nuevo tuit de la cuenta @Pontifex de Francisco, también en ruso y ucraniano. Desde Kiev, la invocación diaria del arzobispo greco-católico Schevchuk: «Te rogamos, Dios, que pares la guerra». Vaticano.  “Oh Señor, escucha la oración de todos los que confían en ti, especialmente de los más humildes, de los más probados, de los que sufren y huyen bajo el estruendo de las armas. Devuelve la paz a nuestros corazones, devuelve tu paz a nuestros días. Amén.” En los doscientos cuarenta caracteres de Twitter -la red social que permite llegar a millones de usuarios al mismo tiempo- Francisco condensa todo su dolor por la devastación que agobia a Ucrania en estas horas. Tras los llamamientos contra las armas o a favor de la ayuda a la población, a través de citas de pasajes de Fratelli Tutti, para su mensaje de hoy desde la cuenta @Pontifex en diez idiomas, el Papa formula una oración.  Acompañada de un perfil del Pontífice con la cabeza inclinada en el acto de rezar, la oración está especialmente dedicada a los que ahora «sufren bajo los bombardeos», como dijo ayer en la audiencia general. El texto va seguido de los hashtags #OremosJuntos y #Ucraina. El tuit, como los demás, también se ha traducido al ruso y al ucraniano. Shevchuck: Señor, detén este horror En su comunicado diario, Sviatoslav Shevchuk, arzobispo mayor de la Iglesia greco-católica ucraniana, recuerda que hoy Ucrania ha entrado en la segunda semana de esta «terrible guerra», que anoche se mostró en todo su horror. Los ojos de personas de todo el mundo, de todas las Iglesias, religiones y denominaciones se dirigen a la capital. Una unidad concretada en la oración común por la paz en la basílica Santa Sofía por parte de todos los representantes de todas las iglesias y organizaciones religiosas ucranianas. El arzobispo ucraniano concluyó con una sentida invocación al Señor: «Te rogamos, Dios, que en tu sabiduría detengas la guerra». Obispos bielorrusos: hagan todo lo posible por la paz Los obispos católicos de Bielorrusia también han emitido hoy una declaración de condena de la guerra. «Estamos profundamente preocupados», escriben, por el hecho de que el largo conflicto entre Rusia y Ucrania haya desembocado ahora en una cruel situación bélica. Los prelados esperan las conversaciones en suelo bielorruso y confían en el éxito de las «acciones diplomáticas». En la actualidad, concluyen, «mientras se desarrolla el futuro no sólo de Ucrania, hay que hacer todo lo posible por una resolución pacífica del conflicto». Prensa CEVNota de Vatican News03 de marzo de 2022

03
Mar

El Celam crea comisiones para implementar clamores de la Asamblea Eclesial y acompañar el camino al Sínodo

Bogotá. Durante el encuentro la presidencia del Celam anunció la creación de dos comisiones a nivel continental que asumirán dos tareas fundamentales para el organismo de reflexión y comunión episcopal que se mantiene firme en la convicción de responder al momento histórico de la Iglesia universal y el llamado del Papa Francisco a vivir la sinodalidad. Estas comisiones estarán enfocadas en la implementación de la Asamblea Eclesial y el camino del Celam de cara a la realización del Sínodo sobre la sinodalidad. Cada comisión estará coordinada por un Pétit Comité con el fin de favorecer la coordinación de las acciones. Avanza el proceso de la Asamblea Eclesial La realización de la Asamblea Eclesial de América Latina y el Caribe planteó más de 41 desafíos pastorales tras un proceso de escucha y discernimiento comunitario. Un ejercicio sinodal que debe continuar en la implementación de los procesos necesarios para responder a los clamores propuestos por el pueblo de Dios. Esa será la tarea de la comisión que contribuirá en la organización, planeación y ejecución de las acciones necesarias para avanzar, dando seguimiento a los frutos del proceso, tanto de la fase de escucha, como de la fase plenaria, cuidando que se cumplan los acuerdos expresados, acompañando en la devolución de los frutos, animando la implementación de los mismos y trabajando en la elaboración del documento de Orientaciones Pastorales producto de la Asamblea Eclesial. Para hacer vida esta intención, la comisión presentó un itinerario espiritual para propiciar la reflexión en torno a la conversión personal, comunitaria y pastoral en clave sinodal, aprovechando el tiempo de Cuaresma. Igualmente se propone organizar para el próximo 29 de marzo un Encuentro Eclesial de América Latina y El Caribe para renovar lo vivido en la Asamblea en un clima de oración y reflexión. Sin perder de vista que en el mes de mayo se cumplirán 15 años de la realización de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, esta comisión convocará a los Asambleístas por regiones para compartir con esperanza el camino recorrido. Esta comisión estará integrada por: Mons. Miguel Cabrejos. Presidente del CELAM, el Card. Oscar Rodríguez Maradiaga. Coordinador del Consejo de la Asamblea Eclesial, Mons. José Luis Azuaje. Coordinador de la Comisión de contenidos de la Asamblea Eclesial, Mons. Jorge Lozano. Secretario General del Celam, Mons. Paulo Cézar Costa. Coordinador del Consejo del Cebitepal, Mons. Juan Carlos Cárdenas. Coordinador del Consejo de Comunicación, el P. Carlos Galli. Coordinador del Equipo de Reflexión Teológica del Celam, Hna. Birgit Weiller. Equipo de Reflexión Teológica y Comisión de contenidos Asamblea Eclesial, Hna. Daniela Cannavina. Secretaria General de la CLAR, Pbro. David Jasso. Comisión de metodología de la Asamblea Eclesial, Hna. Mari Carmen Bracamontes, Equipo Teológico de la CLAR, Guillermo Sandoval, Coordinador del Centro de Gestión del Conocimiento. Mauricio López, Coordinador del CEPRAP y Comisión metodológica de la Asamblea y Óscar Elizalde, Coordinador del Centro para la Comunicación del CELAM. La Asamblea Eclesial y el camino al Sínodo La segunda comisión tendrá dos objetivos y ámbitos de trabajo específicos que servirán para enlazar el proceso de la Asamblea Eclesial con la participación del Celam en el Sínodo sobre la sinodalidad. En primer lugar, busca consolidar el camino hacia una iglesia sinodal que se inició con el proceso de renovación y reestructuración del Celam. En este sentido, corresponderá a esta comisión acompañar el proceso de organización de la fase continental del Sínodo así como a las Conferencias Episcopales, agendas que en materia de fechas, estarán sujetas a cambios por las eventualidades que se han presentado en el proceso diocesano del Sínodo. Por otra parte trabajará en la organización de un seminario de Identidad y misión pastoral pensado como un espacio de reflexión que aliente a mirar el horizonte de la Iglesia a la luz del proceso de renovación y reestructuración que desde hace dos años viene adelantando el Celam en clave sinodal. Además de considerar aspectos primordiales como los frutos de la Asamblea Eclesial, los aportes ofrecidos por el Centro de Programas y Redes de Acción Pastoral en la propuesta inicial del mismo y asegurando la conexión entre el proceso y la animación del Sínodo sobre Sinodalidad, especialmente en la fase continental-regional. Iniciativas y proyectos encaminados al desarrollo de la fase continental del Sínodo 2023, cuyos destinatarios serán los colaboradores del Consejo Episcopal Latinoamericano, los miembros de las Conferencias Episcopales del continente y los Asambleístas. Harán parte de esta comisión: Mons. Miguel Cabrejos. Presidente del CELAM, Card. Odilo Scherer. 1er. Vicepresidente del CELAM, Card. Leopoldo José Brenes, 2do. Vice-Presidente del CELAM, Mons. José Luis Azuaje. Coordinador del Consejo del CEPRAP, Monseñor Jorge Eduardo Lozano. Secretario General del CELAM, P. Pedro Brassesco. Secretario General adjunto de Pastoral, Hna. Liliana Franco. Equipo de Reflexión Teológica, CLAR, y miembro del Consejo del CEPRAP. P. Agenor Brighenti. Equipo de Reflexión Teológica del CELAM, Hna. Dolores Palencia. Consejo del CEPRAP. Mons. Rubén González. Presidente de la Conferencia Episcopal de Puerto Rico, Rafael Luciani. ETAP CLAR y Sínodo sobre Sinodalidad, Pbro. David Jasso. Secretario General adjunto del CELAM, Oscar Elizalde. Director de Comunicaciones CELAM y miembro de la Comisión del Sínodo sobre la Sinodalidad, Susana Nuin. Directora del CEBITEPAL, y Mauricio López. Director del CEPRAP y comisión del Sínodo sobre la Sinodalidad. Prensa CEVNota de prensa CELAM03 de marzo de 2022

02
Mar

Miércoles de Ceniza. El Papa: La oración, caridad y ayuno pueden cambiar la historia

Este 2 de marzo, Miércoles de Ceniza, el Santo Padre señaló en su homilía leída por el Cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado Vaticano, en la Basílica de Santa Sabina de Roma que, “la oración, la caridad y el ayuno son las armas del espíritu, y es con ellas que, en esta jornada de oración y ayuno por Ucrania, imploramos a Dios esa paz que los hombres solos no pueden construir”. Vaticano. “Oh Señor, tú que ves en lo secreto y nos recompensas más allá de todas nuestras expectativas, escucha las oraciones de todos los que confían en ti, especialmente de los más humildes, de los más probados, de los que sufren y huyen bajo el estruendo de las armas. Devuelve la paz a nuestros corazones, da de nuevo tu paz a nuestros días. Amén”. Es la oración que elevó el Papa Francisco en su homilía – leída por el Cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado Vaticano, en la Basílica de Santa Sabina de Roma – durante la Santa Misa con el rito de bendición e imposición de las Cenizas, con el cual se da inicio al Tiempo de Cuaresma y Jornada de oración y ayuno por la paz en Ucrania. La sed de alcanzar una recompensa Como cada año, la celebración del Miércoles de Ceniza en la Basílica de Santa Sabina de Roma estuvo precedida por una procesión penitencial, con el canto de las letanías de los Santos desde la cercana iglesia de San Anselmo. El Cardenal Secretario de Estado, Pietro Parolin presidió la celebración en lugar del Santo Padre, quien a causa de una gonalgia aguda, es decir, un dolor agudo en la rodilla, no pudo presidir la Eucaristía y continúa con el periodo de reposo prescrito por el médico. En su homilía, el Pontífice recordó que, “normalmente, en el Miércoles de Ceniza nuestra atención se centra en el compromiso que requiere el camino de fe, más que en la recompensa a la que conduce. Sin embargo, hoy el discurso de Jesús vuelve siempre a este término, la recompensa, que parece ser el resorte principal de nuestra acción”. “Hay en nosotros, en nuestro corazón, una sed, un deseo de alcanzar una recompensa, que nos atrae e impulsa todo lo que hacemos” La recompensa del Padre y la de los hombres En este sentido, el Papa Francisco señaló que se pueden distinguir dos tipos de recompensa a la que puede aspirar la vida de una persona; por un lado, está la recompensa del Padre y, por otro, la recompensa de los hombres. La primera es eterna, es la verdadera y definitiva recompensa, el propósito de la vida. La segunda, en cambio, es transitoria, es un disparate al que tendemos cuando la admiración de los hombres y el éxito mundano son lo más importante para nosotros, la mayor gratificación. Pero es una ilusión, es como un espejismo que, una vez alcanzado, nos deja con las manos vacías. Los que buscan la recompensa del mundo nunca encuentran la paz, ni saben tampoco cómo promoverla. “Tienen la posibilidad de disfrutar de una recompensa infinita, una recompensa sin parangón: tengan cuidado, pues, de no dejarse deslumbrar por las apariencias, persiguiendo recompensas baratas, que se desvanecen en vuestras manos” Una medicina para curar la enfermedad de la apariencia Es por ello que, el rito de la ceniza, que recibimos sobre la cabeza, afirmó el Santo Padre, tiene por objeto salvarnos del error de anteponer la recompensa de los hombres a la recompensa del Padre. Este signo austero, que nos lleva a reflexionar sobre la caducidad de nuestra condición humana, es como una medicina amarga pero eficaz para curar la enfermedad de la apariencia. Es una enfermedad espiritual, que esclaviza a la persona, llevándola a depender de la admiración de los demás. Es una verdadera “esclavitud de los ojos y de la mente”, que lleva a vivir bajo el signo de la vanagloria, de modo que lo que cuenta no es la limpieza del corazón, sino la admiración de la gente; no la mirada de Dios sobre nosotros, sino cómo nos miran los demás. Y no se puede vivir bien contentándose con esta recompensa. “El problema es que esta enfermedad de la apariencia socava incluso los ámbitos más sagrados. Y es sobre esto en lo que Jesús insiste hoy” Atención a la carcoma de la autosatisfacción Incluso la oración, la caridad y el ayuno, subrayó el Papa Francisco, pueden volverse autorreferenciales. En cada gesto, inclusive en el más bello, puede esconderse la carcoma de la autosatisfacción. Entonces el corazón no es completamente libre porque no busca el amor al Padre y a los hermanos, sino la aprobación humana, el aplauso de la gente, la propia gloria. Y todo puede convertirse en una especie de fingimiento ante Dios, ante uno mismo y ante los demás. Por eso la Palabra de Dios nos invita a mirar dentro de nosotros mismos, para ver nuestras hipocresías. “Hagamos un diagnóstico de las apariencias que buscamos; tratemos de desenmascararlas. Nos hará bien” La mundanidad es como el polvo La ceniza, indicó el Pontífice, saca a la luz la nada que se esconde detrás de la búsqueda frenética de recompensas mundanas. Nos recuerdan que la mundanidad es como el polvo, que un poco de viento es suficiente para llevársela. Hermanas, hermanos, no estamos en este mundo para perseguir el viento; nuestros corazones tienen sed de eternidad. La Cuaresma es un tiempo que el Señor nos da para volver a la vida, para curarnos interiormente y caminar hacia la Pascua, hacia lo que permanece, hacia la recompensa del Padre. Es un camino de curación. No para cambiar todo de la noche a la mañana, sino para vivir cada día con un espíritu nuevo, con un estilo diferente. Este es el propósito de la oración, la caridad y el ayuno. “Purificados por la ceniza cuaresmal, purificados de la hipocresía de las apariencias, recobran toda su fuerza y regeneran una relación viva con Dios, con los hermanos y consigo mismos” Redescubramos el diálogo íntimo con

02
Mar

La ayuda del Papa Francisco a los refugiados ucranianos

Vaticano. A través de la Limosnería Apostólica, el Papa ha enviado suministros médicos a la Basílica de Santa Sofía en Roma, un punto de referencia para la comunidad ucraniana: desde hace días salen de allí camiones cargados de alimentos y productos de primera necesidad, destinados a la población que sufre las dramáticas consecuencias de la guerra. Hay imágenes de muerte y destrucción que llegan, desde hace días, a nuestros hogares, que hieren y destruyen.  Y luego están las imágenes de los coches cargados de ayuda humanitaria, pacientemente alineados en la explanada de la Basílica de Santa Sofía en Roma, en la zona «Boccea». Esperan para descargar el material que las personas se ha ido recogiendo: ropa, comida en conservas, juguetes para niños, etc. Todo ello, como expresión de una cercanía nacida espontáneamente tras el estallido del conflicto entre Rusia y Ucrania. La Basílica es el lugar de encuentro de la comunidad ucraniana, donde tantas personas que han llegado a Italia comparten su soledad y sus necesidades prácticas y donde encuentran una «Iglesia de puertas abiertas», como le gusta repetir al Papa Francisco.   Precisamente, en esta Basílica, esta mañana el Limosnero Apostólico, el cardenal Konrad Krajewski, trajo la ayuda y la cercanía del Papa, sumándose al llamamiento lanzado en los últimos días por la propia comunidad ucraniana en Italia, pidiendo material sanitario. El regalo de Francisco incluye jeringuillas, tiritas y desinfectantes, entro otros materiales. Se trata de una primera intervención que irá seguida de la entrega de medicamentos. Un gesto bien recibido que llegará en unos días a Lviv, la ciudad más cercana a la frontera con Polonia. En este sentido, el cardenal Krajewski explica: «El Vaticano está dispuesto a ayudar a los necesitados, y no se fija en la nacionalidad, sino en el hombre necesitado». Mientras tanto, muchos camioneros ucranianos han puesto sus camiones a disposición para llevar ayuda a sus sufridos compatriotas. Pero el apoyo de la Limosnería no termina aquí: los nuncios que viven en las zonas más difíciles del país, también están recibiendo sumas de dinero para apoyar las realidades en dificultad.  La última ayuda ha sido para el nuncio en Rumanía, que está apoyando a los refugiados ucranianos alojados en diversas estructuras de la red eclesial. Este acompañamiento, que el Papa ha reiterado hoy en la audiencia general, es necesario para construir la paz en el corazón y mucho más. Prensa CEVNota de Vatican News02 de marzo de 2022