Categoría: Iglesia en Latinoamérica

25
Ago

Desarrollo Humano Integral: 16º Boletín de la Sección Migrantes y Refugiados

Vaticano.- Todas las semanas la sección de Migrantes y Refugiados del Dicasterio para la Promoción del Desarrollo Humano Integral publica un boletín, informando de la labor de la Iglesia en este tiempo de pandemia. En el siguiente artículo el décimo sexto boletín, junto con el enlace a los boletines anteriores. ¿Qué está haciendo la crisis actual de COVID-19 a los migrantes, refugiados, desplazados internos y víctimas de la trata de personas en todo el mundo? La Sección de Migrantes y Refugiados del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral publica su boletín en el que comparte innovaciones y buenas prácticas de diferentes actores católicos de todo el mundo que buscan ayudar a las personas desplazadas durante esta crisis y evitar la propagación del coronavirus en sus comunidades. A continuación, los contenidos del boletín número 16: Asistencia a los refugiados a pesar de los retos planteados por el Covid-19 Debido a la irrupción de la pandemia del COVID-19, varias ONG han tenido que cerrar sus oficinas en África, y no solo en este continente, e interrumpir los proyectos en curso. El consiguiente vacío ha incrementado la exposición y la vulnerabilidad de los refugiados. El hacinamiento en los campamentos, los conflictos armados y la necesidad de ganarse la vida para sobrevivir, son algunos de los retos que dificultan el cumplimiento de las medidas de confinamiento, de higiene y de saneamiento, destinadas a prevenir el COVID-19. Además, el cierre de los centros educativos y psicosociales ha dejado a muchos niños de países africanos, expuestos al trabajo infantil, al reclutamiento armado y a otras formas de explotación, con el riesgo de que aumente la violencia sexual contra niñas y mujeres. En respuesta a los retos expuestos anteriormente, en África Occidental y en las regiones de los Grandes Lagos, el JRS se esfuerza por mantener a los refugiados a salvo (EN) en medio de la pandemia. A pesar de que los equipos del JRS se vieron obligados a reducir su movilidad y presencia sobre el terreno, la organización pudo dar seguimiento a la situación de los refugiados presentes en esas comunidades e intervenir en caso de necesidad, gracias al personal del JRS y a los líderes locales, que se convirtieron en puntos focales entre la organización y las personas a las que sirve. Para facilitar el acceso de los estudiantes refugiados a la educación, durante el período de confinamiento por el COVID-19, el JRS supervisó y ayudó a los estudiantes a continuar sus estudios a través de clases en remoto. El JRS también ha utilizado la radio y los grupos de WhatsApp, para ofrecer clases y apoyo psicosocial. El liderazgo del JRS puso en marcha “actividades específicas de prevención del COVID-19”. Las actividades incluyen campañas de sensibilización, donaciones para hospitales en zonas aisladas y distribución de artículos de higiene en barrios y centros educativos, además de la construcción de nuevos puntos de agua y letrinas en los centros educativos. La isla de Lesbos en Grecia es un lugar donde el COVID-19 está resultando muy duro para la asistencia humanitaria. En los últimos meses, numerosas ONG han tenido que suspender sus actividades y abandonar la isla debido a la proliferación de episodios de intolerancia y de violencia contra ellas. En la actualidad, unos 15.000 refugiados viven en condiciones extremadamente difíciles en los campamentos formales e informales de Moria. Sin embargo, la Comunidad de Sant’Egidio nunca ha interrumpido la asistencia que brinda a las comunidades de refugiados vulnerables ( EN ; IT ; FR ; PT) y, por esta razón, representa un signo de esperanza para ellos. En el mes de agosto, se inauguró el primer “restaurante solidario” de Sant’Egidio para refugiados “afincados” allí. La Comunidad ha conseguido que, todos los días de agosto, una cuota de al menos 300 refugiados pueda abandonar el campamento para participar en las actividades organizadas por sus voluntarios procedentes de diferentes países europeos. Se ha adecuado un antiguo molino de aceite, un gran edificio de piedra frente al mar, donde además de las cenas, también se impartirá un curso de inglés para adultos y actividades de la Escuela de Paz para los niños. Una nueva misión temporal de las Hermanas Misioneras Scalabrinianas ( IT ; EN ; FR ) asistirá a la Comunidad de Sant’Egidio en Lesbos. Las religiosas participarán en la preparación de las comidas diarias para los refugiados (alrededor de 150 al día), en la enseñanza del inglés, en el servicio de guardería, en colaboración con la comunidad católica francófona. “Los rohingya que viven en campamentos de refugiados en Bangladesh padecen un riesgo cuatro veces mayor de convertirse en víctimas”, y Cáritas Bangladesh está dando la voz de alarma sobre su condición (EN). Se estima que hay alrededor de 1,1 millones de refugiados rohingyas en Bangladesh. “Son víctimas de desarraigos violentos y traumáticos de su patria, Myanmar; víctimas de emergencias sanitarias como la disentería y la viruela; víctimas de las repetidas emergencias climáticas a las que se enfrentan cuando los ciclones (y monzones) azotan Bangladesh. Y ahora también son víctimas de la pandemia global que está afectando a Bangladesh”. Cáritas Bangladesh señaló que la comunidad rohingya no solo se enfrenta al desafío de tener que vivir en condiciones de hacinamiento y en alojamientos improvisados, sino que también tiene que compartir letrinas e instalaciones de agua potable comunitarias. No puede mantener las adecuadas medidas de distanciamiento o de higiene, destinadas a prevenir la propagación del coronavirus. Además, las instalaciones médicas presentes en el campamento son inadecuadas con respecto al número de habitantes y son pocas las personas que tienen una adecuada información sobre el COVID-19. Cáritas Bangladesh está trabajando en todo el país y en los campamentos de Cox’s Bazar para impartir formación sobre la prevención a decenas de miles de personas y proporcionar jabón y kits de higiene a miles de familias. También han colocado instalaciones para el lavado de manos en lugares públicos y cerca de los aseos. Afortunadamente, Cáritas no es la única que ayuda a los refugiados rohingyas. Con proyectos relacionados con la atención de

24
Ago

Pablo VI: El primer Papa en visitar América Latina

Vaticano.- Hace 52 años, del 22 al 25 de agosto de 1968, Pablo VI fue el primer Papa en llegar a América Latina. La ciudad que lo acoge es Bogotá y sus palabras a favor de la caridad y la justicia y sus gestos de cercanía, sobre todo con los campesinos, harán que el recuerdo del viaje sea indeleble. Tres días bastarán para transformar al formal El Soberano Pontífice de la llegada en el más afectuoso Papa de la despedida. Los titulares y artículos de los periódicos de la época devuelven la parábola de la proximidad de Pablo VI a los colombianos. La austera figura del gran Papa del Concilio, que cruzó por primera vez el Atlántico para América Latina, ya en el gesto del beso dado en el suelo de Bogotá se hizo tan familiar como la de un viejo amigo. A partir de entonces habrá tres días de multitudes ininterrumpidas – dos millones de personas solamente – a lo largo de la carretera entre el aeropuerto y la catedral en la Plaza de Bolívar. Y de entusiasmo y gratitud por ese hombre que vino a llevar con gran humildad el mensaje evangélico de paz al continente rehén de las dictaduras militares. El denso programa en sólo 72 horas incluye unas veinte citas. No todos ellos acompañados de largos discursos, pero algunos son muy esperados, considerando los interlocutores. Porque Pablo VI se encontrará con los «grandes» de la sociedad, pero también con los pequeños, los campesinos. Y lo que dirá será poderoso, la habitual elegancia del lenguaje nunca a expensas de la claridad. Por ejemplo, cuando a los primeros, «a los hombres de las clases dominantes», la oligarquía de la riqueza, les pide explícitamente que se desprendan de la «posición estática, que puede ser o parecer privilegiada, para ponerse al servicio de los que necesitan su riqueza». Con los campesinos, durante la histórica misa celebrada con 300.000 de ellos, el Papa Montini pronunció una obra maestra de solidaridad que conmovió a todos. Porque nunca los trabajadores de la tierra han escuchado palabras como estas pronunciadas directamente por un Papa: «Conocemos sus condiciones de vida: son para muchos de ustedes condiciones miserables, a menudo inferiores a las necesidades normales de la vida humana. Ahora nos escuchas en silencio: pero nosotros escuchamos más bien el grito que se eleva de sus sufrimientos y los de la mayoría de la humanidad». En tres días el Papa Montini deja una marca que durará años. Inauguró el Congreso Eucarístico Internacional y sobre todo la Segunda Asamblea General de los Obispos de América Latina. Y a los pastores del continente, en el que los vientos de 1968 son diferentes a los de Europa, pero siguen estando llenos de tensión, Pablo VI indica la trayectoria de la caridad sin desviaciones. «Nosotros – les decía – repetimos una vez más a este respecto: ni el odio, ni la violencia son la fuerza de nuestra caridad”. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News24 de agosto de 2020

24
Ago

CELAM a los Jefes de Estado: soluciones comunes para superar la crisis

Vaticano.- Carta de la presidencia del Consejo Episcopal Latinoamericano a los jefes de Estado. En ella afirman que «la pandemia ha puesto de manifiesto las graves deficiencias, especialmente en las estructuras sociales. Los economistas y científicos están llamados a descubrir nuevos antídotos frente a estructuras sociales enfermas». Soluciones inmediatas y compartidas para salir de la crisis generada por la pandemia lo antes posible. La presidencia del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) ha enviado una carta a los jefes de Estado y gobernantes pidiendo un «esfuerzo común» para salir no sólo de la crisis del Covid 19, sino también para «mirar hacia el futuro porque el sueño de una Patria Grande está todavía demasiado lejos». La OMS ha anunciado que en América Latina se han registrado más de 200.000 muertes por el Coronavirus. Se espera que en los próximos meses la tasa de pobreza alcance picos sin precedentes: más de 215 millones de personas, o el 35% de la población. La Iglesia local está obviamente preocupada por los sectores más débiles de la población y el aumento de la violencia y el miedo que «amenaza a todos los pueblos». Recordando las palabras del Papa Francisco pronunciadas en el Ángelus el 19 de agosto, los prelados del CELAM destacan en su carta lo importante que es encontrar la vacuna para combatir el Covid 19, pero es igualmente fundamental «derrotar el gran virus de la injusticia social, la desigualdad y la marginación». Los obispos reconocen los esfuerzos realizados por la comunidad científica y piden que las vacunas «sean seguras y no dañen la salud del ser humano para poder hacer frente a las llamadas enfermedades invisibles, las que resultan de condiciones socioeconómicas injustas. Las enfermedades que causan más muertes que el Covid». Lamentablemente, denuncian que «la pandemia ha puesto de manifiesto las graves deficiencias, especialmente en las estructuras sociales. Los economistas y científicos están llamados a descubrir nuevos antídotos». La carta señala que todo lo que está sucediendo «no es un castigo de Dios, sino como el resultado del ‘pecado estructural y ecológico’». Los obispos del CELAM concluyen pidiendo una atención especial «a las mujeres y hombres de nuestra tierra. Sobre todo los más pobres, así como hace la Iglesia que, aún en este momento difícil, se dedica a la reconstrucción del tejido social de América Latina y el Caribe a partir de la defensa de la vida. Especialmente el de los más vulnerables y excluidos». Prensa CEVNota de prensa de Vatican News24 de agosto de 2020

21
Ago

Teología y Prevención: Estudio sobre los abusos sexuales en la Iglesia

El Centro de Investigación y Formación Interdisciplinar para la Protección del Menor (CEPROME) comenzará a impartir la próxima semana el curso “Teología y Prevención: Estudio sobre los abusos sexuales en la Iglesia Latinoamericana”, a la vez que prepara la publicación del libro “Teología y Prevención. Estudio sobre los abusos sexuales en la Iglesia”, con prólogo del Papa Francisco. El Centro de Protección de Menores es un centro referente en América Latina para la investigación y formación interdisciplinar que busca promover la protección de los menores, para lo cual ofrecerá, a nuestras diócesis y congregaciones religiosas, la posibilidad de realizar un estudio especializado. El curso sobre Teología y Prevención para los abusos sexuales en la Iglesia Latinoamericana comenzará el próximo 24 de agosto de 2020, de manera virtual, de 9 am a 11 am (hora Ciudad de México). Se ofrecerá un diagnóstico sobre los abusos en la Iglesia, en segundo lugar se hablará de una perspectiva teológica, y por último ofrecerán algunos elementos para una conversión eclesial en este ámbito. Los profesores que enseñarán la materia serán Daniel Portillo Trevizo (México), Rafael Luciani (Venezuela), Carlos Schickendantz (Chile), Sandra Arenas (Chile), César Kuzma (Brasil) y Marcela Aranda Escobar (Chile). El fundador y director de CEPROME, Daniel Portillo Trevizo, ha coordinado la edición del libro con Sal Terrae, que se publicará en septiembre. El sacerdote mexicano dirige el Consejo Latinoamericano para la protección del menor, es profesor a tiempo completo de la Universidad Pontificia de México y es profesor invitado de la Pontificia Universidad Gregoriana. En la nueva obra han participado expertos en abusos sexuales de otros países latinoamericanos y un profesional irlandés. Además de las personas que imparten el curso, escriben en este documento Mons. Luis Manuel Alí Herrera (Colombia), Benjamín Clariond (México), o Eamonn Conway (Irlanda). El libro abarca diferentes perspectivas sobre el tema, desde clericalismo estructural o la jerarquía de la Iglesia, hasta la corporalidad en el abuso de menores, pasando el ecosistema del celibato sacerdotal o la violencia sexual y abuso de poder, por señalar algunos de los capítulos. Abuso sexual en América Latina Al mismo tiempo, el CEPROME ha preparado dos cursos más en materia de prevención para los abusos en el ámbito eclesial, ambos en línea: “La prevención del abuso sexual en Latinoamérica” y “La prevención del abuso sexual infantil en los contextos educativos”. El primero se celebrará del 7 de septiembre al 2 de octubre de 2020, y se centrará en el tratamiento del abuso de menores en la sociedad latinoamericana, ahondando en el seno familiar, las estructuras: violencias y abusos, la psicopatología y atención integral de los victimarios, atención psicodiagnóstica a las víctimas, o el papel de las víctimas en América Latina, entre otros temas. Abuso sexual infantil Asimismo, el programa del prevención del abuso sexual infantil tendrá lugar del 5 al 16 de octubre de 2020, de 9 am a 11 am, hora de México, con el objetivo de permitir a los participantes desempeñarse de manera profesional e idónea en las instancias escolares para prevenir los abusos sexuales, intervenir y actuar en los casos de su ocurrencia y promover el respeto de la dignidad de las personas. El Diplomado es ofrecido por el Consejo Latinoamericano del Centro de Investigación y formación Interdisciplinar para la Protección del Menor (CEPROME) adscrito a la Universidad Pontificia de México y afiliado al Centre for Child Protection de la Pontificia Universidad Gregoriana. Prensa CEVNota de prensa Zenit21 de agosto de 2020

21
Ago

Covid-19 golpea a los más pobres en América Latina

Vaticano.- La pandemia del Covid-19 está resultando para América Latina un duro golpe social y económico. En este momento, el foco de la pandemia se encuentra en Estados Unidos, seguido por Brasil, Perú, México, Colombia, Chile y Argentina. Las respuestas a la pandemia del Covid-19 a nivel mundial, han generado diversos escenarios. Latinoamérica, afirma la Comisión Económica para América Latina (CEPAL): “Es la región más desigual del mundo y también la más urbanizada entre las regiones en desarrollo, lo que expone a una parte importante de la población al contagio en condiciones de desprotección. La pandemia irrumpe en la región en un escenario económico, social y político complejo, en un contexto de bajo crecimiento, elevados niveles de informalidad laboral, aumentos de la población en situación de pobreza y pobreza extrema, desaceleración del proceso de reducción de la desigualdad y expresiones de malestar y protestas ciudadanas”. CEPAL: necesario un nuevo modelo de desarrollo Para la CEPAL, los problemas antes citados más los efectos que el Covid-19 ya está teniendo en la región hacen proyectar una caída del producto interno bruto (PIB) del 9,1 por ciento y un aumento del desempleo de 5.4 puntos porcentuales. Estamos ante una fuerte contracción de la actividad económica y lo que hace pensar en la necesidad de construir un nuevo modelo de desarrollo en la región. La CEPAL estima un aumento en la tasa de pobreza de 7,1 puntos porcentuales. “Esto podría suponer un aumento de 45 millones en el número de personas en situación de pobreza (hasta llegar a un total de 231 millones de personas) y de 28 millones de personas en el caso de la pobreza extrema (hasta un total de 96 millones de personas)”. Los datos de la Organización Panamericana de la Salud (OPS) Según datos publicados por la OPS en su sitio web y actualizados al 19 de agosto 2020, el comportamiento del Covid-19 en el continente americano es el siguiente:   Total de casos Fallecidos Recuperados Norte América 6,085,439 237,459 2,369,908 Centro América 256,794 6,953 142,313 América del Sur 5,397,082 179,673 3,977,952 Caribe 147,909 2,412 78,994 Total 11,887,224 426,497 6,569,167 La OPS advierte a los Estados que además de centrarse en enfrentar la pandemia, no deben descuidar el mantenimiento de los servicios esenciales de salud y los planes para eliminar y controlar las enfermedades infecciosas. La institución subraya el impacto de enfermedades como el dengue y la malaria, que “siguen siendo una carga enorme para los servicios de salud”, y aunque se reportan menos casos, los datos no necesariamente, dada la situación de emergencia por la pandemia, reflejan toda la realidad. La red Eclesial Panamazónica informa que hasta el día 20 de agosto, entre los nueve países que comparten el territorio amazónico, se han presentado 932,986 casos confirmados y de éstos hay 24,085 fallecidos. El desarrollo humano, la prioridad En una entrevista realizada hace un mes, el Cardenal Pedro Barreto, arzobispo de Huancayo en Perú afirmaba: “En un primer momento hubo una situación de desconcierto, y hablo de mi propia experiencia, porque creíamos que en 15 o 30 días todo iba a pasar, pero llevamos casi cuatro meses”.  Para el purpurado, la pandemia se ha instalado y no se puede seguir pensando que todo va a ser igual que antes. Hay realidades que enfrentar y cambiar: “pero el sistema económico imperante que, ya antes de la pandemia, el Papa Francisco afirmó con claridad es un sistema que excluye, que mata, que realmente pone en primer lugar el lucro por encima de la dignidad de la persona humana, y debe cambiar. Esta es mi preocupación personal. Por esto es que el Papa Francisco, al hablar del plan para resucitar, nos habla de una mirada a mediano y largo plazo que nos permita responder a los grandes desafíos de cambio, no solo de las personas, sino un cambio estructural para que la solidaridad, la justicia y la prioridad de la persona en su desarrollo humano integral sean la luz, la guía”. Iniciativas ciudadanas para enfrentar la pandemia Son numerosas las iniciativas que han cobrado vida desde los ciudadanos, las iglesias y diversas instituciones y que buscan disminuir el impacto del Covid-19 en las vidas de los ciudadanos. “Respira Perú” es un ejemplo entre muchos. Esta iniciativa busca dotar de respiradores y oxígeno a los hospitales del país andino. Más pequeñas las iniciativas, pero no menos importantes, son las ollas populares en Guatemala, Paraguay, Colombia y Argentina que surgen del deseo de servir y apoyar a los más vulnerables. No podemos olvidar el servicio que prestan tantos jóvenes y adultos a otras personas que sufren diversos tipos de limitaciones y que dan gratis su tiempo y esfuerzo para que los vecinos, los adultos mayores no pasen hambre. Los trabajadores informales, afirma la CEPAL, han perdido sus ingresos en el contexto de las respuestas a la pandemia y representan un 54 por ciento del empleo total en la región. La mayoría son mujeres y generalmente no disponen de ahorros suficientes para enfrentar la crisis y tampoco cuentan con algún tipo de protección social. En este contexto, la institución subraya la prioridad de la vida y la salud de los ciudadanos en la reactivación económica, así como la importancia de la reducción de las desigualdades como eje orientador de las políticas en todas las fases. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News21 de agosto de 2020

21
Ago

REPAM lanza un nuevo proyecto educativo en la Amazonía: REIBA

Vaticano.- La Red de Educación Intercultural Bilingüe en la Amazonía (REIBA) es un proyecto educativo lanzado por la REPAM y que tiene sus orígenes en el deseo de los pueblos amazónicos por una educación pertinente y contextualizada en la región donde viven. “REIBA es un proyecto educativo que quiere acompañar y mejorar la educación primaria de las niñas y niños de las escuelas indígenas por medio de educadores voluntarios dispuestos a servir a la comunidad nativa”, con este objetivo nace el nuevo Proyecto Educativo de la Red Eclesial Panamazónica (REPAM). Tal como se lee en la página web de la REPAM, la Red de Educación Intercultural Bilingüe en la Amazonía (REIBA), es un proyecto de educación con escuelas de primaria en comunidades indígenas de la Amazonía y responde al desafío de la educación en este territorio. El desafío de la educación en la Amazonía Este deseo urgente fue canalizado por medio del Sínodo Panamazónico, celebrado en octubre del año pasado y que abrió nuevos caminos de evangelización para moldear una Iglesia con “rostro amazónico” y “rostro indígena”. Por ello, este desafío toca de lleno la misión de la Iglesia en la educación de los pueblos de la Amazonía y el Sínodo para la Amazonía confirmó la necesidad de “(…) la creación de una red escolar de educación bilingüe para la Amazonía (…) que articule propuestas educativas que respondan a las necesidades de las comunidades, respetando, valorando e integrando en ellas la identidad cultural y la lingüística” (Documento Final 62). Asimismo, se busca “(…) sostener, apoyar y favorecer las experiencias educativas de educación intercultural bilingüe que ya existen en las jurisdicciones eclesiásticas de la Amazonía” (Documento Final 63). ¿Cuál es el objetivo de la REIBA? La REPAM señala que el principal objetivo de la REIBA es la de “servir a la comunidad ayudando en la educación de las niñas y niños en las escuelas primaria, con uno o dos voluntarios, quienes prestarán este servicio durante uno o dos años escolares, como mínimo”. Con la REIBA se pone en marcha la implementación de las propuestas del Sínodo para la Amazonía en torno a la educación, comenzando a tejer una Red educativa que quiere articular diversas propuestas educativas de la Región Panamazónica. Además, señala la REPAM, “se quiere articular, sirviendo y sumándose a otras propuestas educativas ya existentes y, al mismo tiempo, fortalecer estas propuestas con una educación en la ecología integral, que valore la identidad de los pueblos indígenas amazónicos, la interculturalidad y el bilingüismo”. ¿Cuándo y dónde se inicia este proyecto? La REPAM hace saber que este Proyecto Educativo comienza como un proyecto piloto que tiene como destinatarios a los pueblos originales de la Amazonía, que cuenta con una población de 2,5 a 3 millones en toda la región amazónica (cf. Documento Final 6). Este proyecto piloto iniciará en el año escolar 2021 con 8 escuelas de educación primaria situadas en diferentes comunidades indígenas en diversas jurisdicciones eclesiásticas de 7 países amazónicos: uno en Bolivia, Colombia, Ecuador, Guyana, Perú y Venezuela, y dos en Brasil. El proyecto cuenta con el servicio y la colaboración de voluntarios en las comunidades indígenas, quienes acompañaran el proceso de formación en las escuelas. Servicio de Voluntariado de Educadores Uno de los puntos de fuerza y novedad del proyecto es el establecimiento del Servicio de Voluntariado de Educadores de la Iglesia. Ellos pueden ser laicos, religiosos, jóvenes y adultos, que estén dispuestos a servir como educadores durante uno o dos años en estas comunidades. Los voluntarios pueden incorporarse desde el ámbito local, nacional, regional o internacional; de ellos se espera que contribuyan con iniciativa y entusiasmo a la inculturación de la educación en la región amazónica, respondiendo a la propuesta del Documento Final del Sínodo Amazónico (57): “Es un desafío buscar metodologías y contenidos adecuados a los pueblos en los cuales se quiere ejercer el ministerio de la enseñanza. Para ello, es importante el conocimiento de sus lenguas, sus creencias y aspiraciones, sus necesidades y esperanzas; así como la construcción colectiva de procesos educativos que tengan, tanto en la forma como en los contenidos, la identidad cultural de las comunidades amazónicas, insistiendo en la formación de la ecología integral como eje transversal”. ¿Qué se pide a la comunidad nativa? El proyecto también contempla que la Comunidad Nativa acoja a los voluntarios con el deseo de recibir una mejor educación para sus hijas en las escuelas. Por eso, es importante velar por la seguridad de los educadores cuando estén en la comunidad, brindarles un lugar dónde vivir, compartir los alimentos, etc. El voluntario por su parte estará dispuesto a compartir las alegrías, el sufrimiento y los problemas con la comunidad donde él trabajará. Además el educador no recibirá un sueldo o un salario fijo como maestra o maestro; sólo tendrá lo necesario para su sustento. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News21 de agosto de 2020

20
Ago

CEPROME realizará webinar sobre trata de personas

 “La Iglesia Iberoamericana contra la trata: un crimen contra la humanidad“; es el tema del segundo webinar coordinado por CEPROME en alianza con el Centre for Child Protection, el Consejo Episcopal Latinoamericano, la CLAR, las distintas Conferencias Episcopales y los grupos de investigación en América Latina y España contra el abuso sexual y la trata de menores. El encuentro se efectuará el próximo 21 de agosto a las 9.00 am (Hora de Colombia, 10:00 a.m. hora Venezuela) a través de la plataforma zoom y transmisión a través del FanPage de Facebook del Consejo Episcopal Latinoamericano. El encuentro se realizará a través de la plataforma zoom y será transmitido a través del Fanpage de Facebook de CEPROME y el CELAM. En esta oportunidad la moderadora será la Licenciada en Psicología en la Universidad Católica Andrés Bello de Venezuela, hermana María Clara Vieira Diniz; religiosa de la Congregación Siervas del Santísimo Sacramento. Como expositores estarán presentes: la Dra. Ilva Myriam Hoyos Castañeda. Abogada y doctora en derecho por la Universidad de Navarra (Colombia), el Dr. Antonio Carrón de la Torre, sacerdote agustino recoleto (España), la Profesora Verónica Toller, directora del Observatorio de la Vulnerabilidad (Argentina), la Hermana Gabriela Botan (México), el Cardenal Oscar Rodríguez Maradiaga (Honduras) y Eduardo Verástegui, productor de cine, actor y empresario (México). “La prevención es un compromiso y una responsabilidad de todos” Prensa CEVNota de prensa CELAM20 de agosto de 2020

20
Ago

América Latina: Llamamiento de la Red Iglesias y Minería a ratificar el Acuerdo de Escazú

Vaticano.- La red ecuménica Iglesias y Minería insta a los gobiernos latinoamericanos que aún no lo han hecho a que ratifiquen el Acuerdo de Escazú sobre justicia ambiental. El Tratado del 4 de marzo de 2018 «tiene por objeto luchar contra la desigualdad y la discriminación, así como garantizar los derechos de todas las personas a un medio ambiente sano y al desarrollo sostenible”. Iglesias y Minería, la red ecuménica de comunidades cristianas, equipos de pastoral, congregaciones religiosas, grupos de reflexión teológica, laicos, obispos y sacerdotes atentos a los impactos y violaciones de los derechos sociales y ambientales de las actividades mineras, insta a los gobiernos latinoamericanos que aún no lo han hecho a que ratifiquen el Acuerdo de Escazú sobre justicia ambiental. El Tratado del 4 de marzo de 2018 «tiene por objeto luchar contra la desigualdad y la discriminación, así como garantizar los derechos de todas las personas a un medio ambiente sano y al desarrollo sostenible, dedicando especial atención a las personas y grupos en situación de vulnerabilidad y colocando la igualdad en el centro del desarrollo sostenible». Debe ser ratificada por al menos 11 países para entrar en vigor el 26 de septiembre, pero hasta ahora sólo lo han hecho 9 (Antigua y Barbuda, Bolivia, Ecuador, Guyana, Nicaragua, Panamá, San Cristóbal y Nieves, San Vicente y Granadinas y Uruguay). Impunidad de los delitos ambientales «La minería, esparcida por todo el mundo, está debilitando a los Estados en sus capacidades de garantizar la vida de las personas, ya que al amparo de políticos y funcionarios corruptos han modificado las normas, leyes e instituciones para favorecer sus negocios y ganancias», dijo Iglesias y Minería en un comunicado, señalando que de esta manera los delitos ambientales quedan impunes, como ocurrió en Brumadinho y Mariana, Brasil. La red ecuménica también hace referencia el reciente informe de la organización Global Witness, en el que se evidencia que la minería es la actividad que ha generado el mayor número de delitos ambientales en el mundo y se señala que los gobiernos deben reforzar los sistemas de control, los órganos judiciales y el derecho de los pueblos a decidir su presente y su futuro, aceptando o rechazando los proyectos mineros en sus territorios. Acuerdo de Escazú Frente a esto, Iglesias y Minería cree que son alentadores el Sínodo para la Amazonía y la posterior difusión de la exhortación del Papa Francisco «Querida Amazonía», en cuyas declaraciones finales, los proyectos que destruyen la Casa Común son definidos como «un crimen» y «un pecado ecológico», que por lo tanto deben ser juzgados como tales por la sociedad y la Iglesia. Pero la red ecuménica subraya la importancia del Acuerdo de Escazú, que obliga a los Estados a: reconocer la existencia de los defensores y defensoras ambientales y a tomar todas las medidas necesarias para proteger sus vidas, su aporte a la sociedad y a la humanidad; garantizar la participación ciudadana en la toma de decisiones sobre asuntos ambientales; garantizar la justicia ambiental; permitir el acceso a la información pública sobre cuestiones ambientales, en un lenguaje comprensible para las comunidades que puedan verse afectadas o que sean víctimas de las actividades mineras, a fin de que se conozcan los efectos ambientales de los proyectos mineros. «Instamos a los restantes gobiernos latinoamericanos -concluye Iglesias y Minería- a que ratifiquen el acuerdo de Escazú para detener (…) la minería que está llevando al planeta al borde del colapso». Prensa CEVNota de prensa de Vatican News20 de agosto de 2020

20
Ago

OMS sobre el COVID: «Debemos prevenir el nacionalismo de la vacuna»

Vaticano.- El Director General de la Agencia de Salud de las Naciones Unidas, Ghebreyesus, advierte a la comunidad internacional contra la explotación comercial de los ensayos de coronavirus. Ya en los últimos meses, dice, «el nacionalismo de los suministros ha agravado la pandemia», es necesario «un acceso justo y equitativo a diagnósticos, terapias y vacunas en todos los países». Qué triste que la vacuna Covid-19 «diera prioridad a los más ricos» en lugar de hacerla universal. Y qué escándalo si la ayuda económica puesta en marcha, en gran parte con dinero público, serviría principalmente «para redimir las industrias que no contribuyen a la inclusión de los excluidos». Estos son los sentimientos expresados por el Papa Francisco en la audiencia general de ayer, durante la cual recordó cómo la opción preferencial por los pobres propia del Evangelio debe animar también los esfuerzos para llegar a una vacuna anticoronavirus, teniendo en cuenta cuatro criterios básicos: la inclusión de los excluidos, la promoción de los últimos, el bien común y el cuidado de la creación. OMS: no al nacionalismo En su papel de organismo supranacional, la Organización Mundial de la Salud (OMS) está en sintonía con las convicciones del Papa. Y en la reunión informativa del martes con los medios de comunicación, y en un mensaje, el Director General de la OMS, Tedros Adhanom Ghebreyesus, instó claramente a los países miembros a «prevenir el nacionalismo de la vacuna». Por esta razón, dijo Ghebreyesus, es que la OMS «está trabajando con los gobiernos y el sector privado tanto para acelerar la investigación científica con el Acelerador de ACT, como para asegurar que las nuevas innovaciones estén al alcance de todos, en todas partes, empezando por los que están en mayor riesgo». Poco antes, al examinar la labor del organismo, el director había observado la presencia del problema en los últimos meses, cuando la explosión del coronavirus había desencadenado «una enorme ola de demandas de equipo de protección personal».  «Algunos países -señaló Ghebreyesus- han establecido restricciones a la exportación y se han producido varios casos de requisición de suministros médicos clave para uso nacional». En esencia, dijo, «el nacionalismo de la oferta ha exacerbado la pandemia y contribuido al fracaso total de la cadena de suministro» a escala mundial. Vacunas: investigación global Después de la de Rusia, producida por el Instituto Gamaleya, China también registró su primera vacuna contra la pandemia de Covid-19 en tiempo récord. Al otro lado del mundo, el gobierno brasileño ha autorizado la prueba de una vacuna anticovid desarrollada por un laboratorio estadounidense. El gobierno australiano también ha anunciado que quiere hacer obligatoria la vacuna Covid-19, tras firmar un acuerdo con la empresa anglo-sueca AstraZeneca para adquirir el fármaco que se está desarrollando en los laboratorios de investigación de la Universidad de Oxford. Ricciardi: el camino principal es la persona, no el beneficio Italia y la Unión Europea abrazan con hechos las palabras del Papa Francisco: «lo que hemos logrado es una alianza principalmente entre Italia, Francia, Alemania y Holanda para hacer de la vacuna un bien común para todos. Esto es lo que señala Walter Ricciardi, Profesor de Higiene de la Universidad Católica de Roma y asesor del Ministro de Sanidad italiano, añadiendo que el primer contrato relacionado con la vacuna más avanzada, firmado por la Comisión Europea la semana pasada, «va en esta dirección». La inversión pública «garantizará que esta vacuna pueda ser distribuida a todos, no sólo a los europeos. «Habrá cantidades significativas de dosis que se darán a los países más pobres, empezando por África. Sobre los criterios indicados por el Papa en la elección de las industrias, el profesor Ricciardi subraya que esta visión es la correcta «especialmente en un momento post-Covid». La pandemia, explica, ha demostrado «toda la fragilidad del modelo de desarrollo económico basado exclusivamente en el beneficio, la explotación de los más pobres y la explotación de los trabajadores de bajo costo». En cambio, debe «apuntar a la centralidad de la persona». Para Ricciardi esto no es «una utopía», sino «la única posibilidad de garantizar un modelo de desarrollo que preserve tanto a las personas como al medio ambiente en el que vivimos». Sin embargo, hay que recordar que algunos países, sigue observando, siguen «la vía comercial», una vía que sólo refuerza «la posibilidad de enriquecerse mediante una vacuna» y garantiza sólo a las personas «que pueden permitirse pagarla». Esto, concluye, «no es el camino que Europa está siguiendo. Cooperación y solidaridad internacional El camino indicado por el Papa es, por lo tanto, uno que no hace distinciones, como también ha subrayado la Presidenta de la Comisión Europea, Ursula von der Leyen, en una reciente entrevista concedida a L’Osservatore Romano y a Vatican News. «Este virus», dijo, «muestra lo interconectado que está el mundo. Nos enfrentamos a una pandemia mundial y la única manera de derrotar al virus es mediante la cooperación y la solidaridad internacionales». Una vacuna para todos En otra reciente entrevista con los medios de comunicación del Vaticano, el Secretario General de las Naciones Unidas, António Guterres, señaló que «la pandemia debe ser una llamada de atención. Las mortales amenazas mundiales exigen una nueva unidad y solidaridad». Guterres: las amenazas mundiales exigen una nueva solidaridad «En un mundo interconectado», dijo, «nadie está a salvo hasta que todos lo estén». Esa fue, en resumen, la esencia de mi mensaje en el lanzamiento del Acelerador ACT – colaboración mundial para acelerar el desarrollo, la producción y el acceso equitativo a nuevos diagnósticos, terapias y vacunas para el Covid-19. Debería ser visto como un bien público. No es una vacuna o una cura para un país o región o la mitad del mundo, sino una vacuna y una cura que sean accesibles, seguras, eficaces, fáciles de administrar y universalmente disponibles para todos, en todas partes. Esta vacuna debe ser la vacuna de la gente”. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News20 de agosto de 2020

19
Ago

19 de Agosto: Día Mundial de la Asistencia Humanitaria

Vaticano.- Este 19 de agosto, se celebra el Día Mundial de la Asistencia Humanitaria, instituido por las Naciones Unidas con el objetivo de rendir “tributo a los trabajadores humanitarios que han sido asesinados o resultaron heridos en desempeño de su labor, y honramos a todos los trabajadores humanitarios y los profesionales de la salud que continúan, a pesar de las dificultades, prestando asistencia y protección a millones de personas”. Lucha contra la pandemia Este año, la celebración se produce cuando el mundo aún está luchando contra la pandemia COVID-19, uno de los desafíos más complejos para las operaciones humanitarias en todo el mundo. Los trabajadores humanitarios están superando obstáculos de acceso sin precedentes para ayudar a las personas en crisis humanitarias en 54 países, así como en otros nueve países que han sido catapultados a la necesidad humanitaria por la pandemia COVID-19. Crisis humanitaria global En el mundo, los distintos conflictos armados y los desastres naturales, provocan no sólo destrucción sino también gran movimiento de poblaciones, refugiados en otros países, o desplazados internos que tiene que huir. Y en este tiempo, con la pandemia que está viviendo la humanidad, se está generando una profunda crisis humanitaria global. Situaciones que se viven especialmente en Oriente Medio, África, y en América Latina. Migraciones en América Latina El Padre Martín Lasarte, salesiano de Don Bosco y miembro del Dicasterio para las Misiones salesianas, hizo referencia a la migración en América Latina “sobre todo nuestros hermanos venezolanos que se han movilizado a otros países de América Latina y esto para la Iglesia ha sido, y es un desafío, una gran llamada de dar una respuesta a esta situación tan especial”. Luego hizo alusión a la “situación pandémica” del movimiento continuo de Centroamérica a México, o todos los que pasan por México con dirección EEUU y Canadá, reconociendo que “es una zona de ida y vuelta con tantas situaciones de sufrimiento de estas personas que están en movimiento”. «Yo estoy contigo, comparto contigo tu camino» Sobre la respuesta de los salesianos a estas situaciones de crisis, el Padre Lasarte dijo: “los salesianos viven allí, no es simplemente una ayuda de servicio o de ayuda humanitaria, que son necesarias, sino que es la presencia que dice ‘yo estoy contigo, comparto contigo tu camino, tus sufrimientos, tus alegrías’”. “La Iglesia es sacramento de salvación –recordó el sacerdote-, no es simplemente un servicio humanitario genérico, sino que es una presencia amiga que comparte el mismo destino de sus destinatarios”. Misiones Salesianas En un mundo en continua movilidad, Misiones Salesianas y la Congregación de Don Bosco, responden con el llamado a evangelizar a la juventud y educarla. Tienen más de un millón de estudiantes en sus escuelas y siguen de cerca la situación de cada uno de ellos. Acompañan a más de 600 mil personas en situación de marginalidad, en centros dedicado a chicos de la calle, en los campos de refugiados y de desplazados internos. Los salesianos tienen un espíritu misionero desde los tiempos de Don Bosco, ahora están en 135 países, con sus diferentes desafíos. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News19 de agosto de 2020