Categoría: Iglesia en Latinoamérica

02
Ago

Celam y Clar inauguran Diplomado en protección a menores y personas vulnerables

El Celam y la Clar, inauguraron oficialmente el Diplomado en cuidado y protección de niñas, niños, adolescentes y personas vulnerables en Bogotá. Tras dos años de trabajo virtual, el programa formativo previsto del 1 de agosto al 25 de noviembre marca el regreso a la presencialidad de Cebitepal, centro de formación del Celam.  Coordinado por los religiosos César Henríquez, Jesús García y Alejandra Elbaba contará con estudiantes de México, El Salvador, Puerto Rico, Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, Brasil y Argentina. La apertura El acto de inauguración se realizó en la sede del Celam bajo la coordinación de la Hna. Alejandra Elbaba y contó con la participación de Monseñor Luis Manuel Alí Herrera, obispo auxiliar de Bogotá y miembro de la Pontificia Comisión para la protección de los Menores, los sacerdotes Pedro Brassesco, secretario general adjunto del Celam,  Ronald La Barrera, vicedirector de Cebitepal, Israel Arévalo, secretario adjunto de la CLAR y la Hna. María Rosaura González , coordinadora de la Comisión de Cuidado y protección de Niñas, niños y adultos vulnerables. Al iniciar el programa la Hna. Alejandra Elbaba expresó su satisfacción ante la respuesta afirmativa de los obispos y Conferencias Nacionales de Religiosos y Religiosas que aceptaron la invitación y enviaron a sus representantes que ahora se formarán en el cuidado y protección de menores con el propósito de prestar un servicio mucho más efectivo a sus jurisdicciones eclesiásticas y congregaciones. Desde la Pontificia Comisión para la protección de menores el Cardenal Seán Patrick O’Malley, saludó los esfuerzos de las instituciones comprometidas en el Diplomado, destacando la importancia que se le dará a la atención de las víctimas en el proceso académico. Así la Iglesia latinoamericana y caribeña busca afrontar las diversas manifestaciones del abuso y la necesidad de trabajar desde la Iglesia como garantes de espacios seguros para niñas, niños, adolescentes y personas vulnerables. A su turno los miembros de la mesa principal intervinieron compartiendo sus ideas respecto a la iniciativa formativa que aborda a profundidad un tema de vital importancia para la Iglesia de América Latina y el Caribe. Los ases bajo la manga Monseñor Luis Manuel Alí Herrera, recordó que quienes han asumido la defensa de los menores y la prevención del abuso como misión, saben que es necesario trabajar con cuatro ases bajo la manga. El primero de ellos es la atención a las víctimas, el segundo asumir los protocolos de protección, el tercero consiste en afrontar el problema y el cuarto en aprender de los errores. Igualmente advirtió que una de las características de este camino pastoral es que hace más humildes a quienes lo adoptan y les invita a trabajar en redes. Aquí la sinodalidad se hace carne al descubrir que no podemos actuar solos porque garantizar la Iglesia como un lugar seguro, supone trabajar en unidad. Una casa que acoge Acto seguido el Padre Pedro Brassesco, indicó que el Celam desea renovar su compromiso de hacer todo lo necesario para que la Iglesia crezca en la conciencia de brindar ambientes seguros para todos, especialmente a los menores de edad. Por eso avanza en la elaboración de las políticas y protocolos de cuidado y protección para todas sus áreas de funcionamiento. “Los animo a que esta respuesta que han dado a Dios sea un compromiso en un servicio tan importante para nuestra Iglesia y para generar una cultura capaz de evitar que estas situaciones no solo no se repitan, sino que no encuentren espacios para ser encubiertas y perpetuarse,” indicó. Igualmente, el Padre Ronald La Barrera, manifestó su alegría al retornar a las actividades presenciales y agradeció a la CLAR su deseo de organizar de manera conjunta este Diplomado del que se esperan muchos frutos, producto de la metodología sinodal que abordará en las diferentes actividades. Dejarse transformar El Padre Israel Arévalo, les dio la bienvenida a los estudiantes, anunciando que, a lo largo de las próximas 17 semanas, serán discípulos de una experiencia de salvación. Un compromiso con la cultura del buen trato que a través de esta comunidad de aprendizaje, les ayudará a empoderarse desde el conocimiento, recibiendo las herramientas necesarias para ser capacitadores que aceptan la invitación del Espíritu para escuchar a Jesús; comprometidos con el buen trato y dispuestos a caminar juntos como una Iglesia que se deja transformar para servir mejor. Bajar la guardia Finalmente, la Hna. Rosaura María González Casas, reiteró la importancia de la conversión pastoral que implica un cambio de actitud y apertura para respetar el enfado de las victimas ante los errores cometidos por la Iglesia. Proceso que solo puede alcanzarse si existe un proceso de conversión personal que permita acoger a las víctimas reconociendo primero nuestra propia vulnerabilidad. Finalmente, encomendó los trabajos del Diplomado a María para que ella nos enseñe a bajar las defensas, ser como Jesús y generar desde nuestra realidad un nuevo modo de ser Iglesia. Prensa CEVNota de prensa CELAM02 de agosto de 2022

02
Ago

Cáritas de Venezuela participa en encuentro continental sobre sensibilización de la situación migratoria

Bogotá.- Del 01 al 05 de agosto, Los equipos de migración y comunicación de Cáritas Latinoamérica y el Caribe celebran un encuentro continental en la nueva sede del Consejo Episcopal Latinoamericano y Caribeño (Celam), en Bogotá. El objetivo de este encuentro, que reúne a representantes de las Cáritas de todo el continente, es “fortalecer desde un diálogo de saberes, las capacidades de los equipos de las Cáritas y de organizaciones católicas latinoamericanas para el diseño, aplicación y gestión de estrategias de sensibilización, visibilización y promoción de procesos pastorales con acciones de comunicación”. Asimismo buscan “avanzar en el planeamiento de trabajo de la Comisión de Migración, iniciada en febrero, por medio del diálogo y aproximación con los trabajos del equipo de comunicación y preparar propuesta del taller de Migración para el Congreso en Puerto Rico mayo 2023”. Prensa CEVCon información de CELAM02 de agosto de 2022

01
Ago

Mons. Cob: “Para trabajar en la Amazonía, tenemos que ponernos en los zapatos de los que allí viven”

Bogotá. Mons. Rafael Cob acaba de ser nombrado presidente de la REPAM, donde hasta ahora era vicepresidente, algo que considera “una misión especial para trabajar en defensa de la vida en la Amazonía y de los derechos de los pueblos que en ella habitamos”. El obispo del Vicariato del Puyo destaca que la Iglesia ha asumido “la responsabilidad de cuidar la Creación que Dios nos ha dejado”, insistiendo en que “la Iglesia de la Amazonía ha ido despertando en cuanto a ese encarnarse y ese inculturizarse en la evangelización”. De cara al futuro ve la necesidad de continuar “con el Plan Pastoral que hizo la REPAM, que va hasta 2024, tomando en cuenta todo ese discernimiento que hubo y las consideraciones que se hicieron en busca de continuar las orientaciones pastorales”. Un camino de escucha y defensa, de “seguir tejiendo las redes y construir alianzas, fortalecer la sinodalidad y también la eclesialidad”. Continuar el camino Acaba de ser nombrado presidente de la Red Eclesial Panamazónica, de la REPAM, ¿qué supone eso para su vida? Es un continuar el camino que ya iniciamos de este servicio eclesial. Para nosotros es una misión especial para trabajar en defensa de la vida en la Amazonía y de los derechos de los pueblos que en ella habitamos. Sabemos que es una responsabilidad grande el coordinar todo este trabajo, pero siempre se hace en equipo y esperamos que Dios nos dé su fuerza y su sabiduría para cumplir esta misión que nos han confiado. La Amazonía un referente mundial La REPAM fue fundada hace casi 8 años, en septiembre de 2014, ¿qué ha supuesto la REPAM en la vida de la Amazonía en estos 8 años? La REPAM nació en Brasilia en 2014, pero la semilla de esta red fue justamente aquí donde nosotros vivimos, que es en Puyo, en la Amazonía ecuatoriana. Eso también nos anima y nos ilusiona, el ver que una semilla ha seguido creciendo, ha dado sus frutos y que en estos 8 años podemos ver los frutos de este camino, que creo que ha sido un fortalecimiento muy grande en cuanto al trabajo que se hace en defensa de la vida de esta casa común que Dios nos ha regalado, como nos ha pedido el Papa Francisco desde la Laudato Si. Es tomar conciencia de que tenemos que ser corresponsables con este hogar, con esta casa común que es el Planeta Tierra. La Amazonía es un referente mundial, con una importancia esencial en el equilibrio del clima planetario. Por eso los ojos están puestos en la Amazonía, a todo nivel, a nivel local, nacional, internacional, todos estamos preocupados de que verdaderamente haya un equilibrio en este Planeta Tierra. Igualmente, todos estamos preocupados para que este pulmón de la humanidad, que es la Amazonía, verdaderamente se la defienda y se la cuide, porque vemos cómo se va desmoronando a través de las amenazas que Laudato Si ya nos dice, como es la deforestación, el extractivismo sin control, la contaminación. Todas estas amenazas están poniéndose de manifiesto y tenemos que saber defendernos de estas amenazas y a la vez frenar también el avance de todo este mundo que se mueve en contra de lo que es la ecología integral. La Iglesia ha tomado desde hace mucho tiempo esta participación y esta responsabilidad de cuidar la Creación que Dios nos ha dejado. Cuatro puntos para la nueva etapa Ante este panorama que acaba de presentar, ¿cómo afrontar esta nueva etapa? Serían cuatro puntos en esta nueva etapa de la REPAM. Lo primero es mantener y fortalecer esta identidad de red, de ir tejiendo juntos. No es una institución con estatutos que está sujeta, sino que tiene una gran libertad de movimiento, y que es articular en definitiva todos esos aportes que vienen de muchos lugares. El segundo punto es ver que este trabajo, por ser de la Iglesia, es un trabajo con mística y espiritualidad, por ser llamados, como nos pide el Papa y en el Sínodo lo vimos, a una conversión integral, donde naturaleza y sociedad avanzamos juntos, sabiendo que desde la periferia iluminamos el centro. No solo lo que supone una Iglesia de una región, sino una Iglesia que se abre y que da luz a la Iglesia universal. El Sínodo amazónico ha sido ejemplo para esa sinodalidad que ahora queremos potenciar y vivir en la Iglesia. Para eso ha sido fundamental el trabajo que la REPAM realizó en ese Sínodo y sigue realizando. El tercero es fortalecer la comunión. Hay cierta preocupación de que quizás las conferencias episcopales de los países amazónicos están todavía poco integradas en la problemática de la Amazonía. Debemos fortalecer y trabajar mucho más en esa comunión y preocupación de integrar también a todas las jurisdicciones eclesiásticas y también a las conferencias episcopales de los países amazónicos, lo que es un gran desafío que nos queda por hacer. Debemos hacer juntos algo que es para la Iglesia en general. El cuarto punto sería fortalecer el trabajo de los núcleos en comunión con la nueva institución que surgió como fruto del Sínodo, que es la CEAMA. Como hacer ese camino de verdad, de fraternidad, de caminar juntos, porque tenemos ideales comunes, y eso exige de nosotros mucho discernimiento e igualmente la comunión mutua para que fortalezcamos la Iglesia en la Amazonía. Desde la CEAMA para una pastoral de conjunto, para esos nuevos caminos de evangelización en la Iglesia. Amazonía una región con muchos ataques Aunque nació en España, la mayor parte de su vida como presbítero y toda su vida como obispo, ha sido en la Amazonía ecuatoriana. En todos estos años, ¿en qué ha cambiado la Amazonía y la Iglesia de la Amazonía para bien y para mal? La Iglesia de la Amazonía ha ido despertando en cuanto a ese encarnarse y ese inculturizarse en la evangelización. Lentamente vamos comprendiendo que, para trabajar en la Amazonía, tenemos que ponernos en los zapatos de los que viven en la Amazonía, en su realidad concreta. Eso ha

01
Ago

Kazajistán. Vaticano anuncia próximo viaje apostólico del Papa Francisco

Vaticano,- El Santo Padre viajará a Kazajistán para participar del 13 al 15 de septiembre del VII Congreso de Religiones Mundiales y Tradicionales. Vatican News El director de la sala de prensa del Vaticano, Matteo Bruni, anuncia que el Papa Francisco realizará el viaje a Kazajistán del 13 al 15 de septiembre, para participar en el VII Congreso de Religiones Mundiales y Tradicionales. En su declaración a los medios de comunicación, dijo Brunni: “Aceptando la invitación de las autoridades civiles y eclesiásticas, el Papa Francisco realizará el anunciado Viaje Apostólico a Kazajistán del 13 al 15 de septiembre de este año, visitando la ciudad de Nur-Sultan con motivo del VII Congreso de Líderes de Religiones Mundiales y Tradicionales” El Papa Francisco expresó el pasado sábado durante la conferencia de prensa regresando de Canadá, su disposición para realizar este viaje: “Kazajstán, por el momento, me gustaría ir: es un viaje tranquilo, sin tanto movimiento, es un Congreso de Religiones”, dijo. Prensa CEVNota de Prensa de Vatican News1 de agosto de 2022

28
Jul

La REPAM da a conocer su nueva presidencia

Bogotá. La Red Eclesial Panamazónica (REPAM) ha dado a conocer a su nueva presidencia, que estará compuesta por su presidente, Mons. Rafael Cob García, y tres vicepresidentes, Mons. David Martínez de Aguirre, la Hna. Maria Carmelita de Lima Conceição y la indígena Yesica Patiachi Tayori. Agradecimiento a los cardenales Hummes y Barreto Fundada en 2014, la REPAM tuvo como primer presidente al Cardenal Claudio Hummes, que pasó el relevo al Cardenal Pedro Barreto, que desde el inicio de la Red Eclesial Panamazónica había sido su vicepresidente, a quienes el comunicado agradece de forma especial, pues “se dedicaron con gran disponibilidad a la presidencia de nuestra Red Eclesial en sus primeros 8 años de existencia”. La decisión sobre la nueva presidencia, tras un proceso de discernimiento durante los meses de mayo y junio, se tomó el pasado 19 de julio en una reunión virtual a la que fueron convocados los/las presidentes de las organizaciones fundadoras de la Red, junto con la hasta ahora presidencia. Un presidente y tres vicepresidentes En la nueva presidencia continúan formando parte Mons. Cob, obispo del Vicariato del Puyo (Ecuador), hasta ahora vicepresidente, la Hna. Carmelita Conceição y Yessica Patiachi, que eran consejeras y ahora serán vicepresidentas, siendo nuevo entre los miembros de la presidencia Mons. David Martínez de Aguirre, obispo del Vicariato de Puerto Maldonado (Perú), que hasta pocos meses atrás era vicepresidente de la Conferencia Eclesial de la Amazonía (CEAMA) y ahora lo será de la REPAM. Como recoge el comunicado, la celebración de acogida y toma de posesión de la nueva Presidencia será el jueves 4 de agosto de 2022, durante la reunión del Comité Ampliado de la REPAM, se realizará, de manera virtual, a las 9:30, hora de Manaos. Desde la REPAM agradecen el compromiso asumido por los nuevos miembros de la presidencia, “conscientes de la importancia de la REPAM para la vitalidad de la Iglesia en su atención a los pueblos amazónicos y a nuestra Casa Común”, pidiendo “la luz del Dios de la vida y de la Madre de la Amazonía para que seamos siempre audaces en nuestro servicio, promoviendo la vida y la esperanza”. Prensa CEVNota de Prensa CELAM28 de julio de 2022

28
Jul

Acoger a los migrantes, una posibilidad para crecer como humanidad

Vaticano. En el ámbito de la campaña de comunicación promovida por la Sección Migrantes y Refugiados del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral de la Santa Sede, con motivo de la 108ª Jornada Mundial del Migrante y del Refugiado, que se celebrará el domingo 25 de septiembre, se ha publicado un videomensaje del Santo Padre «¿Cómo podemos favorecer un encuentro enriquecedor con los migrantes y refugiados?». Lo pregunta el Papa Francisco tras reiterar que «la presencia de migrantes y refugiados representa una gran oportunidad de crecimiento cultural y espiritual para todos» y que «por eso, es esencial promover el diálogo intercultural e interreligioso y construir el futuro sobre valores comunes.» En el cuarto videomensaje de la campaña de comunicación de la Sección Migrantes y Refugiados del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, se reflexiona sobre la contribución cultural y espiritual que los migrantes y refugiados pueden aportar a las comunidades que los acogen. Un ejemplo es el testimonio de la familia francesa de Bertrand Gorge, que desde hace varios años abre las puertas de su casa para acoger y dar la bienvenida a los refugiados, una experiencia de intercambio que ha enriquecido humanamente a toda la familia. Cada uno está invitado a responder a la pregunta planteada por el Santo Padre enviando su propia contribución, con un breve vídeo o una foto, a media@migrants-refugees.va o respondiendo directamente en los medios sociales de la Sección Migrantes y Refugiados. Todo el material de la campaña de comunicación puede encontrarse en la página dedicada a ello en el sitio web y puede descargarse, publicarse, utilizarse y compartirse libremente. Prensa CEVNota de Vatican News28 de julio de 2022

27
Jul

Canadá, la pastoral indígena en las iniciativas diocesanas

Vaticano.- En Montreal, la ciudad más poblada de la provincia de Quebec, no hay ninguna reserva indígena. Sin embargo, gracias a la iniciativa de una religiosa de identidad indígena, la hermana Marie-Laure Simon de la Congregación de Notre Dame, se inició un proyecto pastoral para un diálogo y un mejor conocimiento de las culturas y espiritualidad indígena. Un proyecto que continúa hoy de la mano de la Directora de la Pastoral Social diocesana, Louise Royer, con iniciativas como el “St Kateri au centre» En Montreal, ciudad multicultural enriquecida por la presencia de migrantes de diversas partes del mundo no hay ninguna reserva indígena. En el pasado se pensaba que no era necesaria una pastoral específica como las llamadas “misiones en comunicades indígenas” de Canadá, ni tampoco había un “ministerio específico hacia pueblos indígenas”.  La pastoral indígena en las iniciativas diocesanas Tal como narra Louise Royer, directora de la Pastoral Social diocesana de la Diócesis de Montreal, involucrada en las iniciativas diocesanas con las comunidades indígenas,  “tras de la crisis de Oka de 1990 (una disputa de tierras entre un grupo de mohawk y la ciudad de Oka en la provincia de Quebec, durada 78 días ndr.) y, por otra parte, a causa de la urbanización y la presencia indígena en artes, películas y mucho más, muchos abrieron los ojos y vieron que la presencia indígena era también importante en las ciudades como Montreal, y que no iba a desaparecer”. Así, “una monja de identidad indígena, la hermana Marie-Laure Simon, de la Congregación de Notre Dame, inició un proyecto pastoral para un diálogo y un mejor conocimiento de las culturas y espiritualidad indígena”. Hasta 2019, con el Centro Wampum, la religiosa “realizó un trabajo inmenso con las escuelas, las comunidades cristianas, las organizaciones populares”, una tarea que continuó a lo largo de los años con diversas iniciativas haciendo movilizar la conciencia de la presencia indígena en el lugar.   En cargo de la pastoral social diocesana desde 2018, Louise Royer acompaña estos pasos con el “St Kateri au centre ville”, Santa Kateri del centro, un grupo animado por Roger Twance, indígena Ojibwé; un apostolado al servicio de la población indígena de Montreal, inspirado en la primera indígena norteamericana en ser declarada Santa de la Iglesia Católica, cuya estatua el Santo Padre bendijo este 25 de julio en la Iglesia del Sagrado Corazón en Edmonton. El apostolado se dedica a la “curación, integridad y resiliencia” buscando “compartir y celebrar los dones del Creador” siguiendo la tradición de identificar Montreal “como lugar de encuentro para todas las naciones, bajo los principios comunes de paz, respeto, compasión y amistad”. Santa Kateri Tekakwitha, patrona de los indígenas y de la ecología integral Pero, ¿quién era Santa Kateri? “Santa Kateri tuvo una corta vida a mediados del siglo XVII. Sobrevivió la viruela y se quedó desfigurada y casi ciega; de allí el nombre Tekakwitha. Alcanzó la fe cristiana en su niñez por la predicación de padres jesuitas y la influencia de su mamá, que murió joven. Su interés en la fe comenzó a los 11 años, pero sólo a los 20 fue bautizada. Al año, por su fe, dejó su comunidad en lo que hoy es el estado de Nueva York para llegar al fortín St-Louis, en la orilla sur del río cerca de Montreal, donde los Kanienkeha’ka (que otros llaman Mohawks) fundaron un pueblo católico que hoy es Kahnawake y donde se encuentra el Santuario nacional de Santa Kateri”. Su fiesta es el 17 de abril, fecha de su fallecimiento en 1680. Es patrona de los indígenas norteamericanos y de la ecología integral. La estatua de la santa, presente en casi todas las iglesias de comunidades indígenas, hoy en día, sin embargo, es venerada mayormente “por fieles que no son indígenas, o por indígenas de otras partes del mundo”, explica la responsable de la pastoral diocesana, a causa “de la disminución de la confianza experimentada hacia la iglesia católica”. Diversas diversas las iniciativas que se han realizado entorno a su figura; entre ellas Louise Royer recuerda “Voix du silence”, una obra de teatro colectiva inspirada en Santa Kateri que se realizó a partir de testimonios de sobrevivientes de las escuelas residenciales para dar a conocer la historia y lanzar el diálogo público. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News27 de julio de 2022

27
Jul

Informe de ‘Save the Children’ sobre la trata de niños en Europa

Vaticano.- El informe de la ONG Save the Children titulado «Pequeños esclavos invisibles» ofrece un relato alarmante de la trata y la explotación de los seres humanos. Según los datos recogidos, más de la mitad de los casos se refieren a mujeres y menores, en su mayoría forzados a formas de explotación laboral y prostitución Save the Children, la organización internacional que lleva más de 100 años luchando por salvar a los niños y asegurar su futuro, presenta un informe detallado sobre la situación en el Día Internacional contra la Trata de seres humanos. La explotación de personas, principalmente de mujeres y niños de todas las edades, sigue siendo uno de los mercados ilícitos más extendidos y tristemente rentables del mundo, junto con el tráfico de drogas y armas. En 2020, el informe de casos confirmados seguidos de juicios y condenas contabilizó la aterradora cifra de 109.216 víctimas en todo el mundo. En Europa, donde el mercado de la trata de seres humanos tiene unos beneficios estimados de 29.400 millones de euros, una cuarta parte de los casos identificados corresponden a menores, en gran parte atrapados por la prostitución. Con la pandemia todo cambió Con la llegada de la cuarentena y el cierre de las fronteras nacionales – señala el Informe – los métodos de trabajo de esta industria ilegal han cambiado, obligando a las autoridades a adaptarse. La llamada «trata digital» se refiere precisamente al conjunto de nuevas prácticas a través de las cuales los traficantes continúan su negocio. Las organizaciones criminales que se dedican a la trata de personas se han adaptado, utilizando cada vez más la explotación sexual in-door y los canales alternativos, creando un verdadero sistema de e-trafficking. Entre las nuevas herramientas se encuentran los chats online, las redes sociales, las agencias de empleo y las de asistencia a la inmigración para captar víctimas. En cambio, por lo que respecta a los pagos, éstos se hacen imposibles de rastrear gracias a los avances de las criptomonedas y a la comunicación a través de la dark web, la parte oculta de internet que garantiza el anonimato de quienes la utilizan. «El fenómeno de la «trata digital» se afianzó especialmente en el período de la emergencia por el COVID. Mientras que los delincuentes han sabido aprovechar las oportunidades de lo digital con gran rapidez, las autoridades y la red de protección se enfrentan ahora a varios retos para tratar de contrarrestar el fenómeno», afirmó Raffaela Milano, directora de los Programas Italia-Europa de Save the Children. Crisis económica y aumento de los riesgos En Italia, el número de casos surgidos y asistidos por el sistema de lucha contra la trata en el 2021 fue de 1.911, en su mayoría relativos al sexo femenino. Entre las víctimas, la forma de explotación más frecuente es la sexual, seguida de la laboral. A través de los testimonios de los trabajadores de Save the Children y de otras organizaciones y referentes institucionales, podemos ver cómo la crisis económica provocada por la pandemia ha multiplicado los riesgos de explotación para grupos especialmente vulnerables, como los menores extranjeros no acompañados, que a menudo llegan con una fuerte deuda con los traficantes que pagaron su traslado al país. Prensa CEVNota de prensa de Vatican News27 de julio de 2022

26
Jul

Viaje a Canadá: Tras las huellas de los santos Joaquín y Ana

Vaticano.- Los padres de María, a quienes la Iglesia recuerda el 26 de julio, «acompañan» el 37º viaje apostólico del Papa Francisco. El pueblo canadiense está muy ligado a la madre de la Virgen, y hoy el Obispo de Roma participará en la peregrinación al lago Santa Ana, en el norte de Alberta, que los católicos realizan desde finales del siglo XIX. Este lugar, donde se fundó una misión católica en 1842, es conocido por los nativos como un lugar de curación Hoy, la Iglesia conmemora a los santos Joaquín y Ana. No hay referencias a ellos en la Biblia. Algunas noticias están tomadas de textos apócrifos. El Papa los celebra hoy en Canadá, donde la devoción a Santa Ana está muy extendida, en Edmonton con la misa en el Commonwealth Stadium. Por la tarde, el Pontífice participará en la tradicional peregrinación de las comunidades indígenas al lago Santa Ana, a unos 72 kilómetros de Edmonton. La peregrinación, dedicada a la madre de María, es uno de los encuentros espirituales más importantes para los fieles de América del Norte y el Santo Padre, el pasado mes de abril en el Vaticano, al recibir a las delegaciones de los pueblos indígenas, les había expresado claramente su deseo de estar con ellos en esta ocasión. “Me alegra, por ejemplo, pensar en la veneración que se ha difundido entre muchos de ustedes por Santa Ana, la abuela de Jesús. Este año me gustaría estar con ustedes, en esos días. Hoy necesitamos reconstituir una alianza entre abuelos y nietos, entre ancianos y jóvenes, premisa fundamental para una mayor unidad de la comunidad humana” La devoción a santa Ana en Canadá Ana y Joaquín eran una pareja de esposos de Jerusalén. Él pertenecía al linaje de David. La tan deseada descendencia les llegó después de veinte años de matrimonio y de incesantes oraciones a Dios, que los hizo padres de María, madre de Jesús. Fue Ana quien instruyó a su hija y le transmitió las artes del hogar, mientras Joaquín proveía amorosamente a las necesidades de la familia. A ambos se los veneraba ya en el primer siglo del cristianismo. Y los canadienses están especialmente ligados a la madre de la Virgen. Diversas iglesias, escuelas y localidades están dedicadas a santa Ana. Celebrada junto a su esposo por la Iglesia el 26 de julio, fueron los misioneros quienes la dieron a conocer a los pueblos indígenas que, organizados en pequeños grupos, solían reunirse como tribus para discutir asuntos en el verano, tras la temporada de pesca de la primavera en las costas y ríos. Era la ocasión, también para las ceremonias y fiestas, en la que los sacerdotes franceses encontraban la oportunidad para introducir a los nativos en el cristianismo, entrelazando la historia de santa Ana con las creencias populares tradicionales en las que las figuras femeninas desempeñaban un papel importante. La abuela de Jesús se convirtió así en la patrona del pueblo canadiense y en 1628 se construyó la primera capilla dedicada a ella en Cap Breton. El culto se extendió y llegó a bañar las aguas de un lago en Alberta, que se llamaba Lago de Dios o Lago del Espíritu. Aquí los oblatos de María Inmaculada fundaron una misión y en 1889 organizaron la primera peregrinación en honor a Santa Ana, que dio un nuevo nombre al lago. Se convirtió entonces en un destino para la oración y un lugar de encuentros espirituales, y debido a su importancia social y cultural, en el 2004, fue declarado sitio histórico nacional de Canadá. La oración de los ancianos El Evangelio «nos llega con una imagen conmovedora y alentadora muy hermosa» sobre los abuelos de Jesús.  El Papa Francisco lo recordó en la audiencia general del 11 de marzo de 2014. El Evangelio dice «que esperaban la venida de Dios cada día, con gran fidelidad, durante largos años. Querían realmente ver ese día, captar sus signos, sentir su comienzo». «Cuando María y José llegaron al templo para cumplir las disposiciones de la Ley, Simeón y Ana se movieron con ímpetu, animados por el Espíritu Santo. El peso de la edad y de las expectativas desapareció en un momento. Ellos reconocieron al Niño, y descubrieron una nueva fuerza, para una nueva tarea: dar gracias y dar testimonio de este Signo de Dios. “Simeón improvisó un bello himno de júbilo (cfr. Lc 2, 29-32) – fue un poeta en aquel momento – y Ana se convirtió en la primera predicadora de Jesús». El Papa Francisco nos exhorta a seguir las huellas «de estos extraordinarios ancianos»: «La oración de los ancianos – afirmó – y de los abuelos es un don para la Iglesia, ¡es una riqueza! Una gran inyección de sabiduría también para toda la sociedad humana: especialmente para la que está demasiado ocupada, demasiado enfrascada, demasiado distraída». Los abuelos y la transmisión de la fe Un valor fundamental también está ligado a los abuelos de Jesús. El «precioso valor de la familia como lugar privilegiado para transmitir la fe». «Los santos Joaquín y Ana – explicó el Papa en el Ángelus del 26 de julio de 2013 – forman parte de una larga cadena que ha transmitido la fe y el amor a Dios, en el calor de la familia, hasta llegar a María, que recibió en su seno al Hijo de Dios y lo dio al mundo, nos lo dio a nosotros». La fiesta de los santos Joaquín y Ana es también la fiesta de los abuelos: «¡Cuán importantes son en la vida de la familia – añadió el Papa – para comunicar esa herencia de humanidad y de fe que es esencial para toda sociedad! Y cuán importante es el encuentro y el diálogo entre las generaciones, especialmente en la familia». Los ancianos son árboles que siguen dando frutos Los ancianos desempeñan un papel fundamental en las culturas de los pueblos indígenas. Durante su pontificado, el Papa Francisco ha destacado que juegan un papel central en la transmisión de la fe, en el diálogo con los jóvenes y en

25
Jul

54 años de Humanae Vita: La última encíclica de Pablo VI

Caracas.- Humanae Vitae, o «De la vida humana» en español, es la séptima y última encíclica del Papa Pablo VI, publicada el 25 de julio de 1968. En ella se define la enseñanza de la Iglesia sobre el aborto y métodos anticonceptivos, así como otros aspectos de la vida conyugal, declarando como contrario a la fe cristiana el control artificial de la vida humana. En el texto, también se define a los esposos como colaboradores del Creador, en cuanto son responsables de la procreación y el cimiento de la familia. A ellos brinda orientaciones y principios en torno al amor, así como la relación entre el ‘ser uno’ como esposos y el acto conyugal. Además, declara como ilícitos y contrario a la defensa de la vida el aborto, esterilización y la anticoncepción. En la encíclica Humanae Vitae, Pablo VI recuerda que «el problema de la natalidad, como cualquier otro referente a la vida humana, hay que considerarlo, por encima de las perspectivas parciales de orden biológico o psicológico, demográfico o sociológico, a la luz de una visión integral del hombre y de su vocación, no sólo natural y terrena sino también sobrenatural y eterna» (HV 7) y que «el matrimonio no es, por tanto, efecto de la casualidad o producto de la evolución de fuerzas naturales inconscientes; es una sabia institución del Creador para realizar en la humanidad su designio de amor». «El hombre no puede hallar la verdadera felicidad, a la que aspira con todo su ser, más que en el respeto de las leyes grabadas por Dios en su naturaleza y que debe observar con inteligencia y amor» (HV, 31) Prensa CEV25 de julio de 2022