Categoría: Eclesial Internacional

22
Oct

Presidente de la REPAM: «Fratelli tutti, un camino de hermandad social»

Vaticano.- El cardenal Pedro Barreto, Arzobispo de Huancayo habla sobre los desafíos que le esperan en su misión de llevar adelante la presidencia de la Red Eclesial Panamazónica (REPAM), y sobre cómo explicar a los latinoamericanos el mensaje de la encíclica del Papa Francisco, «Fratelli tutti». Entrevista al cardenal Pedro Barreto, Arzobispo Metropolitano de Huancayo y nuevo presidente de la Red Eclesial Panamazónica (REPAM), quien hasta ahora desempeñaba el cargo de vicepresidente y que comenzará oficialmente su nueva función el 9 de noviembre, en el espíritu del Sínodo, con ocasión de la asamblea de la REPAM, que se llevará a cabo de manera virtual debido a la pandemia. El purpurado habla sobre los desafíos que le esperan en su misión de llevar adelante la presidencia, y sobre cómoexplicar a los latinoamericanos el mensaje de la encíclicadel Papa Francisco, «Fratelli tutti». – Al asumir la presidencia de la REPAM, ¿qué desafíos le esperan? Son dos desafíos principales e inmediatos: el primero es apoyar decididamente a la flamante Conferencia Eclesial de la Amazonía – CEAMA (29 de junio 2020), cuyo presidente es el Cardenal Claudio Hummes O.F.M., Arzobispo Emérito de Sao Paulo (Brasil). La CEAMA es el principal y más significativo fruto del camino sinodal que se vivió hace un año en Roma, y del deseo expreso del papa Francisco. Así, en el Documento Final del Sínodo de la Amazonía (octubre 2019) se plantea la creación “de un organismo eclesial, permanente y representativo que promueva la sinodalidad en la región amazónica, articulado con el Consejo Episcopal Latinoamericano – CELAM y con la Red Eclesial Panamazónica – REPAM” (DF, 115). La CEAMA, es inédita en la historia de la Iglesia, por ser un cauce sinodal y por ser amazónica. Por tanto, es un signo de amor y de servicio de la Iglesia a la Querida Amazonía (QA), título de la Exhortación Post Sinodal. En ella, el Papa Francisco formula cuatro sueños que la Amazonía le inspira; el cuarto alienta a profundizar el camino pastoral para “regalar a la Iglesia nuevos rostros con rasgos amazónicos” (QA, 7). El segundo desafío de la REPAM es continuar el proceso sinodal desde la cercanía a las poblaciones indígenas y ribereñas de la Amazonía, escuchar sus gritos y el clamor de la tierra. La REPAM, como espacio articulador del proceso evangelizador de la Iglesia, debe ofrecer a la CEAMA un vínculo muy estrecho de comunicación con el territorio y de ella con las poblaciones indígenas. Por eso es necesario pedir a Dios la fuerza y la luz del Espíritu Santo, para que la Iglesia y la sociedad en la Amazonía, duramente golpeada por la pandemia, continúen caminando juntas para dignificar a la persona humana y buscar el bien común, respetando sus derechos, la diversidad de culturas y el entorno natural. Es necesario mencionar el intenso proceso de discernimiento espiritual que la REPAM está viviendo para identificar las propuestas del Sínodo que le son más propios para implementar su puesta en práctica. De esta manera acompañaremos la articulación de esas orientaciones en el territorio amazónico. – En relación a la encíclica Fratelli tutti, ¿cómo explica esta encíclica a los latinoamericanos? ¿Cuáles son los puntos centrales, los énfasis a tener en cuenta por la Iglesia y las sociedades de ese continente? ¿Posibles dificultades? La Encíclica Fratelli tutti (Ft) es un impulso para los católicos, los creyentes en Dios y las personas de buena voluntad, a fin de transformar la sociedad en una comunidad de hermanos mediante la amistad social. Todos hemos sido creados a “imagen y semejanza de Dios” y llamados a vivir en comunidad, en sociedad. Por tanto, somos corresponsables de proteger nuestra vida en sociedad y de cuidar nuestra casa común. La realidad de nuestro entorno y de la persona humana nos revela que “todo está conectado” y nadie puede eximirse de esta responsabilidad personal y social. Fratelli tutti es un verdadero camino de hermandad social que el Papa Francisco nos propone recorrer como familia humana, y debemos tener en cuenta que se nos invita a vivir la fraternidad desde el seno de la familia, es ahí donde se experimenta la solidez de la amistad social. Sin duda desde allí podemos imaginar un nuevo horizonte de esperanza, donde la persona humana aprenda a reconocerse como criatura de Dios en una vivencia de fraternidad. Desde esta sólida experiencia de hermandad, la persona podrá compartir y ampliar su mirada mediante el diálogo y la amistad social. En América Latina vivimos – con matices diversos – una situación de desconfianza entre personas e Instituciones sociales. La desigualdad se agudiza en todos los campos de la vida social. Más aún ahora que vivimos la angustia y el prolongado confinamiento debido al Covid-19. El sufrimiento, la desesperanza y el luto están presentes en nuestras vidas. Las consecuencias de la pandemia las experimentamos con crudeza. Por un buen tiempo acompañarán las secuelas a los contagiados por el virus e igualmente se experimentarán en nuestra vida social, con el aumento de la pobreza, el desempleo y el peligro de seguir expandiéndose el contagio de este enemigo invisible pero real, que nos destruye y paraliza. Una seria dificultad que vivimos, especialmente en la Amazonía la plantea claramente el Papa Francisco en su reciente Encíclica: “El desprecio de los débiles puede esconderse en formas populistas, que los utilizan demagógicamente para sus fines, o en formas liberales al servicio de los intereses económicos de los poderosos. En ambos casos se advierte la dificultad para pensar un mundo abierto que tenga lugar para todos, que incorpore a los más débiles y que respete las diversas culturas” (FT 155). En este contexto de oscuridad y desesperanza, la encíclica Fratelli tutti nos abre horizontes de esperanza mediante una acción urgente y compartida como comunidad de hermanos y hermanas. Tenemos un camino a recorrer, para pensar y gestar juntos una sociedad que se abre a la solidaridad mediante el diálogo y la amistad social. Se trata de buscar caminos de reencuentro para construir espacios de fraternidad. La propuesta de la parábola

22
Oct

Niños y jóvenes: protagonistas del mes misionero

Vaticano.- La Obra Pontificia de Infancia Misionera, se propone acompañar a los niños y adolescentes, a desarrollar un espíritu misionero, ayudándoles a compartir la fe y los medios materiales, especialmente con los pequeños más necesitados. Esto porque “todos los bautizados están llamados a donar el Evangelio, independientemente de su edad”. “Todos los bautizados están llamados a donar el Evangelio, independientemente de su edad”: lo afirma a la Agencia Fides la hermana Roberta Tremarelli, Secretaria general de la Obra Pontificia de la Infancia Misionera, una de las cuatro Obras Pontificias Misionales que, radicada en más de 130 países, trabaja con el lema “Los niños evangelizan a los niños, los niños rezan por los niños, los niños ayudan a los niños de todo el mundo”. En muchos países del mundo, afirma la religiosa, “los niños han hecho suyo el mensaje del Papa para la Jornada Mundial de las Misiones, diciendo: aquí estamos, mándanos, como chicos misioneros”. De ahí que “los niños y jóvenes” sean “los protagonistas del mes misionero”. Son los pequeños discípulos misioneros que evangelizan, con la oración y el testimonio de Jesús, en las escuelas, en sus propios hogares, en los lugares que frecuentan con sus coetáneos”. En concreto, este tiempo, marcado por la pandemia, ha interpelado a la Obra de la Infancia Misionera en muchos países del mundo, y la animación ha recurrido muchas veces a las nuevas tecnologías, dado que muchos de estos niños son “nativos digitales”. “La IAM -subraya la religiosa- tiene como objetivo una implicación personal y comunitaria para hacer que los niños se sientan parte de una familia donde todos son importantes y todos se ayudan. Este es el desafío pedagógico actual: abrir el corazón a la universalidad, para contribuir a la salvación de sus coetáneos”. La Secretaria General ha seguido explicando: “Las formas concretas en las que se expresa esta implicación son tres: oración, ofrenda y sacrificio. Los niños de la Infancia Misionera rezan todos los días por los demás niños y por la difusión del mensaje evangélico. La colecta, por tanto, es fruto de los sacrificios de los niños: cada uno pone de su parte para dar un mejor futuro a los niños del mundo. Gracias a estas ayudas, muchos niños pueden conocer a Jesús y su Palabra, comer, estudiar, tener un techo para dormir. Por último, está el testimonio misionero: con su comportamiento y su mensaje los niños misioneros son testigos y ejemplo de vida para sus compañeros y para toda la comunidad”. La Obra Pontificia de la Infancia Misionera nació cuando, a mediados del siglo XIX, el obispo francés, Mons. Charles de Forbin-Janson quedó impresionado por la noticia recibida a través de los misioneros franceses en China sobre los muchos niños que murieron sin haber recibido el bautismo. Lamentando no poder irse personalmente como misionero, pidió consejo a Pauline Jaricot, fundadora de la Obra Pontificia para la Propagación de la Fe. El intercambio de ideas entre ambos fue esclarecedor y el obispo tuvo la idea de involucrar a los niños de Francia para que, a través de la oración y la colaboración material, pudieran ayudar a sus compañeros chinos. “Un Ave María al día, un centavo al mes” para curar a un niño y salvar su alma, este fue el compromiso propuesto por el obispo de Nancy a los niños franceses. Fue el 19 de mayo de 1843 cuando, con esta iniciativa, se sembró la semilla de donde brotaría la Obra. Años más tarde se acuñará el lema “los niños ayudan a los niños”, que resume la intuición del fundador y el carisma de la obra. En poco tiempo, muchos otros países se unieron al proyecto. El 3 de mayo de 1922, el Papa Pío XI reconoció la Obra como Pontificia, mientras que el 4 de diciembre de 1950, el Papa Pío XII instituyó la «Jornada Mundial de la Santa Infancia», declarando la Epifanía como fecha de celebración, pero dando libertad a todas las naciones para adaptar la fecha a las necesidades locales. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News22 de octubre de 2020

22
Oct

Renovado por dos años el Acuerdo Provisorio entre la Santa Sede y China

Vaticano.- El anuncio se hizo hoy. Las razones del Acuerdo están publicadas en un artículo para L’Osservatore Romano: «El comienzo ha sido positivo, gracias a la buena comunicación y colaboración entre las partes» El Acuerdo Provisional entre la Santa Sede y la República Popular China sobre la designación de los Obispos se ha prorrogado «por otros dos años». Así lo anuncia un comunicado difundido por la Oficina de Prensa de la Santa Sede en el día en que debía expirar: «La Santa Sede, considerando que el comienzo de la aplicación del mencionado Acuerdo – de valor eclesial y pastoral fundamental – ha sido positivo, gracias a la buena comunicación y colaboración entre las Partes en la materia acordada, se propone continuar el diálogo abierto y constructivo para promover la vida de la Iglesia católica y el bien del Pueblo chino». El comunicado va acompañado por un largo artículo de L’Osservatore Romano, en el que se explican las razones de esta elección. «Las dos Partes – se lee en el artículo – han evaluado diversos aspectos de su aplicación y han acordado, mediante el intercambio oficial de Notas Verbales, prorrogar su validez por otros dos años, hasta el 22 de octubre de 2022». El objetivo principal del Acuerdo «es apoyar y promover la proclamación del Evangelio» en China «reconstituyendo la unidad plena y visible de la Iglesia». La cuestión del nombramiento de los Obispos y la unidad de los Obispos con el Sucesor de Pedro «es de vital importancia para la vida de la Iglesia, tanto a nivel local como universal». Precisamente este elemento «inspiró las negociaciones y sirvió de referencia en la redacción del texto del Acuerdo», para asegurar «poco a poco, tanto la unidad de la fe y de la comunión entre los Obispos como el pleno servicio a favor de la comunidad católica en China». Ya hoy, por primera vez en muchos decenios, todos los Obispos de China están en comunión con el Obispo de Roma y, gracias a la aplicación del Acuerdo, no habrá más ordenaciones ilegítimas». En el artículo se explica que con el Acuerdo «no se han abordado todas las cuestiones o situaciones abiertas que siguen siendo motivo de preocupación para la Iglesia», sino «exclusivamente el tema de los nombramientos episcopales». Citando el reciente discurso del Cardenal Secretario de Estado Pietro Parolin en la conferencia del PIME en Milán, en el artículo se recuerda que «han surgido algunos malentendidos». Muchos de ellos brotaron de la atribución al Acuerdo «de objetivos que no tiene», o de su relación «con cuestiones políticas que no tienen nada que ver con el propio Acuerdo». La firma en Pekín de septiembre de 2018 «constituye el punto de llegada de un largo camino» pero «es también, y sobre todo, el punto de partida de acuerdos más amplios y con mayor visión de futuro». El Acuerdo Provisional, cuyo texto, «dado su carácter experimental, se ha mantenido confidencial por consenso, y es fruto de un diálogo abierto y constructivo». Esta «actitud de diálogo, alimentada por el respeto y la amistad, es fuertemente deseada y promovida» por el Papa Francisco, quien «consciente de las heridas causadas en el pasado a la comunión de la Iglesia, y después de años de largas negociaciones, iniciadas y continuadas por sus predecesores y en una indudable continuidad de pensamiento con ellos, ha restablecido la plena comunión con los Obispos chinos ordenados sin mandato pontificio y ha autorizado la firma del Acuerdo sobre el nombramiento de los Obispos, cuyo borrador, por otra parte, ya había sido aprobado por el Papa Benedicto XVI». «Por parte de algunos sectores de la política internacional – se lee también en el artículo – se intentó analizar el trabajo de la Santa Sede principalmente según una hermenéutica geopolítica. En el caso de la estipulación del Acuerdo Provisorio, en cambio, para la Santa Sede es una cuestión profundamente eclesiológica». Además, «existe la plena conciencia» de que este diálogo «favorece una búsqueda más proficua del bien común en beneficio de toda la comunidad internacional». En cuanto a los resultados obtenidos hasta ahora, se han nombrado dos nuevos Obispos, «mientras están en marcha varios otros procesos para nuevos nombramientos episcopales». Aunque «estadísticamente, esto puede no parecer un gran resultado, representa, sin embargo, un buen comienzo, con la esperanza de alcanzar progresivamente otros objetivos positivos». También porque la emergencia sanitaria causada por la pandemia ha incluido sobre los contactos entre las dos partes y sobre la aplicación del Acuerdo. «La aplicación del Acuerdo, con la participación efectiva y cada vez más activa del Episcopado chino, por lo tanto, está teniendo gran importancia para la vida de la Iglesia católica en China y, como resultado, para la Iglesia universal. En este contexto, también se coloca el objetivo pastoral de la Santa Sede de ayudar a los católicos chinos, divididos desde hace tiempo, a dar señales de reconciliación, de colaboración y de unidad para un renovado y más eficaz anuncio del Evangelio en China». «Debemos reconocer – concluye el artículo – que todavía hay muchas situaciones de gran sufrimiento. La Santa Sede es profundamente consciente de ello, lo tiene muy en cuenta y no deja de llamar la atención del Gobierno chino para fomentar un ejercicio más fructífero de la libertad religiosa. El camino sigue siendo largo y no está exento de dificultades». La Santa Sede espera que el Acuerdo Provisorio y la prórroga «contribuyan a la solución de las cuestiones de interés común aún abiertas, con especial referencia a la vida de las comunidades católicas en China, así como a la promoción de un horizonte internacional de paz, en un momento en que estamos experimentando numerosas tensiones a nivel mundial». Prensa CEVNota de prensa de Vatican News22 de octubre de 2020

21
Oct

CEBITEPAL invita a la videoconferencia “Samaritanus Bonus”

Bogotá.- “Samaritanus Bonus“, cuidado de las personas en las fases críticas y terminales, es el tema de la videoconferencia gratuita del próximo 24 de octubre de 2020, organizada por el Centro Bíblico Teológico Pastoral para América Latina y el Caribe (CEBITEPAL). El evento se efectuará a través de la plataforma zoom. Los asistentes disfrutarán de la disertación de un invitado con gran experiencia internacionales en temas eclesiales, Pbro. Fermín González-Melado, Sacerdote en la Arquidiócesis de Mérida-Badajoz, España. Licenciado en Ciencias Biológicas y en Teología, Master en bioética y doctor en Teología Moral. Profesor de la Universidad de Salamanca. Ha desempeñado distintos servicios pastorales en su diócesis, muchos de ellos ligados a la enseñanza y formación de candidatos al sacerdocio. Actualmente es oficial de la Congregación para Doctrina de la Fe en Roma. La inscripción a la videoconferencia es gratuira. Para participar, dirija un correo electrónico a la siguiente dirección cebitepal.viceacadem@celam.org aclarando en el asunto que se trata de la participación en la videoconferencia. Horario: Colombia, Perú, Ecuador, Panamá, México: 6:00 pm; Argentina, Chile, Uruguay, Paraguay y Brasil: 8:00 pm; Bolivia, Venezuela y El Caribe: 7:00 pm; Centroamérica: 5:00 pm. Prensa CEVNota de prensa CELAM21 de octubre de 2020

21
Oct

CELAM condena actos violentos contra iglesias en Chile

Bogotá.- La presidencia del Consejo Episcopal Latinoamericano expresó su solidaridad con la Iglesia chilena al rechazar de manera categórica los actos violentos que afectaron a las parroquias de la Asunción de la Virgen María y San Francisco de Borja el pasado domingo. Los representantes del organismo de comunión eclesial confían en que las autoridades esclarezcan con celeridad este acto de violencia que no puede admitirse de ninguna forma, sin importar su origen, porque todos debemos trabajar por el progreso de nuestros pueblos, esforzándonos por vivir en paz y armonía. “Condenamos este y cualquier acto de sacrilegio o profanación que atente contra la vida espiritual de los fieles y el trabajo evangelizador de la Iglesia, especialmente en estos difíciles tiempos de pandemia que nos toca vivir”. Se lee en el mensaje dirigido al presidente de la Conferencia Episcopal de Chile, Monseñor Santiago Silva Retamales. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News21 de octubre de 2020

21
Oct

Desarrollo Humano Integral: 24º Boletín de la Sección Migrantes

Vaticano.- Esta semana la Sección de Migrantes y Refugiados del Dicasterio para la Promoción del Desarrollo Humano Integral publica un boletín, informando de la labor de la Iglesia en este tiempo de pandemia. En el siguiente artículo el vigésimo cuarto boletín, junto con el enlace a los boletines anteriores. La Sección de Migrantes y Refugiados del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral publica su vigésimo cuarto boletín, en el que comparte las iniciativas católicas para celebrar la Jornada Mundial de las Misiones y a los testimonios de los misioneros que trabajan en primera línea, ellos son hombres y mujeres de todo el mundo, que no han abandonado las tierras donde sirven en misión. Jornada Mundial de las Misiones Durante estos últimos meses, hemos destacado los esfuerzos vigorosos y las buenas prácticas adoptadas por numerosos agentes católicos para ayudar a las personas vulnerables en movimiento durante este tiempo de pandemia. Entre estos agentes católicos, cabe destacar la labor desarrollada por los misioneros, hombres y mujeres de todo el mundo, que no han abandonado las tierras donde sirven en misión. Por esta razón, hemos decidido dedicar el Boletín # 24 a varias iniciativas católicas para celebrar la Jornada Mundial de las Misiones y a los testimonios de los misioneros que trabajan en primera línea. Aunque encontramos pocas referencias explícitas, leemos que las noticias incluyen a personas desplazadas vulnerables en tiempos de pandemia por COVID-19. “Aquí estoy, mándame”: iniciativas emprendidas en los 5 continentes La Jornada Mundial de las Misiones se celebra tradicionalmente el 18 de octubre, y tanto la Congregación para la Evangelización de los Pueblos como las Obras Misionales Pontificias, (OMP) se unen para celebrar y apoyar la misión de la Iglesia en todo el mundo. “No nos damos por vencidos” es la frase central del video #WeAreStillHere . El vídeo refleja la sinergia entre las diferentes direcciones nacionales de las OMP en todo el mundo. En todos los continentes se llevaron a cabo actividades de sensibilización sobre la labor misionera. En África, en preparación para la Jornada Mundial de las Misiones, se celebraron encuentros en los que se reservaron espacios a la oración y a la formación, mientras que se proclamaba la Palabra, continuamente, a través de las visitas que muchos misioneros y religiosos realizaban a pueblos situados en áreas de difícil acceso. Por ejemplo, en Malawi decidieron utilizar, de forma extensiva, los medios católicos ( IT ; EN ; FR ; PT ) debido a la emergencia del coronavirus. Al final de la Santa Misa televisada, el director nacional de las OMP en Malawi, el P. Vincent Mwakhwawa, destacó la necesidad de que los católicos de Malawi se unan en oración y contribuyan a una mayor propagación de la palabra de Dios: “Al usar mascarillas que ocultan nuestras sonrisas, nuestro corazón debe abrirse a los necesitados y a la Iglesia para extender la predicación del Evangelio”. En América Latina, las OMP participan activamente en la producción de materiales para la animación, tanto impresos como digitales. Las campañas en las redes sociales han proclamado que las contribuciones personales son tan importantes como la oración. En este contexto, a través de su página web (ES), las OMP en Colombia han puesto a disposición materiales de formación y recursos audiovisuales para celebrar el mes de las misiones. Se organiza un programa nacional de actividades bajo el lema: “Tú le haces falta a la misión”. Anuncios radiofónicos, suministros para el cuidado pastoral de las misiones, un mensaje del Papa Francisco y varios vídeos, son algunos de los recursos que transmiten la importancia de contribuir y sostener a los misioneros. Estas iniciativas también se promueven en las redes sociales con el hashtag #SoyMisión. En Asia, el virus no ha detenido a las comunidades locales, cuya resiliencia está arraigada en la fe. En las 37 diócesis de Indonesia, los obispos dirigen la oración e invitan a todas las comunidades, parroquias, asociaciones y familias a participar en la “Oración del Rosario misionero”. Los católicos indonesios, de muchas comunidades de diferentes idiomas, etnias, culturas y origen social, están unidos y participan con entusiasmo en esta oración nacional, que también ha sido anunciada en las plataformas de redes sociales. El Director nacional de las OMP, el Padre Markus Nur Widipranoto, explicó a la Agencia Fides ( IT ; EN ; FR ) que “Todo bautizado, como ardiente seguidor de Cristo, está llamado a llevar a cabo la misión evangelizadora. [… ] Animamos a todas las personas a dejar de lado su egoísmo e comenzar a involucrarse por el prójimo, especialmente por los más débiles, vulnerables, marginados”. En Oceanía, algunas iniciativas misioneras involucran activamente a los más jóvenes. Las OMP nacionales en Australia realizaron un vídeo , “Catholic Mission”, que combina rostros y experiencias misioneras en más de 25 países, con una variedad de idiomas y culturas. El vídeo se inspira en las palabras del Papa Francisco y forma parte de la campaña de sensibilización mundial para el “Mes Misionero”. El Padre Brian Lucas, Director de las OMP australianas, dijo: “En tiempos de tribulación, es importante permanecer unidos. El COVID-19 está teniendo una considerable repercusión en muchas pequeñas realidades y obras evangélicas en numerosos países pobres. Es esencial, hoy día, seguir apoyando la obra misionera para la población más vulnerable”. En Europa, las direcciones nacionales de las OMP han elaborado material impreso y digital para ayudar a las comunidades cristianas a vivir la dimensión personal de la misión. Como ejemplo, debido a la crisis del COVID-19 en España, la Dirección Nacional ha trabajado digitalmente, llegando a la población a través de la publicación de historias y testimonios de misioneros en una página web dedicada a ellos. A través de medios digitales, este canal abierto presenta las buenas prácticas adoptadas por agentes católicos en todo el mundo, para estar cerca de quienes más sufren, especialmente en estos tiempos de pandemia. Su objetivo es generar entusiasmo de cara a la Jornada Mundial de las Misiones y ayudar a la recaudación de fondos, que respalda la presencia de la

21
Oct

Concluyó el ciclo formativo virtual sobre la región amazónica

Vaticano.- Tal como se lee en la página web de la Conferencia Episcopal de Colombia, concluyó el ciclo formativo virtual durante el que se reflexionó, desde una mirada espiritual y eclesial, sobre las principales problemáticas sociales y ambientales que afectan a la región amazónica. Defensa del territorio En el foro titulado “Opinión pública en defensa del territorio” participó el Pastor Édgar Castaño, Presidente de la Confederación Evangélica de Colombia y miembro de la Iniciativa Interreligiosa de Colombia- IRI, quien brindó una reflexión como parte de la apertura de ese espacio exponiendo uno de los deseos que el Papa Francisco dejó plasmado en la Exhortación Apostólica Postsinodal Querida Amazonía, en que afirma que sueña con una Amazonía que luche por los derechos de los más pobres, de los pueblos originarios, donde la voz sea escuchada y la dignidad promovida. Y, de hecho, observó: “Creo que independientemente de la fe que profesemos, hay que valorar mucho este escrito, porque ofrece una mezcla entre lo humano y lo natural” Sueño eclesial del Papa Francisco Con respecto al sueño eclesial del Santo Padre Francisco, la Hermana Liliana Franco, Presidenta de la Confederación Latinoamericana de Religiosos y Religiosas, CLAR, dijo: “Como pueblo de Dios estamos llamados a transitar caminos, eso nos sitúa en el lugar de la escucha, desde el cual es posible comprender y asumir los desafíos sociales y ecológicos que se plantea la Iglesia” Por su parte, Monseñor Héctor Fabio Henao Gaviria, Director del Secretariado Nacional de Pastoral Social / Cáritas Colombiana, fue el encargado de dar respuesta al interrogante: ¿Qué es necesario que las comunidades de la Iglesia católica, otras confesiones de fe y los pueblos indígenas tomen en cuenta para generar incidencia e impactos en la opinión pública en los procesos de defensa del territorio? Ante esta pregunta, que hace referencia principalmente a los proyectos extractivistas o de minería que afectan la vida, el ecosistema y que, en muchas ocasiones, no son transparentes en sus procesos, Monseñor Henao Gaviria aseguró: “Cuando se hace un análisis de una situación tan compleja como lo es la Amazonía, una realidad tan grande, con gran impacto en el mundo, es importante tener un enfoque de derechos humanos ya que este permite identificar dónde están las mayores afectaciones de esta región” Derechos de las comunidades Y añadió que se debe analizar el tema de derechos de las comunidades desde la equidad en el acceso a los servicios públicos, la salud y a los recursos naturales. Para Monseñor Henao Gaviria, cuando se habla de incidencia se debe ser transparente en lo que se está proponiendo, ser humildes y capaces de evaluar y rendir cuenta de lo que va logrando colectivamente, además, saber escuchar aun cuando hay diferencias, ya que esto brinda distintas perspectivas y capacidades de entendernos los unos con los otros; a la vez que ratificó: “Definitivamente la labor de incidencia hecha en clave de derechos, nos lleva al reconocimiento de voces específicas como el de las mujeres, una voz muy poderosa, de un gran compromiso y una actividad permanente en la construcción de un mundo donde los derechos sean reconocidos” Políticas contradictorias Además, Margarita Flórez, abogada, activista ambiental, investigadora en políticas socio ambientales y Directora de la Asociación Ambiente y Sociedad, enfocó su intervención en tres puntos claves: múltiples y contradictorias políticas, información y participación ambiental, incidencia e impactos. De acuerdo a esto, explicó que en esta región del país hay una titulación de tierras pendientes que causa inseguridad jurídica porque nadie se hace responsable del territorio, lo que no solo contribuye al desorden sino también a la deforestación y el acaparamiento de tierras. De ahí que haya advertido: “La combinación de políticas extractivas, es decir, que el Estado central se abogue en absoluto derecho de decir en dónde van las minas y pozos petroleros, nos parece que fue solucionado por una sentencia que dijo que había que hacerse una ley de coordinación y concurrencia, pero esa ley no se ha expedido. Esto ratifica que hay inseguridad jurídica, hay fronteras borrosas que no permiten un escenario claro de exigencia de derechos”. E indicó que, aunque existen unos compromisos climáticos ejecutados a nivel regional, no tienen una inserción real en las poblaciones amazónicas. “En plena pandemia lo único que no paró fue la adjudicación de pozos petroleros en el Amazonas” Relación de los indígenas con la naturaleza Por otro lado, Mateo Estrada, indígena del pueblo Siriano del Vaupés, integrante de la Organización de los Pueblos Indígenas de la Amazonía Colombiana, OPIAC, experto en temas de territorio y medio ambiente, aseguró que cada uno de los pueblos indígenas del Amazonas tiene una relación cerca y distinta con la naturaleza, viviendo la espiritualidad desde aquello que los rodea. Y en el marco de esa conexión hombre-medio ambiente, el experto indígena aseguró: “Hemos ido construyendo nuestra figura organizativa a partir de unos líderes espirituales y también sociales que existen en cada pueblo. Nos hemos ido transformando en el trascurso del tiempo. En los últimos 30 años nos hemos fortalecido mucho más a través de Organizaciones regionales con el objetivo de sentarnos a dialogar con los tres actores: el Estado, las empresas privadas y las ONG”. “Queremos dialogar de igual a igual, entre gobierno indígena y gobierno del Estado colombiano” También puntualizó: “Nosotros los pueblos indígenas tenemos nuestras normas que son igual de válidas, existen y se practican, poco a poco el Gobierno ha ido reconociendo esas figuras nuestras, porque Colombia tiene un sinnúmero de normas a favor de los pueblos indígenas pero que no las aplican. En este sentido, nuestra incidencia con el Gobierno es directa, nosotros no queremos normas escritas, sino aplicadas, que vivan entre nosotros, que caminen las montañas y ríos, que atienda la salud, educación, medio ambiente y vivienda”. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News21 de octubre de 2020

21
Oct

Políticos católicos de América y Europa responden al llamado de Fratelli Tutti

Vaticano.- Se reúnen parlamentarios y responsables políticos de diferentes partidos de España, Italia, Brasil, México, Colombia, Argentina, Chile, Honduras y Costa Rica para generar propuestas y respuestas a los desafíos de nuestros pueblos. El Cardenal Carlos Osoro, arzobispo de Madrid, junto con la Academia Latinoamericana de Líderes Católicos construyen una Red Iberoamericana de católicos con responsabilidades políticas en América Latina y Europa para responder al llamado del Papa Francisco en su última encíclica “Fratelli Tutti” en la que el Santo padre hace un llamado a todos los responsables políticos “a ser constructores de caminos de encuentro y puentes de esperanza” y a “tener el coraje de acercarse, expresarse, escucharse, mirarse, conocerse, tratar de comprenderse, buscar puntos de contacto y dialogar”. Se trata de un evento lleno de esperanza en el que se han sentado en la misma mesa parlamentarios y responsables políticos del más alto nivel de España, Italia, Brasil, México, Colombia, Argentina, Chile, Honduras y Costa Rica de muy distintas sensibilidades políticas para crear un espacio para la reflexión, el diálogo y el encuentro de católicos con responsabilidades políticas que genere propuestas y respuestas a los desafíos de nuestros pueblos. Cardenal Carlos Osoro: “Para mí este momento es un sueño” Durante la primera exposición, el promotor de esta iniciativa y miembro de la red, el Cardenal Carlos Osoro, agradeció a los responsables políticos por la participación, asegurando que si además de las diferencias legítimas entre ellos, logramos ser uno para el otro, “estaremos haciendo un milagro impresionante y una aportación fundamental para la vida pública”. “La unidad es superior al conflicto – puntualizó – es el principio básico de la amistad social que estamos intentando realizar entre nosotros”. Además, expresó su deseo de que esta reunión “sea el principio de una aventura intercontinental, que nos ayude a dialogar, a aprender los unos de los otros, a tender puentes, a cultivar el respeto y el cariño a quien piensa diferente”. Por último, señaló que para él, este momento “es un sueño, un sueño que estamos viviendo juntos, proponer una forma de vida con sabor al Evangelio”. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News21 de octubre de 2020

20
Oct

Ante el riesgo de desastres naturales aplicar la ecología integral

Vaticano.- La Santa Sede espera que la OSCE mantenga «la buena gestión del medio ambiente en su programa, ya que un enfoque global de la seguridad debe tener en cuenta los numerosos efectos del cambio climático y la explotación del medio ambiente» La ecología integral es el instrumento necesario para contrarrestar el riesgo de desastres naturales. Así lo afirma la Santa Sede en una declaración presentada este 20 de octubre en Viena, durante la reunión para poner en práctica la dimensión económica y ambiental de la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE). Concepto de ecología integral En particular, la reunión se dedicó al tema «Fortalecimiento de la utilización y la gestión sostenible de los ecosistemas y los recursos naturales como medio para contribuir a la reducción efectiva de los riesgos de desastre». Además, se lee en el documento: “La Santa Sede vuelve a llamar la atención sobre el concepto de ecología integral, tan a menudo invocado por el Papa Francisco, porque es un enfoque integrado para combatir la pobreza, devolver la dignidad a los excluidos y, al mismo tiempo, proteger la naturaleza” «Los desastres ambientales – se sigue leyendo en el texto – suelen ocurrir debido a la explotación económica y a la degradación de la Tierra». Pero es evidente que «una economía respetuosa del medio ambiente no tendrá como único objetivo la maximización de los beneficios, ya que la protección del medio ambiente no puede garantizarse sólo sobre la base de un cálculo financiero de los costos y beneficios».  Velar por los ciudadanos De ahí la exhortación de la Santa Sede a los Estados que, «como principales responsables de las actividades en su territorio, tienen la responsabilidad de impedir la destrucción de la atmósfera y la biosfera y de velar por que sus ciudadanos no se vean expuestos a contaminantes o desechos tóxicos peligrosos». En nombre del «bien común», la declaración afirma: “Cada país debe proteger y amar su tierra, de lo contrario las consecuencias de un solo desastre terminarán afectando a todo el planeta” Por consiguiente, el deseo final de la Santa Sede es que la OSCE mantenga «la buena gestión del medio ambiente en su programa, ya que un enfoque global de la seguridad debe tener en cuenta los numerosos efectos del cambio y la explotación del medio ambiente». Prensa CEVNota de prensa de Vatican News20 de octubre de 2020

20
Oct

Encuentro en el Capitolio: firma del llamamiento común por la Paz

Vaticano.- La tarde del 20 de octubre, el Papa Francisco participó en el Encuentro Internacional de Oración por la Paz titulado «Nadie se salva solo. Paz y Fraternidad», organizado por la comunidad Sant’Egidio, que culminó en la Plaza del Capitolio de Roma con la firma del llamamiento común por la paz. Congregados en Roma en el «espíritu de Asís», la tarde del 20 de octubre el Papa Francisco participó en el 34º Encuentro Internacional de Oración por la Paz titulado «Nadie se salva solo. Paz y Fraternidad», organizado por la comunidad de Sant’Egidio que este año, debido a la pandemia, tuvo lugar en Roma en la Plaza del Capitolio.  El evento contó con la participación del Patriarca Bartolomé I junto con representantes del Judaísmo, el Islam y el Budismo, así como con la presencia del presidente de la República Italiana, Sergio Mattarella. La ceremonia culminó con la firma del llamamiento común por la paz, cuyo texto compartimos a continuación de manera integral: Llamamiento común por la paz Congregados en Roma en el «espíritu de Asís», espiritualmente unidos a los creyentes de todo el mundo y a las mujeres y a los hombres de buena voluntad, hemos rezado todos juntos para implorar el don de la paz en nuestra tierra. Hemos recordado las heridas de la humanidad, tenemos en el corazón la oración silenciosa de tantas personas que sufren, frecuentemente sin nombre y sin voz. Por esto nos comprometemos a vivir y a proponer solemnemente a los responsables de los Estados y a los ciudadanos del mundo este llamamiento a la paz. En esta plaza del Campidoglio, poco después del mayor conflicto bélico que la historia recuerde, las naciones que se habían enfrentado estipularon un pacto, fundado sobre un sueño de unidad, que posteriormente se llevó a cabo: la Europa unida. Hoy, en este tiempo de desorientación, golpeados por las consecuencias de la pandemia de Covid-19, que amenaza la paz aumentando las desigualdades y los miedos, decimos con fuerza: nadie puede salvarse solo, ningún pueblo, nadie. «¡Nunca más la guerra!» Las guerras y la paz, las pandemias y el cuidado de la salud, el hambre y el acceso al alimento, el calentamiento global y la sostenibilidad del desarrollo, los desplazamientos de las poblaciones, la eliminación del peligro nuclear y la reducción de las desigualdades no afectan únicamente a cada nación. Lo entendemos mejor hoy, en un mundo lleno de conexiones, pero que frecuentemente pierde el sentido de la fraternidad. Somos hermanas y hermanos, ¡todos! Recemos al Altísimo que, después de este tiempo de prueba, no haya más un “los otros”, sino un gran “nosotros” rico de diversidad. Es tiempo de soñar de nuevo, con valentía, que la paz es posible, que la paz es necesaria, que un mundo sin guerras no es una utopía. Por eso queremos decir una vez más: «¡Nunca más la guerra!». Desgraciadamente, la guerra ha vuelto a parecerle a muchos un camino posible para la solución de las controversias internacionales. No es así. Antes de que sea demasiado tarde, queremos recordar a todos que la guerra deja siempre el mundo peor de como lo había encontrado. La guerra es un fracaso de la política y de la humanidad. Trabajar por una nueva arquitectura de la paz Requerimos a los gobernantes que rechacen el lenguaje de la división, que está sostenida frecuentemente por sentimientos de miedo y de desconfianza, y para que no se emprendan caminos de vuelta atrás. Miremos juntos a las víctimas. Hay muchos, demasiados conflictos todavía abiertos. A los responsables de los Estados les decimos: trabajemos juntos por una nueva arquitectura de la paz. Unamos las fuerzas por la vida, la salud, la educación y la paz. Ha llegado el momento de utilizar los recursos empleados en producir armas cada vez más destructivas, promotoras de muerte, para elegir la vida, curar la humanidad y nuestra casa común. ¡No perdamos el tiempo! Comencemos por objetivos alcanzables: unamos desde hoy los esfuerzos para contener la difusión del virus hasta que tengamos una vacuna que sea idónea e accesible a todos. Esta pandemia nos está recordando que somos hermanas y hermanos de sangre. Seamos con creatividad artesanos de la paz A todos los creyentes, a las mujeres y a los hombres de buena voluntad, les decimos: seamos con creatividad artesanos de la paz, construyamos amistad social, hagamos nuestra la cultura del diálogo. El diálogo leal, perseverante y valiente es el antídoto contra la desconfianza, la división y la violencia. El diálogo disuelve desde la raíz las razones de las guerras, que destruyen el proyecto de fraternidad inscrito en la vocación de la familia humana. Nadie puede sentirse que debe lavarse las manos. Somos todos corresponsables. Todos necesitamos perdonar y ser perdonados. Las injusticias del mundo y de la historia se sanan no con el odio y la venganza, sino con el diálogo y el perdón. Que Dios inspire estos ideales en todos nosotros y este camino que hacemos juntos, plasmando los corazones de cada uno y haciéndonos mensajeros de paz. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News20 de octubre de 2020