Categoría: Eclesial Internacional

24
Jul

Comisión vaticana ante el COVID-19: abrazar la familia humana

Tal como se lee en la página web oficial del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral (DSDHI), se ha establecido una Comisión de la Santa Sede para el COVID-19 «en respuesta a la preocupación del Santo Padre, la cual que contempla la actividad de cinco Grupos de trabajo con estos objetivos: actuar ahora para el futuro; mirar al futuro con creatividad; comunicar la esperanza; buscar el diálogo y la reflexión común; apoyar para custodiar». El 20 de marzo de 2020 el Papa Francisco pidió al Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral (DSDHI) crear una Comisión, en colaboración con otros Dicasterios de la Curia Romana y otros organismos, para expresar la preocupación y el amor de la Iglesia por la entera familia humana ante la pandemia del COVID-19, sobre todo mediante el análisis y la reflexión respecto a los desafíos socioeconómicos del futuro y la propuesta criterios para afrontarlos. Comunicar la esperanza Tal como se lee en la página web oficial del DSDHI, se ha establecido una Comisión de la Santa Sede para el COVID-19 «en respuesta a la preocupación del Santo Padre, la cual que contempla la actividad de cinco Grupos de trabajo con estos objetivos: actuar ahora para el futuro; mirar al futuro con creatividad; comunicar la esperanza; buscar el diálogo y la reflexión común; apoyar para custodiar». Los objetivos de los grupos de trabajo, que se presentaron al Santo Padre el 27 de marzo de 2020, serán coordinados por una Dirección, que informará directamente al Papa, la cual está compuesta por el Prefecto del DSDHI Cardenal Peter Turkson, el Secretario del mismo, Mons. Bruno-Marie Duffé y el Rev. P. Augusto Zampini, Secretario Adjunto. Escuchar a las Iglesias locales El Grupo 1 de esta Comisión Vaticana COVID-19, cuya tarea es escuchar a las iglesias locales en los desafíos que enfrentan, especialmente en el campo de la salud, deseaba escuchar las voces de la vida consagrada frente a esta pandemia porque en realidad, la vida consagrada está en el corazón mismo de la Iglesia como un don precioso y necesario también para el presente y el futuro del Pueblo de Dios, porque pertenece íntimamente a su vida, a su santidad y a su misión ( cf.Es. Ap.Vida consagrada 3). En este sentido, el Papa Francisco declaró en el Ángelus del 2 de febrero de 2014: «Las personas consagradas son signo de Dios en los diversos ambientes de vida, son levadura para el crecimiento de una sociedad más justa y fraterna, son profecía del compartir con los pequeños y los pobres. La vida consagrada, así entendida y vivida, se presenta a nosotros como realmente es: un don de Dios, un don de Dios a la Iglesia, un don de Dios a su pueblo. Cada persona consagrada es un don para el pueblo de Dios en camino.”  Abrir los horizontes de la sociedad En estos tiempos oscuros de sufrimiento – añade la nota del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral- la vida consagrada, con sus múltiples carismas de vida espiritual y apostólica dados por el Espíritu Santo, invita a la Iglesia local, pero también a la sociedad, a abrir sus horizontes. Y como parte de esa apertura y acercamiento a la realidad de la vida consagrada, el DSDHI escuchó la realidad de algunas congregaciones religiosas en los Estados Unidos (9 de junio) y en América Latina (30 de junio) cuyo carisma es el cuidado de la persona. Estas congregaciones hablaron de sus desafíos, de las buenas prácticas que han podido poner en marcha y también de la esperanza. Además propusieron 4 verbos para construir el futuro hacia una mayor humanidad a imagen y semejanza de Cristo. “Organizarnos para cuidar, contemplar, discernir y misericordiar. Cuidar unos de otros, siendo responsables de la propia vida como la de los demás. Contemplar desde una mirada profética escuchar y percibir a Dios en la realidad que estamos viviendo suscitando nuestra conversión a una nueva manera de vivir y relacionarnos y rescatar la cultura del encuentro. Discernir para escuchar la voz de Dios y saber dónde nos quiere en el aquí y ahora. Misericordiar, es el momento de ampliar y actualizar las Obras de Misericordia” Prensa CEVNota de prensa de Vatican News24 de julio de 2020

24
Jul

Estambul: La primera oración islámica en Santa Sofía

Más de 20.000 agentes turcos fueron desplegados para la primera oración hoy viernes en la antigua Basílica Cristiana. El Papa Francisco, después de la decisión de convertir a Santa Sofía en una mezquita, dijo que estaba «muy dolorido». Después de 86 años, tiene lugar hoy en Santa Sofía – la antigua basílica cristiana inaugurada en el año 537 bajo el emperador cristiano Justiniano – la primera oración islámica del viernes. Convertida en mezquita en 1453 con la conquista de Constantinopla por los otomanos y convertida en museo en 1934 por el primer presidente de Turquía, Mustafá Kemal Atatürk, fue recientemente abierta de nuevo al culto islámico por un decreto presidencial. Una placa verde con letras en turco, árabe e inglés fue colocada en la entrada en la que se puede leer: «Gran Mezquita de Santa Sofía». En el Ángelus del pasado 12 de julio, el Papa Francisco, refiriéndose a esta decisión, dijo que estaba «muy dolorido». El Pontífice había visitado Santa Sofía el 29 de noviembre de 2014 con motivo de su viaje apostólico a Turquía. Al final de la visita, puso su dedicatoria en el Libro de Oro en caracteres griegos: «Αγία Σοφία του Θεού. La Santa Sabiduría de Dios». Seis años después de esa visita, Santa Sofía vive un día que pone fin a 86 años de vida como museo. La primera oración del viernes, después de la conversión en una mezquita, está acompañada de impresionantes medidas de seguridad: Ha habido un despliegue de 20.000 agentes de seguridad. Al menos 1.000 personas serán admitidas dentro del edificio. A los fieles islámicos, que pueden acceder a través de 11 puntos de control, se les ha pedido que lleven mascarilla y alfombras de oración personales. Santa Sofía, Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO, permanecerá abierta a los visitantes fuera de las horas de oración. Durante los ritos islámicos, los iconos cristianos serán cubiertos. El Ministerio de Cultura y Turismo de Ankara ha anunciado que las cubiertas se colocarán frente a los iconos de la Virgen María y el Arcángel Gabriel. El llamamiento del Comité para la Fraternidad Humana Se han alzado varias voces contra la decisión del gobierno turco de convertir Santa Sofía en una mezquita. El Alto Comité para la Fraternidad Humana escribió una carta dirigida al Consejo Mundial de Iglesias que había apelado al Presidente turco Erdogan para que reconsiderara la decisión adoptada de «evitar cultivar viejas animosidades y divisiones» y de promover «la comprensión mutua, el respeto, el diálogo y la cooperación». «En reconocimiento del valor cultural y espiritual que Santa Sofía tiene para la humanidad en todo el mundo – se lee en la carta firmada por Mohamad Abdel Salam, asesor especial del gran imán de al Azhar, Ahmed Al-Tayeb – apoyamos su llamamiento para evitar las divisiones y promover el respeto y la comprensión mutua entre todas las religiones. También hacemos un llamamiento a «todos para que eviten cualquier medida que pueda socavar el diálogo interreligioso y la comunicación intercultural y que pueda crear tensión y odio entre los seguidores de las diferentes religiones, confirmando la necesidad de que la humanidad dé prioridad a los valores de la coexistencia». El Comité para la Fraternidad Humana, compuesto por miembros cristianos, musulmanes y judíos, fue fundado el pasado 20 de agosto en la capital de los Emiratos Árabes para promover los ideales contenidos en la «Declaración de Abu Dhabi» firmada por el Papa Francisco y el Gran Imán de Al-Azhar. «El diálogo, la comprensión, la difusión de una cultura de tolerancia, la aceptación de los demás y la coexistencia entre los seres humanos contribuirían de manera significativa a reducir muchos de los problemas económicos, sociales, políticos y ambientales que asedian a gran parte de la humanidad. El diálogo entre creyentes significa reunirse en el enorme espacio de los valores espirituales, humanos y sociales comunes, e invertirlo en la difusión de las más altas virtudes morales, impulsadas por las religiones; también significa evitar discusiones innecesarias. (Del Documento sobre la Fraternidad Humana para la Paz Mundial y la Convivencia Común)». Una decisión dolorosa Después del decreto presidencial para la conversión a la mezquita de Santa Sofía, el mundo cristiano y también el musulmán han hecho oír su voz. El Patriarca caldeo, el cardenal Louis Raphael Sako, calificó de «triste y dolorosa» la decisión adoptada por las autoridades turcas. «En estos tiempos de coronavirus – dijo el cardenal – el mundo necesita la solidaridad humana para hacer frente a la pandemia, no más conflictos y tensiones en una región donde tantas personas mueren cada día».  Para los coptos ortodoxos es «un evento que ha tocado a la comunidad de cristianos de todo el mundo, hiriéndola profundamente». A estas y muchas otras voces se añade la de Ioan Sauca, Secretario General en funciones del Consejo Mundial de Iglesias en Ginebra: «Como musulmán, como muchos otros en todo el mundo, rezamos para que Santa Sofía, en Turquía, siga siendo lo que siempre ha sido desde 1934, una encrucijada de conocimiento, luz, sabiduría y paz para toda la humanidad». «Musulmanes y cristianos», añadió, «han vivido codo con codo a lo largo de la historia en Oriente Medio y, sobre la base de su afirmación común de amor a Dios y al prójimo, han encontrado formas de coexistencia, cooperación y apoyo mutuo. «Estoy sorprendido y agradecido -dijo Ioan Sauca- por las reacciones generalizadas de solidaridad y apoyo» recibidas por el Consejo Mundial de Iglesias». Prensa CEVNota de prensa de Vatican News24 de julio de 2020

24
Jul

Los jóvenes, los ancianos y la profecía de Joel

Vaticano.- 26 de julio, hace siete años, durante la JMJ en Brasil, el Papa Francisco lanzó un llamamiento para fortalecer el diálogo entre las generaciones. Un tema que ha retomado y desarrollado durante su pontificado y que, en nuestra época marcada por la pandemia, se convierte en algo fundamental para mirar al futuro con esperanza. “»Qué importante es el encuentro y el diálogo entre generaciones, especialmente dentro de la familia». Es el 26 de julio de 2013, el Papa Francisco mira desde el balcón del Arzobispado de Río de Janeiro. Escuchándole, para el rezo del Ángelus, están miles de jóvenes de todo el mundo que han venido a Brasil para la Jornada Mundial de la Juventud, el primer viaje apostólico internacional del Papa elegido el mes de marzo anterior. Ese día la Iglesia celebra a los Santos Joaquín y Ana, los padres de la Virgen María, los abuelos de Jesús. Así pues, Francisco aprovechó la oportunidad para subrayar – retomando el Documento de Aparecida en el que había trabajado tanto como cardenal – que «los niños y los ancianos construyen el futuro de los pueblos; los niños porque continuarán la historia, los ancianos porque transmiten la experiencia y la sabiduría de sus vidas». Jóvenes y ancianos, abuelos y nietos. Este binomio se convierte en una de las constantes del Pontificado a través de gestos, discursos, audiencias y «fuera de programa», especialmente en los viajes. Son ellos, los jóvenes y los ancianos, señala Francisco con amargura, los que a menudo son las primeras víctimas de la «cultura del descarte». Pero siempre son ellos los que juntos, y sólo si están juntos, pueden emprender viajes y encontrar espacio para un futuro mejor. Si los jóvenes están llamados a abrir nuevas puertas», observó el Papa en la Misa para los consagrados del 2 de febrero de 2018, «los ancianos tienen las llaves», «no hay futuro sin este encuentro entre los ancianos y los jóvenes; no hay crecimiento sin raíces y no hay florecimiento sin nuevos brotes». Nunca profecía sin memoria, nunca memoria sin profecía; y siempre se encuentran». Para Francisco, el punto de encuentro entre jóvenes y viejos es el de los sueños. En cierto modo, parecería una sorprendente convergencia que es casi improbable. Sin embargo, como la experiencia de la pandemia nos ha mostrado, es precisamente el sueño, la visión del mañana, lo que ha mantenido y mantiene unidos a aquellos, abuelos y nietos, que se han separado repentinamente, añadiendo una carga más a la carga del aislamiento. por lo demás, el centrarse en la dimensión del sueño ha sido meditado durante mucho tiempo por el Papa y tiene una profunda raíz bíblica. A Francisco le gusta, de hecho, varias veces recordar lo que el profeta Joel nos enseña en lo que dice: «Creo que es la profecía de nuestros tiempos: «Vuestros ancianos tendrán sueños, vuestros jóvenes tendrán visiones» (3:1) y profetizarán». ¿Quién, si no los jóvenes, se pregunta el Papa, puede tomar los sueños de los mayores y llevarlos adelante? Es significativo que durante el Sínodo dedicado a la juventud celebrado en octubre de 2018, haya querido que haya un evento especial sobre el diálogo entre generaciones, el encuentro «La sabiduría del tiempo» en el Instituto Patrístico Augustinianum. En esa ocasión, respondiendo a las preguntas de jóvenes y ancianos sobre temas de actualidad para la Iglesia y el mundo, Francisco instó a «defender los sueños como los niños se defienden a sí mismos», señalando que «los cierres no conocen horizontes, los sueños sí». El Papa, que también es un anciano, confió una gran responsabilidad a los jóvenes. «Tú», dijo, dirigiéndose idealmente a todos los jóvenes, «no puedes llevar a todos los ancianos sobre ti, pero sus sueños sí, y estos portales por delante, portales que te harán bien». Y siempre en ese encuentro, hizo hincapié en la empatía, algo que hoy, a la luz de la dramática experiencia de la pandemia, parece aún más necesaria. «No se puede – advirtió – compartir una conversación con un joven sin empatía». Pero, ¿dónde podemos encontrar este recurso tan necesario hoy en día para avanzar? En la cercanía, es la respuesta del Papa. Un bien precioso, como hemos experimentado en estos meses en los que esta dimensión fundamental de la existencia se «suspendió» repentinamente a causa del virus. «La cercanía hace milagros», está convencido el Papa, «la cercanía a los que sufren», «la cercanía a los problemas y la cercanía entre jóvenes y ancianos». Una cercanía que, al alimentar la «cultura de la esperanza», nos inmuniza del virus de la división y la desconfianza. El Papa vuelve a referirse a este vínculo en uno de sus últimos viajes apostólicos, el realizado en Rumania en junio del año pasado. Es aquí donde Francisco es tocado por una imagen, mientras está en Laşi para el encuentro con los jóvenes y las familias del país. Fue él mismo quien confió la alegría de un encuentro inesperado, el de una anciana. «En sus brazos -dice el Papa- tenía a su nieto, más o menos dos meses, no más. Cuando pasé por allí me lo enseñó. Sonrió, y sonrió con una sonrisa de complicidad, como si me dijera: «¡Mira, ahora puedo soñar!». Un encuentro de miradas de unos pocos segundos que excitaba al Papa, siempre atento a atrapar en el otro una chispa que, superando los límites del momento, se convierte en un regalo y un mensaje para todos. «Los abuelos – comenta – sueñan cuando sus nietos siguen adelante, y los nietos tienen valor cuando se arraigan de sus abuelos». Raíces y sueños. No puede haber uno sin el otro, porque uno es para el otro. Y esto es cierto hoy más que en el pasado, porque se necesita urgentemente una «visión global» que no deje a nadie excluido. Francisco lo destaca en una entrevista con las revistas anglosajonas Tablet y Commonweal en el momento más oscuro de la pandemia en Europa. Para el Papa, que se detiene en el significado de lo que estamos viviendo en

24
Jul

CELAM: Monseñor Jorge Patrón Wong cerrará XLI Curso para Formadores de Seminarios

El Secretario para los Seminarios de la Sagrada Congregación para el clero, Monseñor Jorge Patrón Wong, será el encargado de cerrar el XLI Curso para formadores de seminarios, programado del 20 al 24 de julio. Su reflexión estará centrada en el arco formativo y la síntesis de este ciclo formativo. Monseñor Jorge Carlos Patrón Wong, es el  Arzobispo-Obispo emérito de Papantla y actual Secretario para los Seminarios Congregación para el Clero. Nació el 3 de enero de 1958. Realizó sus estudios de Filosofía y Teología en el Seminario de Yucatán. Se ordenó sacerdote el 12 de enero de 1988 para la Arquidiócesis de Yucatán. De 1988 a 1993 estudió en la Pontificia Universidad Gregoriana, en Roma, donde obtuvo la doble licenciatura en Teología Espiritual y Psicología. Ha sido profesor en el Centro Marista de Estudios Superiores, capellán de la Universidad Marista en Mérida, capellán del apostolado Serra, portavoz y coordinador de la Comisión de Medios de Comunicación de la Arquidiócesis de Yucatán y formador del Seminario. Del 2000 al 2009 fue Rector del Seminario Mayor Conciliar de Yucatán; del 2003 al 2008 fue Presidente de la Organización de Seminarios Mexicanos (OSMEX) y del 2004 al 2009, presidente de la Organización de Seminarios de Latinoamérica (OSLAM). El Papa Benedicto XVI lo nombró Obispo Coadjutor de la Diócesis de Papantla el 15 de octubre del 2009. Recibió la Ordenación Episcopal el 15 de diciembre del 2009. Al servicio de las vocaciones El Papa Benedicto XVI lo designó VII Obispo de Papantla, Veracruz, el 2 de mayo de 2012. Fue elegido presidente de la Comisión Episcopal de Vocaciones y Ministerios (CEVyM) para el ciclo de 2012-2015, y miembro del Devym (Departamento de Vocaciones y Ministerios) del CELAM (Consejo Episcopal Latinoamericano) para el período 2011-2015.El 21 de septiembre de 2013, el Papa Francisco lo eleva a la dignidad de Arzobispo y lo nombra Secretario para los Seminarios, de la Congregación para el Clero. Desde el 9 de noviembre de 2013 fue nombrado por el Santo Padre Francisco, Miembro de la Congregación para La Educación Católica.El 29 de julio de 2014 el Papa Francisco lo nombra Consultor de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos. El 15 de septiembre de 2015, el Santo Padre Francisco, lo ha nombrado Consejero de la Pontificia Comisión para América Latina. Prensa CEVNota de prensa CELAM24 de julio de 2020

23
Jul

CELAM: Programa Centralidad de la Niñez culminará teleconferencias sobre Ternura y Cultura del Buen Trato

El Programa Centralidad de la Niñez cierra su ciclo de teleconferencias de la mano de Ornella Barros con el tema “El papel de las comunidades de fe en la protección y bienestar de los niños y adolescentes durante y después del Covid-19”. Se trata de la quinta y última conferencia sobre Ternura y Cultura del Buen Trato antes, durante y después de la pandemia. La cita es este viernes, 24 de julio a las 10.00 am (hora de Colombia) y contará con la moderación de la presidenta del Movimiento con la Niñez y la Juventudes Loida Carriel. Una iniciativa que reúne a miles de Iglesias e instituciones cristianas evangélicas en toda América Latina y el Caribe. Además será transmitida por el Fanpage de Facebook del Consejo Episcopal Latinoamericano y Centralidad de la Niñez. También estará disponible la opción modo oyente para quienes deseen recibir materiales en sus correos de estas teleconferencias y de las actividades del Programa Centralidad Niñez a través de sus socios de Huellas de Ternura  Al cierre del ciclo de las teleconferencias aquellos participantes registrados en modo certificado y que hayan cumplido con las normas establecidas, como hacer el registro de asistencia y entregar su reflexión en torno a los temas abordados, obtendrán su certificado de asistencia con el aval de las organizaciones socias pasados 15 días hábiles. Programa Centralidad de la Niñez Esta serie de teleconferencias está dirigida a agentes de pastoral de la infancia, líderes, docentes y todas aquellas personas vinculadas al trabajo con niñez. Se ha pensado desde una vertiente ecuménica de la mano de especialistas de talla mundial. El Programa Centralidad de la Niñez (PCN) es una mancomunidad interinstitucional creada en 2009, está integrada por el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), World Vision América Latina, Cáritas Latinoamérica, la Federación Internacional Fe y Alegría, la Confederación Latinoamericana y Caribeña de Religiosos (CLAR), Confederación Interamericana de Educación Católica (CIEC) y el Movimiento Juntos con la Niñez y la Juventud. Ingresa por zoom La teleconferencia sobre de Ornella Barros sobre “El papel de las comunidades de fe en la protección y bienestar de los niños y adolescentes durante y después del Covid-19”; se transmitirá a través de la plataforma zoom. Aquí les dejamos el link para facilitar el ingreso: https://worldvision.zoom.com/j/93607517733Contraseña: 415174 Sobre la ponente Ornella Barros, de nacionalidad colombiana, es evangélica, trabaja en New York para la iniciativa de Oración y Acción por la Niñez de Arigatou International coordinando el Día Mundial de Oración y Acción por la Niñez que se celebra cada 20 de Noviembre en el marco del aniversario de la Convención sobre los Derechos del Niño. Es politóloga de la Universidad de los Andes (Colombia) y tiene una maestría en Derechos Humanos de la Universidad de Oslo. Está involucrada en espacios interreligiosos promovidos por la Red Global de Religiones a Favor de la Niñez (GNRC por sus siglas en inglés) desde 2002.Ornella tiene más de diez años de experiencia internacional apoyando la participación significativa de niños, niñas y adolescentes en distintos espacios, así como una amplia experiencia en procesos de protección infantil, realizando investigaciones participativas, liderando procesos de monitoreo, evaluación y coordinando campañas de incidencia a favor de la infancia en situación de vulnerabilidad. En el pasado ha colaborado con organizaciones enfocadas en la infancia, como World Vision, The European Wergeland Center, Terre des Hommes International Federation, Kindernothilfe, Save the Children y Global Child Forum.Sobre el Programa Centralidad de la Niñez. Prensa CEVNota de prensa CELAM23 de julio de 2020

23
Jul

Mensaje del Alto Comité para la Fraternidad Humana sobre la antigua basílica cristiana Santa Sofía

Vaticano.- Carta de Mohamad Abdel Salam, secretario general de la HCHF y asesor especial del Gran Imán de Al-Azhar Ahmad al Tayeb, por la conversión en mezquita de la antigua basílica cristiana de Santa Sofía, llamando a «evitar cualquier iniciativa que pueda socavar el diálogo interreligioso y la comunicación intercultural y crear tensión y odio entre los seguidores de las diferentes religiones». La reapertura de la antigua iglesia bizantina como lugar de culto islámico está prevista para el próximo 24 de julio. Continúan los preparativos en Turquía para convertir la basílica cristiana de Santa Sofía en una mezquita. La reapertura de la antigua iglesia bizantina -convertida en mezquita en el siglo XV tras la conquista otomana de Constantinopla y convertida en museo en 1934 a instancias del entonces presidente Mustafá Kemal Ataturk- como lugar de culto islámico está prevista para el 24 de julio. Mientras tanto, han continuado los llamamientos y las protestas en el mundo contra su conversión en mezquita querida por el Presidente turco Recep Tayyip Erdogan. Carta del Alto Comité para la Fraternidad Humana A los llamamientos también se han unido varios representantes importantes del mundo musulmán. Entre ellos, el Alto Comité para la Fraternidad Humana (HCHF) que ha escrito una carta al Consejo Mundial de Iglesias (CMI). «Reconocemos el valor cultural y espiritual de Santa Sofía para toda la humanidad y, por lo tanto, apoyamos su llamamiento para evitar las divisiones y promover el respeto y la comprensión mutua entre todas las religiones«, dice la carta, firmada por el jurista islámico Mohamad Abdel Salam, secretario general de la HCHF y asesor especial del Gran Imán de Al-Azhar Ahmad al Tayeb. La convivencia como prioridad Según la HCHF, los lugares de culto deben transmitir «un mensaje de paz y amor para todos» y no ser utilizados para «contribuir a la segregación y la discriminación, en un momento en que el mundo realmente necesita responder al llamado de las religiones a buscar la solidaridad y fortalecer los valores de la convivencia y la fraternidad humana«. En este sentido -subraya la carta- es necesario «evitar cualquier iniciativa que pueda socavar el diálogo interreligioso y la comunicación intercultural y crear tensión y odio entre los seguidores de las diferentes religiones» y, en cambio, dar «prioridad a los valores de la convivencia«. Santa Sofía: una encrucijada de conocimiento, luz, sabiduría y paz Con otra carta del mismo tono, dirigida al Consejo Mundial de Iglesias, firmada por Hafid Ouardiri, director de la Fundación Musulmana de l’Entre-Connaissance de Ginebra, así como cofundador y vicepresidente de la Plataforma Interreligiosa de Ginebra, quien expresó su pleno apoyo a la carta dirigida el 11 de julio por el Secretario General interino del CMI, el reverendo Ioan Sauca, al Presidente Erdogan: «Junto con otros musulmanes de todo el mundo, rezo para que Santa Sofía siga siendo lo que siempre ha sido desde 1934: una encrucijada de conocimiento, luz, sabiduría y paz para toda la humanidad«, escribió Ouardiri. Signos de un diálogo profundo y genuino Sauca, por su parte, expresó su sorpresa y gratitud por todos estos testimonios de solidaridad: «Fue más de lo que podíamos esperar. Estoy orgulloso y animado de ver estos signos de apoyo y solidaridad expresados por nuestros amigos musulmanes. Demuestra que nuestro diálogo es profundo y genuino y que juntos podemos hacer realidad el sueño de construir un mundo pacífico en el que los pueblos y las religiones se respeten y apoyen mutuamente«, añadió el Secretario General del CMI, señalando que el diálogo interreligioso «se ha venido desarrollando durante casi 50 años y debe seguir profundizándose» en cuanto que es «necesario hoy más que nunca«. Por iniciativa de Erdogan, tres conocidos intelectuales turcos, expertos en teología, citados por la agencia Fides, también intervinieron en estas horas: Nazif Ay, Mehmet Ali Öz y Yusuf Dülger, que hablan de un «error irreparable«, que «destruye el mensaje de reconciliación y justicia del Islam, cuyo significado es ‘paz’«. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News23 de julio de 2020

23
Jul

Quintales de comida en el Vaticano para los pobres

Vaticano.- La organización sin fines de lucro «El corazón se derrite» ha regresado para entregar al cardenal Krajewski un camión lleno de productos y mantas para distribuirlos entre las personas más frágiles de Roma. Un camión cargado de comida para los pobres, y esta vez también para los que se han puesto de rodillas por la pandemia, ha vuelto al Vaticano por tercera vez gracias a los esfuerzos de la organización florentina sin ánimo de lucro «El corazón se derrite». Después de las entregas del pasado diciembre y luego en enero, llegaron otros 50 quintales de comida – con pasta, leche, atún, tomate – pero también con mantas, para ser entregados a la caridad del Papa. El cardenal Konrad Krajewski se puso en contacto con ellos hace un año para tratar de satisfacer la enorme cantidad de necesidades de las muchas personas dispersas por Roma que no saben cómo comer. La entrega tuvo lugar ayer y los alimentos comenzaron a tomar las calles de la solidaridad capitolina, desde los sin techo que orbitan alrededor de San Pedro hasta algunos barrios periféricos pasando por la estación de Termini, una de las zonas que a menudo ven al cardenal trabajando con sus voluntarios en la distribución de la ayuda. El post confinamiento ha permitido, por lo tanto, la reanudación de esta actividad, que tendrá un seguimiento, gracias al espíritu de iniciativa de la organización sin fines de lucro que en las últimas semanas se ha distinguido por haber proporcionado, en colaboración con otras siglas, casi 200 toneladas de productos a las zonas más precarias de la Toscana. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News23 de julio de 2020

23
Jul

Santa Sede sobre la trata de personas: garantizar que no se violen los derechos de las víctimas

Vaticano.- Todo sistema normativo debe garantizar que no se violen los derechos de las víctimas y ofrecerles toda la asistencia necesaria, vigilando al mismo tiempo la aplicación de las leyes contra la trata de personas: lo afirmó Monseñor Joseph Grech, de la Misión Permanente de la Santa Sede ante las Organizaciones internacionales en Viena, interviniendo en la 20th Alliance against Trafficking in Persons. Es una de las actividades ilegales más lucrativas del mundo, pero también una en la que la tasa de impunidad es todavía muy, muy alta: el tráfico de seres humanos cuenta hoy en día con alrededor de 40 millones de víctimas. La mayoría son mujeres, pero también hombres y cada vez más niños y niñas, tratados por las redes delictivas como moneda de cambio y reducidos a una semiesclavitud para la explotación sexual y laboral, la mendicidad, los matrimonios precoces, las adopciones ilegales e incluso la extracción de órganos. Una actividad que a menudo queda impune: por cada 2.154 víctimas, se condena sólo a un traficante de seres humanos, a pesar del creciente compromiso de las instituciones nacionales e internacionales y de las ONG para combatir el fenómeno. El relanzamiento de los esfuerzos para poner fin a la impunidad, garantizar la justicia para las víctimas, protegerlas y asegurar el respeto efectivo de sus derechos humanos fundamentales fue el objetivo de la 20th Alliance against Trafficking in Persons (20ª Alianza contra la Trata de Personas), una plataforma para la defensa y la cooperación contra la trata que reúne a organizaciones internacionales y de la sociedad civil. El evento, titulado «Poner fin a la impunidad: hacer respetar la justicia persiguiendo la trata de seres humanos», tuvo lugar del 20 al 22 de julio en Viena y fue organizado en cooperación con la OSCE, la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa. Monseñor Joseph Grech, en nombre de la Misión Permanente de la Santa Sede ante las Organizaciones Internacionales en Viena, participó en los trabajos e intervino en cuatro grupos de debate.  La desconcertante discrepancia entre el elevado número de víctimas y el escaso número de procesos y condenas por tráfico de seres humanos plantea el interrogante de la aplicación efectiva de las medidas que los Estados se han comprometido a adoptar para combatir el fenómeno, observó el obispo maltés en el primero de sus discursos: » No obstante los esfuerzos de la comunidad internacional, los recursos son escasos, principalmente a causa de las continuas crisis económicas y la inestabilidad sociopolítica de muchos Estados». Además -añadió- la financiación inadecuada de los sistemas judiciales nacionales alienta a centrarse en los resultados inmediatos, pero de alcance limitado, en vez de en la captura y condena de los «peces gordos», para los que se necesitan más tiempo y recursos, pero que podrían marcar una verdadera diferencia en la lucha contra este flagelo. La consecuencia – subrayó- es que de esta manera se perpetúa la impunidad de los traficantes de personas. Además, subsiste el problema de fondo del acceso de las víctimas a la justicia y a la garantía de sus derechos fundamentales: personas vulnerables que se han vuelto aún más frágiles -como subrayó el Papa Francisco- por un sistema económico dominado por los intereses del capital especulativo mundial y ahora también por la pandemia de Covid-19. Para estas personas – remarcó el delegado pontificio – los sistemas judiciales están llamados a garantizar un trato justo, pero también un apoyo concreto durante los procedimientos. Para combatir eficazmente las grandes organizaciones criminales internacionales que gestionan la trata -subrayó Monseñor Grech en el segundo panel de debate- es más urgente que nunca una mayor coordinación intergubernamental y, por lo tanto, el intercambio de más información y datos entre las fuerzas policiales de los distintos Estados, en particular a través de organismos como la Interpol y la Europol. También es esencial asegurar la independencia efectiva de los sistemas judiciales. No menos importante -añadió- es el apoyo de los medios de comunicación, que pueden promover campañas para concienciar a los políticos y al público. La obtención de justicia para las víctimas no debe ser el único objetivo de los procedimientos judiciales contra los responsables, precisó el representante de la Santa Sede en su tercera intervención. Es necesario garantizar sus derechos humanos antes, durante y después de los juicios, permitiéndoles así dar testimonio contra sus verdugos en condiciones de seguridad, incluso mediante entrevistas pregrabadas o mediante la representación de terceros, para garantizar una reparación adecuada y ofrecer oportunidades para su plena reintegración social. En su discurso conclusivo, Monseñor Grech reiteró las directrices fundamentales de la Santa Sede en la lucha contra la trata. Empezando por el respeto de los derechos humanos y la dignidad de la persona, que – afirmó – no debe servir sólo para limitar los árbitros y los excesos del uso de la fuerza pública en los Estados, sino que «debe servir de criterio guía para perseguir y castigar aquellas acciones que representen el más grave atentado contra la dignidad y la integridad de toda persona humana». En este sentido, la Santa Sede apoya firmemente el compromiso de la Alianza contra la Trata de Seres Humanos de crear un sistema legislativo que se concentre principalmente en las personas y defienda sus derechos inalienables y libertades fundamentales. «Todo sistema debe garantizar que no se violen los derechos de las víctimas y ofrecerles toda la asistencia necesaria, vigilando al mismo tiempo la aplicación de las leyes contra la trata de personas», concluyó el Representante Pontificio. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News23 de julio de 2020

23
Jul

Oración virtual de religiosas para «escuchar el clamor» de los que sufren el COVID

Vaticano.- La Unión Internacional de Superioras Generales (UISG), las religiosas de América Latina (CLAR) y la Conferencia de religiosas de Estados Unidos (LCWR) invitan a rezar virtualmente por los que sufren a causa de la pandemia del coronavirus. La cita tendrá lugar hoy 23 de julio, a las 15:00 hora europea, a través de la aplicación digital ZOOM. En Vatican News hablamos con la Hermana Liliana Franco, actualmente presidenta de la CLAR en Colombia, quien nos cuenta más detalles sobre esta iniciativa: «orar y trabajar con la esperanza de que un mundo nuevo es posible». Una oración virtual para «escuchar el clamor de los que sufren» y rezar por todos los pueblos que padecen las consecuencias del Covid-19: es la iniciativa lanzada por la Unión Internacional de Superioras Generales (UISG), las religiosas de América Latina (CLAR) y la Conferencia de religiosas de Estados Unidos (LCWR). La cita tendrá lugar hoy, 23 de julio, a las 15:00 hora europea a través de la aplicación digital ZOOM en este enlace. Oración virtual transmitida en varios idiomas En Vatican News hablamos con la Hermana Liliana Franco, religiosa de la Compañía de María y actualmente presidenta de la CLAR en Colombia, quien nos cuenta más detalles sobre este evento online que será transmitido con traducción simultánea en inglés, español, italiano y portugués; y que durará aproximadamente hasta las 16:30 ya que contará que rezos, canciones y testimonios concretos de personas que han vivido un compromiso significativo en este tiempo de pandemia, ayudando de manera voluntaria y solidaria a los más necesitados. Rezando por los afectados por la pandemia «Queremos unirnos para rezar por todos aquellos (y con todos aquellos) que están siendo víctimas del Covid-19. Por quienes han sido afectados en su salud y también por los afectados a causa de las brechas sociales que han aumentado a partir de la pandemia», explica la Hermana Liliana Franco. Que esta crisis nos transforme existencialmente «Nos unimos para invitarlos a orar. A orar por los que más sufren, por las víctimas… esperando el fin de esta pandemia y deseando que todo este proceso de crisis que hemos vivido nos transforme existencialmente, ayudándonos a ser mejores seres humanos y a tener unas relaciones más armónicas y comprometidas entre nosotros y con la tierra», añade la religiosa. Finalmente, nuestra entrevistada anima a todos a que se conecten en ZOOM o también en las redes sociales de las entidades católicas organizadoras, para sumarse «a este espacio de encuentro y oración en el que nos sentimos hermanos más allá de cualquier frontera que pueda existir, y en el que todos experimentamos la necesidad de seguir orando y trabajando por un mundo mejor, sin perder la esperanza de que un mundo nuevo será posible». Prensa CEVNota de prensa de Vatican News23 de julio de 2020

22
Jul

CELAM: XLI Curso para Formadores de Seminarios avanza satisfactoriamente

El itinerario del XLI Curso para formadores de seminario avanza satisfactoriamente. Durante la segunda jornada se hicieron presentes 597 estudiantes de América y Europa. La disertación del Padre Sotero Domínguez motivó diferentes inquietudes sobre el manejo que debe hacerse del Curso Introductorio en los seminarios y el rol de la dimensión humana en la formación sacerdotal. Igualmente recordó que la experiencia de Dios requiere de cierta intimidad y es un proceso vital tanto para los formadores como para los jóvenes que inician la reflexión de su situación personal y el llamado a la vida sacerdotal. Un camino en el que es necesario comprender y aplicar ciertos conceptos que resultan imprescindibles a la hora de acompañar el proceso de discernimiento de los jóvenes. Entre ellos la rectitud de intención, la libertad de los aspirantes, la idoneidad espiritual, moral e intelectual, sin prescindir de la salud física y psíquica; que resultan determinantes al momento de optar por la vida consagrada, como proyecto de vida. En este sentido el Padre Sotero Domínguez indicó que la etapa propedéutica es fundamental, porque solo después de garantizar la idoneidad del joven, es posible considerar el avance a la etapa discipular que requerirá de otros esfuerzos desde la formación intelectual, humana, espiritual y pastoral.