Categoría: Eclesial Internacional

03
Oct

Migrantes y refugiados: León XIV insta a promover políticas de reconciliación

Vaticano. El Papa León XIV recibe a los participantes en la Conferencia Internacional «Refugiados y migrantes en nuestra casa común» que se está celebrando en el Augustinianum y hace un llamamiento a la acción ante la emergencia de más de 100 millones de personas afectadas por la migración. El Pontífice, citando a Francisco, pide que se promueva «una cultura de reconciliación» como antídoto contra la «globalización de la impotencia», especialmente en tierras heridas por los conflictos. «Inmóviles, silenciosos y quizás tristes» ante el sufrimiento de los inocentes, pensando que a estas alturas «ya no se puede hacer nada». Es ahí donde se corre el riesgo de la «globalización de la impotencia», una actitud tan peligrosa -o quizá más- que la «globalización de la indiferencia». León XIV toma el testigo de una «vieja» expresión del Papa Francisco, que ha quedado impresa en el imaginario colectivo, para relanzar esta nueva expresión -ya utilizada en el videomensaje para Lampedusa- que advierte de un posible peligro: la resignación, el inmovilismo e incluso la costumbre de que el sufrimiento ajeno ya ni siquiera «intentamos más aliviar». Algo que, ante la cifra estimada de 100 millones de personas afectadas por la migración y el desplazamiento, no podemos permitirnos en absoluto. El Pontífice se dirige a los participantes en la conferencia internacional Refugiados y migrantes en nuestra casa común, que, organizada por la Universidad de Villanova (a la que asistió el propio Robert Francis Prevost), está reuniendo en el Augustinianum -en estos días previos al Jubileo del mundo misionero y migrante- a representantes de universidades, ONG y socios comunitarios para elaborar planes de acción que respondan a las causas estructurales de los fenómenos migratorios. La invitación del Papa Francisco Es, en efecto, un sentido agradecimiento el que el Papa dirige a los organizadores de estas jornadas de debate, reflexión y colaboración, así como a los participantes por su contribución. Una contribución que se concretará en un proyecto trienal centrado en cuatro pilares fundamentales: «Enseñanza, investigación, servicio y apoyo». De este modo, aceptan la invitación del Papa Francisco a las comunidades académicas para ayudar a satisfacer las necesidades de nuestros hermanos y hermanas desplazados centrándose en las áreas de su competencia. La dignidad humana siempre en el centro Estos pilares forman parte de una misma misión: «Reunir a las voces más autorizadas de diversas disciplinas para responder a los urgentes desafíos que plantea el creciente número de personas, estimado actualmente en más de 100 millones, que se ven afectadas por la migración y el desplazamiento», subraya el Papa León. A continuación, asegura sus oraciones para que todos estos «esfuerzos» puedan producir «nuevas ideas y enfoques, buscando siempre poner la dignidad de toda persona humana en el centro de cualquier solución». Reconciliación y esperanza Hay dos temas en particular que el Obispo de Roma señala para los planes de acción: la reconciliación y la esperanza. Reconciliación porque «uno de los obstáculos que surgen a menudo cuando se afrontan dificultades de esta magnitud es la actitud de indiferencia tanto por parte de las instituciones como de los individuos”. Mi venerado predecesor hablaba de la «globalización de la indiferencia», en la que nos acostumbramos al sufrimiento ajeno y ya no intentamos aliviarlo. Esto puede conducir a lo que antes llamé la «globalización de la impotencia», cuando corremos el riesgo de quedarnos inmóviles, silenciosos y tal vez tristes, pensando que no se puede hacer nada ante el sufrimiento de inocentes. No a la «globalización de la impotencia» Y así como Francisco habló de la «cultura del encuentro» como antídoto contra la globalización de la indiferencia, «también nosotros -alienta el Papa León- debemos comprometernos a afrontar la globalización de la impotencia promoviendo una cultura de la reconciliación”. Debemos encontrarnos sanando nuestras heridas, perdonándonos el mal que hemos hecho y también el que no hemos hecho, pero cuyos efectos soportamos. Esto requiere paciencia, disposición a escuchar, capacidad de identificarse con el dolor ajeno y el reconocimiento de que tenemos los mismos sueños y esperanzas. Testigos privilegiados de la esperanza Por ello, el Papa anima a «proponer modos concretos para promover gestos y políticas de reconciliación, especialmente en las tierras donde existen profundas heridas causadas por conflictos de larga duración». No es una tarea fácil, admite el Pontífice, «pero para que los esfuerzos en favor de un cambio duradero tengan éxito, deben incluir formas de tocar los corazones y las mentes». Además, añade León XIV, en la formulación de los planes de acción es importante recordar que «los migrantes y los refugiados pueden ser testigos privilegiados de esperanza a través de su resiliencia y su confianza en Dios. A menudo conservan su fuerza en la búsqueda de un futuro mejor, a pesar de los obstáculos que encuentran. En vista del Jubileo dedicado a ellos, el Papa invita a «dar relieve a estos ejemplos de esperanza en las comunidades de aquellos a quienes sirven», para «ayudarles a desarrollar formas para hacer frente a los retos que se les han presentado en sus vidas». 03 de octubre de 2025Fuente: Vatican NewsCEV Medios

01
Oct

Remam participa en la Cumbre Amazónica del Agua 2025 defendiendo derechos hídricos y sostenibilidad integral

La Red Eclesial Ecológica Mesoamericana (Remam) participará activamente en la Cumbre Amazónica del Agua 2025, que se realizará del 1 al 3 de octubre en Iquitos, al noreste de Perú. Bajo el lema “Somos agua, somos vida, somos esperanza”, este espacio busca fortalecer la defensa del agua en la región amazónica, considerando sus dimensiones ecológicas, sociales, culturales y espirituales. Organizado por el Vicariato Apostólico de Iquitos con el apoyo del Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam), la Red Eclesial Panamazónica (Repam), la Red Iglesias y Minería y el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, el evento también pretende articular propuestas de cara a la COP 30, que se celebrará del 10 al 21 de noviembre en Belém, Brasil. Voces mesoamericanas en defensa del agua La Cumbre Amazónica del Agua 2025 ha convocado a activistas, académicos, líderes indígenas y miembros de la Iglesia Católica. Entre los participantes está Guillermo Navarro, miembro de la Remam Capítulo El Salvador y secretario de actas de la organización, quien representará la voz salvadoreña. Navarro enfatiza la importancia de garantizar el acceso al agua como un derecho constitucional en países como El Salvador, donde la minería ha afectado ríos y fuentes de agua. “La contribución de la Remam será compartir el proceso de diálogo que hemos llevado adelante con organizaciones por el cuidado y defensa del agua comunitaria; la lucha contra la minería; la atención de las aguas transfronterizas y la protección del agua desde los territorios de nuestros pueblos”, afirmó Navarro, quien también integra el equipo de Cáritas El Salvador. Objetivos y compromisos de la Cumbre Este encuentro internacional pretende intercambiar experiencias y desafíos sobre el acceso al agua, visibilizar las luchas y propuestas de las comunidades amazónicas y motivar a la comunidad internacional a comprometerse con la protección del recurso hídrico. Pero además, busca articular propuestas que puedan presentarse en la Conferencia de las Naciones Unidas por el Agua 2026. La Cumbre Amazónica del Agua 2025 se perfila como un espacio clave para fortalecer alianzas entre comunidades, organizaciones civiles y la Iglesia, promoviendo la ecología integral y la defensa del agua como elemento central de la vida y la esperanza en la región amazónica. 01 de octubre de 2025Fuente: CELAMCEV Medios

01
Oct

Conferencia en el Vaticano presenta iniciativa global por la justicia climática en el décimo aniversario de Laudato si’

Desde la Sala de Prensa de la Santa Sede se presentó la conferencia internacional “Raising Hope for Climate Justice”, promovida por el Movimiento Laudato Si’ junto a diversos organismos eclesiales e institucionales, en el marco del décimo aniversario de la encíclica Laudato si’ del Papa Francisco. El encuentro, que se celebra en Castelgandolfo, reúne a líderes religiosos, científicos, activistas y representantes políticos con el objetivo de renovar compromisos frente a la crisis climática. La conferencia fue introducida por Cristiane Murray, quien destacó que “10 años de la Laudato si’ significan un futuro de esperanza y justicia climática”. Agradeció a los participantes: cardenal Jaime Spengler, arzobispo de Porto Alegre y presidente del Celam; la hermana Alessandra Smerilli, secretaria del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral; Lorna Gold, directora ejecutiva del Movimiento Laudato Si’; Arnold Schwarzenegger, exgobernador de California; y Maina Talia, ministro de Cambio Climático de Tuvalu. Cardenal Spengler: “Estamos en un punto de no retorno” El cardenal Jaime Spengler advirtió que la humanidad vive bajo “un modelo tecnocrático” que convierte al ser humano en “el mayor peligro para sí mismo”. Señaló que los signos de deterioro ambiental son “inconfutables” y alertó sobre “el peligro de llegar a un punto de no retorno”. Recordó que su región en Brasil sufrió graves catástrofes climáticas en el último año, con “mucho sufrimiento, destrucción y muertes”. En este contexto, manifestó que “la ética tiene que prevalecer sobre los intereses más apremiantes” y llamó a decisiones valientes en la COP30 de Belém: “Ya no habrá vuelta atrás. Es necesario convertirse ahora”. El purpurado subrayó que la transición energética “no se puede tratar de forma romántica” y que deben existir acuerdos “vinculantes, eficientes y monitoreables”. Concluyó: “El planeta puede seguir sin nosotros, pero nosotros no podemos sobrevivir sin el planeta”. Lorna Gold: compromiso colectivo y legado de Francisco La doctora Lorna Gold presentó el Laudato Si’ 10 Pledge, un compromiso colectivo del movimiento para llevar a la acción los principios de la encíclica. “Sabemos que nuestros líderes no están avanzando lo suficiente para salvaguardar nuestro clima”, lamentó. Explicó que el objetivo es ofrecer, además de las contribuciones nacionales oficiales, “un compromiso decidido de los pueblos”. La doctora Gold recordó con emoción su último encuentro con el Papa Francisco antes de su fallecimiento: “Me miró a los ojos y me dijo: ‘Vai avanti, adelante’”. Aseguró que su legado “ha dado un nuevo impulso” al movimiento y que ahora existe “un deber sagrado de ser un legado vivo”. Sor Alessandra Smerilli: un nuevo comienzo La hermana Alessandra Smerilli, FMA, señaló que Laudato si’ se ha convertido en “una verdadera carta de navegación para nuestra época” y que, en estos diez años, “ha generado un verdadero movimiento global”. Resaltó iniciativas como la Plataforma de Acción Laudato Si’ y proyectos en diócesis, escuelas y comunidades. Se refirió al reciente Borgo Laudato Si’, inaugurado en Castelgandolfo, como “un laboratorio de fe, ecología y cultura”. Para Sor Smerilli, el aniversario no es una meta sino “un nuevo comienzo”. Recordó la exhortación del Papa: “Caminemos cantando que nuestras luchas no nos quiten la alegría de la esperanza”. Arnold Schwarzenegger: “Hay que hablar con el corazón” El exgobernador de California, Arnold Schwarzenegger, compartió su experiencia política en la lucha contra la contaminación. Aseguró que “no hay que esperar al gobierno federal, hay que actuar a nivel local y regional”. Explicó que en California se logró “reducir la contaminación un 25%” mientras la economía alcanzaba el primer lugar en Estados Unidos. “Demostramos que se puede proteger la economía y el medio ambiente”, compartió. Criticó el lenguaje técnico en los debates climáticos: “Nadie entiende lo que hablamos cuando decimos emisiones cero. La gente entiende cuando decimos que la contaminación mata a 7 millones de personas cada año”. Hizo hincapié en que se debe comunicar “con el corazón, no con el cerebro”. Maina Talia: la voz del Pacífico Desde Tuvalu, el ministro Maina Talia describió la amenaza existencial que enfrenta su país por la subida del nivel del mar. “Nuestras islas sobresalen solo dos metros sobre el mar. Cada ciclón pone en riesgo nuestra casa, nuestra iglesia y nuestras comunidades”, expresó. Advirtió que la crisis climática significa para su pueblo “la diferencia entre sobrevivir y morir”. Pidió compromisos concretos en la COP30: “Los combustibles fósiles deben eliminarse antes de 2030. La supervivencia tiene que ser más importante que las ganancias a corto plazo”. Recordó que el cambio climático también es “pérdida de cultura, idioma, fe e identidad” y reclamó reconocimiento para los migrantes climáticos en el derecho internacional. Diálogo con periodistas En la sesión de preguntas, Arnold Schwarzenegger respondió sobre el negacionismo climático: “Nunca hay que rendirse. No podemos escondernos detrás de excusas del gobierno federal”. Defendió la acción local y pidió a cada persona preguntarse: “¿Qué puedo hacer yo para reducir emisiones?”. Por su parte, la Dra. Lorna Gold afirmó que la acción no puede detenerse aunque los países más ricos no lideren: “Podemos avanzar con gobiernos locales, ONGs e instituciones”. Reconoció que aún falta trabajo pastoral para que la encíclica llegue a las bases, pero reafirmó que “el futuro de nuestros hijos y del planeta depende de ello”. El Cardenal Spengler añadió que “los líderes políticos tienen un miedo muy grande, y su mayor miedo es cuando las bases levantan la voz”. Y aseguró que lo fundamental es promover las ciencias, las escuelas y universidades, junto con los pueblos indígenas y las ONGs: “No podemos esperar un cambio de arriba a abajo: tenemos que crear conciencia en las bases con determinación. El mercado y la economía son una dictadura real, y solo la fuerza de un pueblo unido y consciente podrá hacer el trabajo que esperamos ver realizado”. 01 de octubre de 2025Fuente: CELAMCEV Medios

01
Oct

Dos Jubileos, una esperanza: misioneros y migrantes en San Pedro

Vaticano. Los dos eventos jubilares tendrán lugar simultáneamente el fin de semana e incluirán congresos, manifestaciones artísticas y celebraciones espirituales. El sábado 4 de octubre está prevista la audiencia jubilar con el Papa y el domingo 5 la Misa presidida por León XIV, ambas en la Plaza de San Pedro. El sábado 4 y domingo 5 de octubre se celebrarán en Roma el Jubileo del Mundo Misionero y el Jubileo de los Migrantes, organizados en colaboración con el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral y el Dicasterio para la Evangelización, Sección para la primera evangelización y las nuevas Iglesias particulares. El programa del Jubileo del Mundo Misionero El evento jubilar, que reunirá peregrinos de alrededor de 100 países, está dedicado de modo especial a todos los misioneros, laicos y religiosos, a los agentes pastorales en misión, a los fidei donum y a las diversas organizaciones vinculadas al ámbito misionero. Entre los países más representados, además de Italia, estarán Estados Unidos, España, Polonia, Suiza, Francia, Argentina, Brasil, México, Colombia, Filipinas, India y Canadá. También llegarán delegaciones de Zambia, Lesoto, China, Costa Rica, Madagascar y las islas Mauricio. El Jubileo se abrirá la mañana del sábado 4 de octubre con la audiencia jubilar del Papa, programada a las 10:00 en la Plaza de San Pedro. Por la tarde, los participantes realizarán la peregrinación a la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro, seguido por el Encuentro Internacional Misionero titulado “La Missio ad gentes hoy: hacia nuevos horizontes”, en la Pontificia Universidad Urbaniana, organizado por el Dicasterio para la Evangelización y las Obras Misionales Pontificias. La Misa con el Papa Tras el encuentro, se celebrará una vigilia por las misiones en distintas iglesias cercanas al Vaticano, en varios idiomas: en Santa Maria delle Fornaci (inglés); San Lorenzo in Piscibus (francés); la gran capilla del Colegio Urbano (español); y la capilla del Centro Internacional de Animación Misionera (portugués/alemán/chino). La misa en italiano será celebrada en la capilla de la Casa “Don de María” (cerca de Piazza Sant’Uffizio) y en la iglesia Santa Maria in Traspontina (en Via della Conciliazione). A las 21:00 tendrá lugar un solemne Rosario Misionero Internacional en la Plaza de San Pedro. El domingo 5 de octubre, a las 10:30, el Papa León presidirá la Misa en la Plaza de San Pedro. Por la tarde, en los Jardines de Castel Sant’Angelo, se celebrará la “Fiesta de los Pueblos”, un evento artístico titulado “Migrantes y Misioneros de esperanza entre los pueblos”. Será una tarde de música, testimonios y espectáculos con migrantes, misioneros y artistas de todo el mundo, entre ellos la comunidad india latina de Roma, el grupo juvenil de la comunidad filipina, los Sorirang de Corea, la International Migrants School de Roma y la asociación cultural PerúFolk. Una verdadera fiesta que une la realidad migratoria con el mundo misionero, expresión de una Iglesia que acoge y abraza. La entrada, gratuita y abierta a todos, será presentada por personalidades de distintas nacionalidades: italiana, afgana e india. El Jubileo de los Migrantes: el programa El Jubileo de los Migrantes reunirá a 10.000 peregrinos de unos 95 países, especialmente de Italia, Estados Unidos, Canadá, Suiza, Bélgica, España, Filipinas, Alemania, Portugal, India, México, Brasil, Colombia, Venezuela, El Salvador, Bangladés, Nigeria, Albania, Rumanía, Madagascar, Eritrea, Togo, Cabo Verde y las islas Mauricio. También este Jubileo prevé la audiencia jubilar del sábado, la peregrinación a la Puerta Santa y la Misa del domingo presidida por el Papa. El evento concluirá por la tarde con la “Fiesta de los Pueblos”, organizada por diversas realidades católicas que trabajan con y para migrantes, refugiados y comunidades misioneras, promovida por el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral y el Dicasterio para la Evangelización. 01 de octubre de 2025Fuente: Vatican NewsCEV Medios

01
Oct

El Papa: Dios nos preguntará si hemos cuidado nuestra casa común

Vaticano. El Papa León se dirige a los participantes de una conferencia internacional sobre justicia climática y reflexiona sobre la histórica encíclica ecológica Laudato si’ del Papa Francisco, señalando que cuando llegue el momento, Dios nos preguntará si hemos cuidado de nuestra casa común. El miércoles por la tarde, con motivo del décimo aniversario de la encíclica del Papa Francisco, Laudato Si’, el Papa León XIV se dirigió a los participantes en la Conferencia BrindandoEsperanza, organizada por el Movimiento Laudato Si’. En su discurso, el Papa expresó su gratitud por el legado de la encíclica del Papa Francisco, señalando cómo su mensaje ha inspirado escuelas, diócesis, programas académicos y el diálogo internacional. «Su impacto -dijo- se ha extendido a cumbres, iniciativas interreligiosas, círculos económicos y empresariales, así como a estudios teológicos y bioéticos». Sobre todo, señaló que la frase «cuidar nuestra casa común» se ha convertido en una frase estándar, utilizada en trabajos académicos y discursos públicos en todos los pueblos y continentes. Una conversión del corazón Al tiempo que recordaba los logros de la pasada década, el Papa León subrayó que los retos identificados en Laudato Si’ son «aún más relevantes hoy que hace diez años». Estos desafíos, dijo, no son sólo políticos y sociales, sino también espirituales, llamando a lo que el Papa Francisco describió como una «conversión del corazón». El Papa explicó que el corazón «es donde tiene lugar la búsqueda más profunda, donde se encuentra la identidad última de cada uno y donde se forjan las decisiones. Sólo volviendo al corazón puede tener lugar una verdadera conversión ecológica». Esta transformación, continuó, significa pasar «de la recogida de datos al cuidado; del discurso medioambiental a estilos de vida inspirados en la fe y el amor a Dios». Todos somos uno Citando la descripción que el Papa Francisco hizo de San Francisco de Asís, el Santo Padre recordó a los participantes que la preocupación ecológica, la justicia para con los pobres, el compromiso social y la paz interior son inseparables. De cara a las próximas cumbres mundiales, como la COP30 y la Conferencia de la ONU sobre el Agua de 2026, el Papa instó a los líderes a escuchar los gritos de «la Tierra y los pobres, las familias, los pueblos indígenas, los migrantes involuntarios y los creyentes de todo el mundo». ¿Cuál será nuestra respuesta? Al concluir su discurso, el Papa León formuló la siguiente pregunta: «Dios nos preguntará si hemos cultivado y cuidado el mundo que Él ha creado, y si hemos cuidado de nuestros hermanos y hermanas. ¿Cuál será nuestra respuesta?». 01 de octubre de 2025Fuente: Vatican NewsCEV Medios

01
Oct

León XIV: «Que las religiones sean fermento de unidad en un mundo fragmentado»

Vaticano. Se estrena hoy la nueva edición de El Video del Papa correspondiente al mes de octubre, con la intención de oración del Papa León XIV: “Oremos para que los creyentes de las distintas tradiciones religiosas trabajen juntos en la defensa y promoción de la paz, la justicia y la fraternidad humana”. Su intención, que el Papa confía este mes a la Red Mundial de Oración del Papa, se propone en un tiempo marcado por los conflictos y la polarización, en el que las religiones a veces se pliegan a la lógica del enfrentamiento. El Papa, en cambio, invita a redescubrir en la religión un puente de fraternidad y una fuerza reconciliadora. No armas o muros, sino puentes y profecía El sentido profundo de la oración que lee el Papa León XIV es que la colaboración entre creyentes no se relegue a teólogos y expertos, sino que se nutra de un compromiso concreto y cotidiano que nos involucre a cada uno. De hecho, el Papa reza para que aprendamos a “reconocernos como hermanos, llamados a vivir, rezar, trabajar y soñar juntos”. También invoca al Espíritu para “reconocer lo que nos une” y “colaborar sin destruir”. Las distintas tradiciones religiosas están llamadas a ser “levadura de unidad en un mundo fragmentado”. Y continúa, recordando que a menudo ocurre lo contrario: “en lugar de unirnos, se convierte en causa de enfrentamiento”. De ahí que su invitación se extienda a todos los creyentes, cristianos y no cristianos. Exhorta: “Que las religiones no sean usadas como armas o muros, sino que se vivan como puentes y profecía”, y luego prosigue, citando “ejemplos concretos de paz, de justicia y de fraternidad” ya existentes. Desde arriba y desde abajo El vídeo relata varios ejemplos concretos que se entrelazan con momentos “desde arriba” e iniciativas “desde abajo”. Por un lado, hitos históricos del camino interreligioso: el histórico encuentro organizado por el Papa Juan Pablo II en Asís en 1986 ; la visita del Papa Benedicto XVI a la Sinagoga de Roma en 2010 ; la firma del Documento sobre la Fraternidad Humana en Abu Dabi en 2019, bajo el pontificado del Papa Francisco; hasta los más recientes encuentros ecuménicos del Papa León XIV en el Vaticano. Por otro lado, la intención de oración de este mes recuerda que el diálogo interreligioso no puede limitarse a los encuentros entre líderes. Por ello, las imágenes del video destacan experiencias organizadas a nivel local o por organizaciones eclesiales: el encuentro interreligioso organizado en Singapur en abril de 2025 por Cáritas y la Arquidiócesis para conmemorar el Día de la Tierra; o el evento “Una Familia Humana” organizado por el Movimiento de los Focolares entre mayo y junio de 2024. Son dos signos recientes y concretos de un diálogo que crea cercanía, confianza y cooperación cotidiana. Nostra Aetate, 60 años fecundos Esta intención de oración se enmarca en el 60º aniversario de Nostra Aetate, la Declaración del Concilio Vaticano II que transformó la relación de la Iglesia Católica con las demás religiones, abriendo el camino al diálogo, el respeto y la colaboración. La producción de El Video del Papa marca el inicio de un mes en el que están previstas diversas iniciativas para reflexionar sobre el legado del documento conciliar en la sociedad contemporánea. Hace diez años, en el 50º aniversario de Nostra Aetate, el Papa Francisco destacó su actualidad, recordando que el camino del diálogo requiere conocimiento, respeto y estima mutuos, y que el mundo pide a los creyentes respuestas eficaces sobre la paz, el hambre, la pobreza, la crisis medioambiental y la violencia, especialmente la cometida en nombre de la religión. En ese contexto, el Papa subrayó también que los creyentes no tienen “recetas” para todos los problemas, pero sí un gran recurso: la oración, nuestro tesoro del que nos servimos según nuestras respectivas tradiciones. Un compromiso que continúa “El tema del diálogo interreligioso es significativo, a menudo presente en las intenciones papales”, explica el P. Cristóbal Fones, S.J., Director Internacional de la Red Mundial de Oración del Papa. Recuerda que “esto ha ocurrido varias veces a lo largo de los años durante el mes de enero, coincidiendo con la Jornada Mundial de la Paz.” En 2016, por ejemplo, rezó para que «el diálogo sincero entre hombres y mujeres de distintas religiones conlleve frutos de paz y de justicia»; en 2020, «que los cristianos, los que siguen otras religiones y las personas de buena voluntad, promuevan la paz y la justicia en el mundo»; en 2021, «que el Señor nos dé la gracia de vivir en plena fraternidad con los hermanos y hermanas de otras religiones, rezando unos por otros, abriéndonos a todos». La intención de octubre de 2025 se inscribe, por tanto, en este proceso, testimoniando un camino —el del diálogo— que los Papas tienen mucho en el corazón.” “Los encuentros entre los líderes de las distintas religiones” —continúa el P. Fones— “son siempre noticia, como es justo que sea, porque dan esperanza en un tiempo en el que la tentación del conflicto amenaza la necesidad de encontrarse. Pero la oración que lee el Papa León XIV este mes nos dice que la colaboración se construye incluso cuando no es noticia, es decir, en la vida cotidiana: conociéndose y respetándose, aprendiendo unos de otros, rezando juntos por la humanidad, defendiendo y promoviendo la paz en los lugares donde vivimos. Son estilos de vida cotidianos que todos podemos elegir: buscar lo que nos une y trabajar por el bien común junto a nuestros hermanos y hermanas de distintas confesiones. Así, los creyentes se convierten en artesanos de paz y fraternidad. El Video del Papa de octubre indica un camino: reconocer la dignidad de cada persona, defender la justicia, sembrar la paz”. Finalmente, en el contexto del Año Santo 2025, El Video del Papa adquiere especial relevancia ya que, a través de él, conocemos las intenciones de oración que el Papa tiene en su corazón. Para recibir debidamente las gracias de la indulgencia jubilar, es necesario rezar por las intenciones del Papa. Con información de la Red Mundial de Oración del Papa 01 de octubre de 2025Fuente: Vatican NewsCEV Medios

29
Sep

Segundo Coloquio para la creación y fortalecimiento de Observatorios Sociopastorales: “Una mirada que se hace sentir”

El Centro de Gestión del Conocimiento del Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam) llevó a cabo la segunda edición del coloquio sobre la mirada eclesial, un espacio de encuentro virtual que se realiza cada dos meses con el objetivo de reflexionar sobre la constitución y el fortalecimiento de los observatorios sociopastorales en América Latina y el Caribe. Este evento tiene como misión analizar la realidad y promover la construcción de la sinodalidad, brindando herramientas que permitan a diócesis, conferencias episcopales y equipos de pastoral realizar una labor fundamentada en evidencias y orientada al servicio de los pueblos. Red continental en crecimiento “Este servicio lo hacemos desde la Iglesia como parte de nuestra misión evangelizadora”, señaló Jeannete Rincón, coordinadora del Observatorio Socioantropológico Pastoral (OSAP) y secretaria de la Red Sinodal de Observación Sociopastoral. “Hacer presente el Reino de Dios en nuestro tiempo implica comenzar por donde comenzó el Señor: escuchar la voz del pueblo, escuchar su clamor”, explicó Rincón. La red de observatorios, conformada desde octubre del año pasado, ya cuenta con 20 integrantes en todo el continente. Su objetivo principal es apoyar y fortalecer equipos que analizan el contexto social y pastoral, dotándolos de herramientas y metodologías que les permitan convertirse en verdaderos observatorios. “Nuestro desafío es responder cómo escuchamos y cuál es la forma más apropiada de hacerlo”, subrayó Rincón, resaltando que estos espacios generan procesos sinodales que transforman la realidad. “Hacer sentir la mirada” En esta ocasión participaron como invitados especiales el doctor Aldo Vázquez, coordinador de la Red de Observatorios, y el doctor Agustín Salvia, sociólogo y fundador del Observatorio de la Deuda Social Argentina de la Universidad Católica Argentina (UCA). Salvia, con más de 25 años de experiencia en la creación y gestión de sistemas de información, ha sido fundamental en la conformación del Observatorio Socioantropológico Pastoral del Celam, el Observatorio Mundial de Mujeres y la Red de Observatorios de la Deuda Social de América Latina. “Agradezco la oportunidad de compartir la experiencia que hemos tenido en la generación de información y diagnósticos para la construcción de observatorios sociales”, expresó Salvia.“No se trata solo de mirar… hay que hacer sentir la mirada”. “Esa mirada no es solo ver, no es solo escuchar, sino es también juzgar, y también de una y otra manera, actuar. La mirada posada que se hace sentir es una manera de actuar y transformar”, agregó. Los observatorios como instrumentos de transformación En su intervención, el doctor Salvia explicó que la misión principal de un observatorio es “estudiar, evaluar y monitorear la realidad a partir de evidencias”, no de discursos o relatos subjetivos. Remarcó que los observatorios tienen la responsabilidad de hacer visible lo invisible, mostrando tanto avances como retrocesos en los procesos sociales, y denunciando las privaciones injustas que afectan la dignidad humana. “Un observatorio no debe limitarse al placer de comprender o mirar, sino a generar toma de conciencia y herramientas para la acción”, sostuvo. Salvia explicó que cuanto más se logre mostrar lo que estaba oculto, es posible interpelar a quienes tienen responsabilidades políticas, sociales, culturales y religiosas, y recordó que la doctrina social de la Iglesia ofrece un marco sólido para estas acciones, defendiendo la dignidad humana y los derechos de los pueblos. Tres criterios fundamentales El experto resumió en tres criterios la esencia de un observatorio sociopastoral: Sentido ético e identidad humanista, exponiendo riesgos y desafíos que afectan el desarrollo humano integral. Rigor científico y excelencia académica, produciendo información basada en evidencias objetivas. Y alto impacto sociopolítico y cultural, promoviendo la toma de conciencia y el cambio social mediante la comunicación. Enfatizó la necesidad de trabajos rigurosos, que incluyan encuestas, entrevistas y análisis estadísticos, realizados con objetividad y apertura a nuevas verdades: “La verdad no está en nuestras manos, tiene manos divinas”. “Nuestro papel es presentar el mundo real lo más objetivamente posible para poder a través de esa evidencia y esa información, construir un mundo mejor”, reflexionó. Liderazgo y autonomía Durante el diálogo con los participantes, surgieron preguntas sobre los desafíos que enfrentan los observatorios. Salvia advirtió sobre el riesgo de que estas iniciativas sean utilizadas con fines políticos o ideológicos: “Un observatorio que queda manipulado por intereses de poder pierde su esencia”.“Es preferible que no exista antes que se convierta en un instrumento de manipulación”, advirtió. Asimismo, destacó el contar con liderazgos sólidos y respaldo institucional, tanto económico como organizativo, para garantizar la sostenibilidad de estos proyectos a largo plazo. Pasión por transformar la realidad Sobre el perfil de las personas que deben integrar un observatorio, el experto indicó que se requiere un equilibrio entre sensibilidad pastoral y objetividad científica: “No se trata solo de un académico o solo de un pastor, sino de ambos integrados”, explicó. “Se requiere de agentes capaces de objetivar su propia mirada y hacer visible lo que no se ve, incluso aunque eso este en contra de las propias creencias”, señaló. Salvia compartió que a lo largo de los años ha enfrentado múltiples dificultades, incluyendo presiones políticas y económicas. Sin embargo, dijo que la clave para superarlas ha sido “más trabajo, más visibilización de lo invisibilizado”, lo que ha fortalecido la credibilidad y legitimidad de los observatorios. Agregó que la clave del éxito está en la pasión por transformar la realidad, dejando claro que la mirada de un observatorio debe ir más allá de observar, debe “ver, juzgar y actuar”. Redes por la vida y la dignidad de los pueblos El evento concluyó con la intervención de Jeannete Rincón, quien evocó una frase del autor de El Principito: “Si quieres construir un barco, no empieces por buscar madera o cortar tablas, o distribuir el trabajo. Evoca primero en las personas el anhelo del mar libre y ancho”. Paola Calderón, moderadora del evento, hizo hincapié en que los observatorios sirvan como espacios de análisis y acción, capaces de transformar la información en procesos concretos que promuevan la transparencia y la justicia social. El coloquio cerró con una invitación a seguir construyendo redes y capacidades que permitan a la Iglesia en América Latina responder a los signos de los tiempos con una mirada dedicada a la vida y la dignidad de los pueblos. 29 de septiembre de 2025Fuente: CELAMCEV Medios

29
Sep

Disponible la “versión popular” de las Pistas para la fase de implementación del Sínodo

El Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam), a través de su Centro de Gestión del Conocimiento (CGC), ha publicado la versión popular de las Pistas para la fase de implementación del Sínodo, bajo el nombre «12 pistas para caminar juntos e implementar el Sínodo». Cabe recordar que estas Pistas fueron publicadas por la Secretaría General del Sínodo el 7 de julio de 2025 para que las Iglesias locales del mundo pongan en práctica las orientaciones del Documento Final. Es así como el Celam con un lenguaje claro y ejemplos tomados de “nuestra realidad latinoamericana y caribeña”, presenta este material pensado para todos: desde agentes pastorales, parroquias, universidades, escuelas hasta pequeñas comunidades de base, explicó Guillermo Sandoval, director del Centro de Gestión del Conocimiento. “Este instrumento, más que un texto, es una invitación a caminar juntos, a reconocernos en nuestras diversidades y a descubrir en cada pista un paso concreto hacia la sinodalidad”, añadió. En 12 dinámicas La versión popular ofrece una dinámica de 12 sesiones, correspondientes a las 12 pistas que entregó, para su implementación, el teólogo Rafael Luciani, director del Centro de formación bíblica, teológica y pastoral del Celam (Cebitepal). Al respecto, monseñor Lizardo Estrada, secretario general del Celam, agradeció a ambos Centros: Cebitepal y CGC, el valioso aporte dirigido a “todas nuestras comunidades, desde las más pequeñas hasta las más grandes, para que puedan continuar avanzando en este hermoso proceso sinodal”. “Hemos procurado que el lenguaje sea sencillo y que las dinámicas propuestas puedan adaptarse a la realidad de cada comunidad, haciendo de la sinodalidad algo vivo y encarnado en nuestras culturas y tradiciones”, dijo. Ha pedido a toda la Iglesia reciban este insumo con el corazón abierto, porque será una oportunidad para “escuchar, discernir juntos y crecer como Iglesia —pueblo de Dios— que quiere caminar junta. Que este texto sea una semilla de comunión y de esperanza”. Puede acceder al documento y descargarlo gratis en el siguiente enlace de la Biblioteca del Celam: http://bit.ly/3IzU54a Asimismo desde este 20 de octubre comienza la experiencia formativa Together. Se trata de un curso masivo, en línea, gratis y no requiere de horarios fijos de clase, tan solo debe ingresar a la plataforma y desarrollar los contenidos a su ritmo. En el siguiente enlace puede inscribirse: https://together.celam.org/  29 de septiembre de 2025Fuente: CELAMCEV Medios

29
Sep

Papa León XIV en el Jubileo de los Catequistas: Pueblos explotados y azotados por las guerras y la opulencia

Vaticano. En su homilía de la misa por el Jubileo de los catequistas, el Papa León XIV recordó la necesidad de anunciar que, incluso en medio de las tragedias de quienes mueren «por la codicia» según el Evangelio «la vida de todos puede cambiar». No basta con conocerlo o compartirlo: hay que amarlo. Solo así el testimonio se convierte en semilla de esperanza, capaz de germinar en los corazones y dar fruto La opulencia, una plaga que anula al individuo «porque se pierde a sí mismo, olvidándose del prójimo». Ese prójimo que muere «ante la codicia», hoy extendida a «pueblos enteros» doblegados por las guerras y la explotación. Pero el anuncio del Evangelio trae un mensaje necesario: vida nueva. Una existencia que debe ser ante todo «amada», luego conocida y anunciada. Esta es la tarea de los catequistas: no sólo instruir, sino sembrar, «hacer resonar la esperanza en los corazones, para que dé frutos de buena vida». Las luces y las sombras del mundo son el tema central de la homilía del Papa León XIV esta mañana, 28 de septiembre, durante la misa presidida en la Plaza de San Pedro con motivo del Jubileo de los catequistas, en la que ha nombrado a 39 procedentes de quince países. Los bienes no hacen buenos El Pontífice se inspiró en el pasaje evangélico de Lázaro y el rico «sin nombre», que muestra «cómo Dios mira el mundo, en todo tiempo y en todo lugar». Por un lado, «los que mueren de hambre»; por otro, «los que se atiborran delante de él»; por un lado, «las vestiduras elegantes»; por otro, «las llagas lamidas por los perros». “Pero no sólo eso: el Señor mira el corazón de los hombres y, a través de sus ojos, reconocemos a un indigente y a un indiferente. Lázaro es olvidado por quienes están frente a él, justo al otro lado de la puerta de su casa, pero Dios está cerca de él y recuerda su nombre. El hombre que vive en la abundancia, en cambio, no tiene nombre, porque se pierde a sí mismo, olvidándose del prójimo. Está disperso en los pensamientos de su corazón, lleno de cosas y vacío de amor. Sus bienes no lo hacen bueno” Cuántas muertes ante la codicia El de Jesús es un relato tristemente actual. “Ante las puertas de la opulencia se encuentra hoy la miseria de pueblos enteros, azotados por la guerra y la explotación” Los siglos pasan y nada cambia. “Cuántos Lázaros mueren ante la codicia que olvida la justicia, ante el lucro que pisotea la caridad, ante la riqueza ciega ante el dolor de los miserables” Donarse a sí mismos, por el bien de todos Sin embargo, el Evangelio ofrece un final feliz: los sufrimientos de Lázaro y «los excesos del rico» terminan ante la justicia de Dios. Del pasaje a la liturgia: la celebración es una ocasión para reflexionar sobre el ministerio de los catequistas. El Pontífice recordó las palabras del Papa Francisco pronunciadas durante el Jubileo de los educadores en el Año Santo de la Misericordia: «Dios redime al mundo de todo mal, dando su vida por nuestra salvación». Aquí comienza la misión de cada uno, «llamado a donarse a sí mismo por el bien de todos». “Este centro alrededor del cual todo gira, este corazón palpitante que da vida a todo es el anuncio pascual, el primer anuncio: el Señor Jesús ha resucitado, el Señor Jesús te ama, por ti ha dado su vida; resucitado y vivo, está a tu lado y te espera cada día” Despertar las conciencias Estas palabras hacen resonar el diálogo entre el rico y Abraham:  Si alguno de los muertos va a ellos, se convertirán. Pero la respuesta es clara: Si no escuchan a Moisés y a los Profetas, tampoco se convencerán, aunque alguien resucite de entre los muertos. No es desánimo, sino una invitación a despertar las conciencias. El Evangelio nos anuncia que la vida de todos puede cambiar, porque Cristo ha resucitado de entre los muertos. Este acontecimiento es la verdad que nos salva: por eso hay que conocerlo y anunciarlo, pero no basta con eso. Hay que amarlo: es este amor el que nos lleva a comprender el Evangelio, porque nos transforma abriendo nuestro corazón a la palabra de Dios y al rostro del prójimo. El catequista, «persona de palabra» El Papa recordó el origen etimológico del término catequista, de katēchein, «instruir con la voz, hacer resonar». “Esto significa que el catequista es una persona de palabra, una palabra que pronuncia con su propia vida” El primer catecismo, «alrededor de la mesa» El primer anuncio tiene lugar en la familia, «alrededor de la mesa», donde un gesto cotidiano se convierte en Evangelio. La fe es un relevo que nos llega de quienes «creyeron antes que nosotros» y crece en toda la Iglesia a través de la contemplación, el estudio, la experiencia espiritual y la predicación de los pastores. Enseñar En este camino, el Catecismo se convierte en «instrumento de viaje»: protege de los individualismos y las discordias, y hace que cada fiel colabore en la misión de la Iglesia. Los catequistas, por su parte, «enseñan», es decir, dejan una huella interior. “Cuando educamos en la fe, no impartimos una enseñanza, sino que ponemos en el corazón la palabra de vida, para que dé frutos de buena vida” Las riquezas mundanas quitan la esperanza San Agustín, recordó León XIV, exhortaba al diácono Deogratias a exponer todo «de manera que quien escucha, al escuchar crea; al creer, espere; y al esperar, ame». Nadie, por lo tanto, puede dar lo que no tiene: “Si el rico del Evangelio hubiera tenido caridad por Lázaro, habría hecho el bien, no sólo al pobre, sino también a sí mismo. Si ese hombre sin nombre hubiera tenido fe, Dios lo habría salvado de todo tormento: fue el apego a las riquezas mundanas lo que le quitó la esperanza del bien verdadero y eterno” Ante la tentación de la codicia y la indiferencia, los «Lázaros» de hoy se

29
Sep

“Sus ancianos tendrán sueños”: rumbo al II Congreso de Pastoral de Mayores

Vaticano. La cumbre internacional reunirá en Roma, del 2 al 4 de octubre, a delegados de más de 60 países. Será un espacio de escucha y reflexión sobre el papel de los mayores en la Iglesia y en la sociedad, con la mirada puesta en el presente y el futuro. “Las personas mayores no son sólo el pasado de la Iglesia, sino su presente y su futuro”. Con esta convicción, expresada por el cardenal Kevin Farrell, Prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, se celebrará del 2 al 4 de octubre de 2025 el II Congreso Internacional de Pastoral de los Mayores, en la Curia General de la Compañía de Jesús en Roma. La cita reunirá a 150 delegados de 65 países y de 55 Conferencias Episcopales, junto a asociaciones y congregaciones religiosas comprometidas con esta misión. El lema, inspirado en el profeta Joel —“Sus ancianos tendrán sueños”—, abre un horizonte de esperanza: los sueños de los mayores pueden trazar caminos nuevos para la Iglesia y la sociedad. El encuentro prolonga la senda abierta en 2020 con el Congreso La riqueza de los años. Desde entonces, la instauración de la Jornada Mundial de los Abuelos y de los Mayores en 2021 y el ciclo de catequesis del Papa Francisco sobre la vejez en 2022 han reforzado la atención pastoral hacia esta etapa de la vida. Roma vuelve a ser el escenario de una reflexión global sobre cómo acompañar a los mayores en tiempos de cambios acelerados. Temas que interpelan El programa combina sesiones plenarias, grupos lingüísticos y espacios de diálogo. Algunos de los temas que marcarán la agenda son: «La transición demográfica: los retos de la sociedad de la longevidad»; «El sentido de la vida cuando la vida se alarga»; «El diálogo entre generaciones: un encuentro vital»; «La urgencia de una mirada pastoral sobre el mundo de los mayores»; y «¿Cómo puede nacer iun hombre cuando es viejo? La espiritualidad de los mayores en la catequesis del Papa Francisco». Los propios mayores serán protagonistas: compartirán testimonios sobre la paz, la vida en común, la transmisión de la fe y el cuidado de la casa común. Un laboratorio de esperanza “Nos reunimos por primera vez para una reflexión muy amplia y global sobre el mundo de las personas mayores dentro de la Iglesia”, aseguró monseñor Dario Gervasi, secretario adjunto del Dicasterio. “Este Congreso quiere ser un laboratorio de ideas y esperanza, una oportunidad única para construir una visión compartida que abarque todos los rincones del planeta. Los mayores son el corazón palpitante de nuestras comunidades, y su contribución es esencial para el futuro de la Iglesia”. El viernes 3 de octubre, los participantes tendrán una audiencia con el Santo Padre León XIV y podrán peregrinar a la Puerta Santa. Será un gesto de comunión y de fe que enmarcará los trabajos de un encuentro que busca abrir horizontes para una pastoral de los mayores a la altura de los desafíos de nuestro tiempo. 29 de septiembre de 2025Fuente: Vatican NewsCEV Medios